Яким Оголеною, Єрмил Гирин

Яким Оголеною, Єрмил Гирин Оголеною Яким.

" У селі Босове Яким Оголеною живет, Он на смерть работает, До напівсмерті п'є! «.

Так визначає себе сама персонаж. У поемі йому довірено виступити на захист народу від імені народу. Образ має глибокі фольклорні коріння: мова героя ізолює перефразированными прислів'ями, загадками, ще, формули, схожі з тими, що характеризують його зовнішність.

(«Рука — кора древесная, А волосся — пісок »),.

Неоднократно зустрічаються. Наприклад, в народному духовному вірші «Про Егории Хоробром ». Народне уявлення про неподільності чоловіки й природи Некрасовим переосмысляется, підкреслюється єдність трудівника з землей:

" Живе — з сохою возится, А смерть прийде Якимушке;

Как кому землі отвалится, Что на сосі присох… у очей, у рта Излучины, як трещины На висохлій землі шия бурая, Как пласт, сохою отрезанный, Кирпичное обличчя " .

Биография персонажа ні типова для селянина, багата событиями:

" Яким, старий убогонький,.

Живав колись Питере, Да потрапив у тюрьму:

С купцем тягатися вздумалось!

Как липочка ободранный, Вернулся він у родину И за соху взявся «.

Во час пожежі він втратив більшу частину свого добра, оскільки відразу ж кинувся рятувати картиночки, які купив для свого сына.

(«Сам незгірш від мальчика, Любил ними дивитися »).

Однако і нового домі герой приймається за старе, купує нові картинки. Незліченні негаразди лише зміцнюють його тверду життєву позицію. У розділі III першій його частині («П'яна ніч ») Оголеною вимовляє монолог, де його переконання сформульовані гранично чітко: каторжну працю, результати якого дістаються трьом дольщикам (Богу, царя та пану), а часом взагалі знищуються пожежею; лиха, злидні - всього цього виправдовується мужицьке пияцтво, негоже міряти селянина на «мерочку панську ». Така думка на цю проблему народного пияцтва, широко обговорювану в публіцистиці 1860-х рр., близька революційно-демократичної (відповідно до Н. Г. Чернишевському і Н. А. Добролюбову, пьянство-следствие бідності). Невипадково згодом цей монолог використовувався народниками у тому пропагандистської діяльності, неодноразово листувався і передруковувався окремо від решти тексту поэмы.

Гирин Єрмил Ілліч (Єрмила).

Один із найімовірніших претендентів звання щасливця. Реальний прототип цього персонажа — селянин А.Д. Потанін (1797−1853), управляючий за дорученням маєтком графині Орлової, яке називали Одоевщиной (на прізвище колишніх власників — князів Одоєвськ), а селяни перекрестили в Адовщину. Потанін прославився надзвичайної справедливістю. Некрасовский Гирин своєї чесністю став відомим односельцям ще ті п’ять років, що служив писарем в конторе.

(«Худорляву совість надобно;

Крестьянину з крестьянина Копейку вимагати ").

При старому князя Юрлове його, але потім, при молодому, одноголосно обрали бурмистром Адовщины. За сім років свого «царювання «Гирин лише один раз покривив душой:

" …з рекрутчины Меньшого брата Митрия Повыгородил він " .

Но каяття у тому проступку майже привело його до самогубства. Тільки через втручання сильного пана вдалося відновити справедливість, і тоді замість сина Нелилы Всасьевны служити вирушив Митрий, причому «сам князь про неї піклувався ». Гирин звільнився, зняв у найм млин.

" і він почав пущі прежнего Всему народу подобається " .

Когда ж млин вирішили продати, Гирин виграв торги, та в нього немає з собою грошей, щоб зробити задаток. І тоді «диво сотворилося »: Гирина виручили селяни, до яких він звернувся по медичну допомогу, за півгодини йому вдалося зібрати на базарній площі тисячу рублей.

И диво сотворилося;

На всієї базарній площади У кожного крестьянина, Как вітром, підлозі левую Заворотило вдруг!

Это перший випадок у поемі, коли народний світ одним поривом, одним одностайним зусиллям здобуває перемогу над неправдою:

Хитры, сильні подьячие, А світ їх посильней, Богат купець Алтынников, А не все встояти ему Против мирської казны…

Гириным рухає не меркантильний інтерес, а бунтарський дух:

" Не здається мені мельница, Обида велика " .

И хоча.

" мав він усе, що надобно Для щастя: і спокойствие, И гроші, й пошана " ,.

На той час, коли заводять про нього мова (глава «Щасливі «, Гирин, у зв’язку з селянським повстанням, перебуває у острозі. Йдеться оповідача, седоволосого попа, від якої стає відомо про арешт героя, несподівано переривається продовжувати розповідь. Але цю недомовкою легко вгадується як причину бунту, і відмова Гирина допомагати у його усмирении.