Гладіатори

Гладиаторы

Сергеенко М.Є.

Гладиаторские гри виникли з тризни, яку влаштовували по мертвому в переконанні, що він радітиме кривавому поєдинку. У етрусків такий поєдинок був високої честю, яку віддавали знатного небіжчику, від нього цей звичай перейшов і до римлянам. Запозичували вони його пізно, і перші гладіаторські гри були дуже скромні: в 264 р. е. на поминках по Бруту Пере, які влаштували його сини, билося три пари гладіаторів, ареною їм послужив Коров’ячий ринок. Вдруге про гладіаторських іграх ми почуємо лише через півстоліття, в 215 р. до н.е. «на згадку про М. Емілія Лепида, двічі консула і авгура, три сини його дали на Форумі похоронні гри (ludi funebres), вони тривали дні і виступало ними двадцять пари гладіаторів «(Liv. XXIII. 30. 15). Це назва «похоронні гри «визначає початковий характер гладіаторських боїв (як і й те назву їхнього: minus — «борг », «обов'язок »): вони частина поминках, влаштовують в пам’ять дорогому померлого люди щодо нього близькі. Тільки 105 р. е. вони уведено підрозділи до число публічних видовищ, про улаштуванні яких були зобов’язані піклуватися магістри. Не виключало, проте, права приватних осіб влаштовувати їх як тризни. Цезар дав в пам’ять свого батька 65 р. е. і своєю дочки Юлії - в 45 р. (така честь жінці надано була вперше), Август м. е. — на згадку про свого зятя й з кращих своїх помічників, Агриппы.

Зрелище сподобалося, Теренций згадував, як у першу виставу його «Свекрусі «, коли пройшли чутки, що буде [с.216] гладіатори, то «народ полетів, репетуючи, штовхаючись, б’ючи за місця «(Prolog. 31−33). У кінці республіки дати блискучі гладіаторські гри — означало привернути все серця й забезпечити голоси під час виборів. У 63 р. е. до консульства Ціцерона й за його пропозицією було проведено закон, забороняв кандидату, який шукав звання магістрату, давати ці бої протягом два роки, попередніх обранню (Сіс. in Vat. 15. 37). Закон цей на магістратів, вже обраних, не поширювався: Цезар, будучи эдилом, вивів 320 пар гладіаторів (Plut. Caes. 5), але, за словами Светония, він хотів дати видовище грандіозніше, але завадили: » …вороги його перелякалися побачивши такої кількості, набраного звідусіль, було була видана постанова, определявшее число гладіаторів, перевищувати що нікому у Римі не дозволялося «(Caes. 10. 2). Імператори косо дивилися на право магістратів влаштовувати ці розкішні видовища і поквапилися його обмежити: Август в 22 р. дозволив давати їхньому народові тільки преторам двічі на рік, причому випускати на арену максимум 120 людина (Dio Cass. LIV. 2), Тіберій або підтвердив цей указ, або ще урізав кількість гладіаторів (Suet. Tib. 34. 1). Клавдій відібрав від преторів це і дав його лише квесторам, що їх і було закріплено Домицианом (Suet. Dom. 4. 1). Відтепер квесторы були зобов’язані щорічно у грудні влаштовувати у протягом десяти днів гладіаторські бої, іноді на прохання народу Домициан випускав на арену ще пари бійців зі свого гладиаторской школи, вони виступали останніми в розкішних обладунках. Кожен римський громадянин (зокрема і магістрат, але у ролі приватного особи) міг улаштувати гладіаторські гри, причому щоразу воно мав би просити спеціальний дозвіл, яке давалося сенатським постановою, число гладіаторів і кількість днів ігор регламентувалося. Усе це не поширювалося, зрозуміло, на імператорів, і у устрої цих страшних видовищ заходи було. Август, перераховуючи свої діяння, поруч із перемогами і завоюваннями згадує, що він вісім разів давав гладіаторські гри, у яких брали участь близько 10 тис. людина (Mon. Ancyr. IV. 31, CIL. III. 2, part. 780). На святах, влаштованих Траяном в 107 р. після перемоги над даками і що тривали чотири місяці, виступало 10 тис. гладіаторів, тобто. стільки ж, скільки на царювання Августа. Звичайними [с.217] приводами для устрою ігор були якісь знаменні річниці в імператорському домі чи відкриття будь-якого суспільного споруди. Пристроєм їх відали чи імператорські відпущеники, отримували цього спеціального завдання, чи особливі «куратори ігор «(curatores munerum), зазвичай вершники, яким і доручалася організація всього зрелища.

Можно було влаштовувати гладіаторські ігри та зовсім заради доходу. У 27 р. н.е. відпущеник Атилий побудував на Фиденах дерев’яний амфітеатр, «вчинивши цю складну справу заради брудної наживи »: вона розраховувала, що у гладіаторські бої у містечку збереться чимале число римських жителів, яких Тіберій цим видовищем не балував (Фидены відстоять від Риму кілометрів за сім). Справді, у ж зібралася величезна натовп, наспіх, хоч якось сконцентровані ряди сидінь впали, і 50 тис. людей було вбито і перекалечены (Tac. ann. IV. 52−53). Після цього нещастя сенатським постановою заборонено було влаштовувати гладіаторські бої тим, хто мав всаднического цензу (400 тис. сестерцій), і будувати амфітеатри без попереднього обстеження, «міцна чи грунт ». Навряд, проте, її дотримувалося за всією суворістю, Вителлий продав свого улюбленця Азиатика «бродячому ланисте », тобто. власнику гладіаторів, який із своїми гладіаторами переходило з одного містечка до іншого (Suet. Vit. 12) й, звісно, більші кошти володів. Тому напевно, що вимога високого цензу поширювалося лише з людей, котрі збиралися будувати амфітеатр, і стосувалося тих, хто користувався вже вибудованим і він зайнятий пристроєм лише ігор, а чи не місця їм (це тим паче мабуть, що для гладиаторского поєдинку не була потрібна обов’язково амфітеатр: міг відбутися на міської площі, або навіть де-небудь на міську околицю, було тільки б рівне место).

Во часи республіки багато багаті і знатні люди формували зі своїх рабів гладіаторські загони: зручно було мати у розпорядженні (особливо у останнє сторіччя республіки) цю роботу озброєної охорони. Коли господар хотів влаштувати гри, в нього виявлялися б під руками свої гладіатори, їх можна був і надати якомусь улаштовувачу ігор, отримавши від нього при цьому гроші. Найбільш стара з відомих нам гладіаторських шкіл лежить у Капуе і належала Аврелію Скавру [с.218] (консулу 108 р. е.). Саме там перебувала школа Лентула Батиата, з якої у 73 р. е. бігло 200 рабів зі Спартака у главі. Аттик купив загін добре навчених гладіаторів, Цицерон писав йому, що коли він дадуть їх за наймом для бою, то після двох уявлень він поверне свої гроші (ad Att. IV. 4a. 2). Сулла тримав гладіаторів (Сіс. pro Sull. 19. 54), у Цезаря була гладиаторская школа в Капуе (b. з. I. 14. 4), і поза кілька годин до переходу через Рубікон вона розглядала план інший школи, яку збирався побудувати в Равенні (Suet. Caes. 31. 1). Очевидно, Флавії заборонили тримати хто не пішли гладіаторів у Римі, але іншу Італію цю заборону не поширювався. Існувала ціла категорія людей, котрим утримання і навчання гладіаторів було фахом — їх називали ланистами. Аттика його про операції з гладіаторами нітрохи не ганьбили, але ланиста, як і і звідник, вважався людиною заплямованим, а заняття його — непристойним. Обійтися без його послуг було, проте, ні магістрат, ні приватна людина, давав гри. Ланиста купував та досвідчених гладіаторів, і рабів, які в нього навчалися гладиаторскому мистецтву, продавав їх і віддавав наймачам організаторам ігор. Іноді такому ланисте віддавали до науки своїх рабів кілька господарів, в якогось Сальвія Капітона їх навчалося 19 людина, і лише одне був її власністю, інші належали різним господарям (CIL. IX. 465−466).

Состав гладіаторів був строкатий і з соціальному складу (раби, позбавлені народження, відпущеники), і з моральної забарвленні (були у тому числі люди порядні, були й злочинці). До гладиаторскому званню можна було присудити, як присуджували до каторжних робіт в рудниках, лише смертну кару була страшніше. Засудженого відправляли в гладиаторскую школу, де він навчався поводження зі зброєю, після чого виходив на арену. Якщо з спливанні трьох років воно залишалося живий, його звільняли від виступів у амфітеатрі, але вона має є ще двох років прожити у шкільництві, після чого отримував вже повне звільнення. Битися на арену часто посилали військовополонених, після взяття Єрусалима Тіт відправив частина євреїв в єгипетські каменоломні, а частина розподілив між амфитеатрами.

Хозяин міг відправити раба в гладиаторскую школу і поза провину і провини — воля його була тут повної. Адріан обмежив цей [с.219] произвол1: відтоді не можна зробити раба гладіатором без його згодою, він вимагалося лише, якщо раб зробив злочин, протягом якого господар наказував його гладиаторской школой.

Были серед гладіаторів і вільні. Учні риторских шкіл часто писали твори на задану тему про благородному юнакові, який, жертвуючи честю й ім'ям, наймався в гладіатори, аби допомогти друга чи зрадити батьків прах чесному поховання. Такі випадки насправді зустрічалися дуже рідко, вільна людина ставав гладіатором зазвичай з міркувань життєвим, по розрахунку суто матеріального. Бідняка, якому не мали схилити голову, гладиаторская школа спокушало яка дармовим дахом та готовою їжею, манила надією на удачу, на збагачення, на сите життя майбутньому. Молодці, у яких кипів надлишок зусиль і які знаходили їм чесного застосування, мріяли про блискучих перемоги й оп’яняючої слави, яка чекає їх у арені. Гладіатор, істота зневажуване, зараховане до розряду infames — «зганьблених »: не може бути вершником, бути декурионом в муніципії, виступати у суді захисником чи давати показання в кримінальної справи, йому відмовлено, як самогубцю, в почесному поховання. І тоді водночас він опинявся предметом захоплення і заздрості: про гладиаторах розмовляють ринкових майданах міст і у палацах, ними цікавиться весь Рим — від вуличних хлопчиків до Горація і Мецената, юнака із знатних сімейств приходять навчатися в них фехтуванню, самі імператори відвідують гладіаторські школи. Художники прикрашають пам’ятники, палаци і храми малюнками й мозаїками, увековечивающими гладіаторів, на предметах повсякденного побуту, на стравах, кубках, світильниках, печатках зображують гладіаторів і сцени зі їх життя. Багаті подарунки, якими обсипають переможця, обіцяють йому за благополучному закінченні гладиаторской кар'єри забезпечене існування. Усе це приваблювало, змушувало забувати про темних і страхітливі сторони гладиаторского існування. Законодавство тому ставило перед людиною, з власної волі і своєму вибору яка звернулася до ланисте, ряд заслонів, що змусили його схаменутися і зупинитися. Доброволець повинен оголосити народному трибуну своє ім'я, вік і отримувану від ланисты суму, трибун міг погодитися на [с.220] висновок умови, якщо вважав добровольців неспроможним для гладиаторского ремесла по віку чи з фізичному складу і стану здоров’я (Iuv. 11. 5−8 і схолия до цих віршам). Під час укладання умови новобранець отримував гроші незначні: не більше 2 тис. сестерцій згідно із законом. За цю жалюгідну суму людина продавав свою життя й свою свободу — було що подумати! І було ще вимовити перед магістратом клятву, якої новобранець формально зрікався прав вільного людини, вручаючи свого нового хазяїну право «палити його, пов’язувати, бити, вбивати залізом » .

Если ланиста і користувався цими правами, — формула, його що стверджувала, мала скоріш символічне, ніж реальний зміст: убивати наліво і калічити людей, доставлявших йому заробіток, ланисте було, звісно, невигідно, але у всякому разі дисципліна вони мали жорстокої. Їм не спускали очей, імператорські школи охороняв військовий варта, в карцері помпейской гладиаторской школи знайшли колодки — знаряддя покарання страшне: це дерев’яна дошка з набитої її у залізної смугою, до котрої я прикріплено вертикально які стоять кільця, крізь них пропускалася залізна штанга, наглухо закреплявшаяся по обидва боки замком. Ноги наказываемого клали між кільцями, просмикували крізь ці кільця штангу і замикали замки: людина могла лише лежати чи сидіти і то щодо одного становищі, це був справжня пытка.

Ланиста переймався і тих, щоб тримати свою «прізвище «суворо покорі, і тих, щоб у неї здорова і сильна. Гладіаторів годували ситно (велике місце у харчовому раціоні займали бобові), після вправ їх масажували і натирали олією, пораненого гладіатора ретельно лікували. Знаменитий Гален був задоволений, що його ще хлопцем запросили лікарем при гладиаторской школе.

Мы можемо уявити план і зовнішній вигляд гладиаторской школи з залишкам в Помпеях: великий прямокутник двору оточений портиком (55 м довжиною, 44 м шириною), в портик виходять кімнатки двоповерхового будинку, які у вікно (кімнатки верхнього поверху виходили на галерею, звернену також у бік двору) і вікон. Комірчини на чотири м2, загальна кількість в обох поверхах, можливо, дорівнювало 66, й у у крайньому випадку в [с.221] кожної комірчині можна було помістити проти ночі дві людини. Великий відкритий двір служив місцем для вправ, були велика кухня, відкрита кімната (экседра), звідки можна було за тим, що відбувається у дворі (любителів подивитися, як вправляються гладіатори, було чимало), велика їдальня поруч із кухнею. Широка драбина вела на другий поверх, мабуть, до приміщення ланисты та її помічників. Припущення A. May, що будинок вибудувано для тимчасового розміщення гладіаторів, яких наймали організатори ігор, цілком вероятно2. Не виключена, проте, можливість постійного перебування у місті гладиаторского загону, в Пренесте така школа було побудовано місту однією з своїх громадян (CIL. XIV. 3014), і те обставина, що у 67 р. н.е. гладіатори спробували звідти бігти (Tac. ann. XV. 46), а якийсь Филомуз заповідав місту десять пар гладіаторів (CLL. XIV. 3015), дозволяє думати, що деякі италийских містах були свої гладіатори, що й жили, в цих спеціальних казармах.

В Римі було четверо імператорських школи. У Ранкової школі (ludus Matutinus) навчалися гладіатори, які мають боротися зі звірами. Школа називалася так оскільки звірині цькування відбувалися за ранкам. Близько Колізею перебувала Велика школа (ludus Magnus). Мраморный План дозволяє досить чітко уявити собі цю будинок. План її дуже нагадує план помпейской школи: теж перистиль, оточений колонадою, яку виходять кімнатки гладіаторів. Тільки в дворі влаштована арена, в мініатюрі що становить арену Колізею: гладіатора обучавшегося тут, Колізей ні був злякати своїм незвичним виглядом. Поблизу перебували: spoliarium, куди приносили з арени убитих, і samiarium — майстерня, де виготовляли і лагодили гармату й зброю (лише у написи згадується manicarius — майстер, працював тут над виготовленням залізних нарукавников).

Все гладіаторське зброю зберігалася особливому арсеналі (armamentarium), звідки і видавалося лише у дні гри. Відав арсеналом імператорський відпущеник — praepositus (такий «завідуючий «арсеналом «Великий школи «згадано зовсім у CIL. VI. 10 164). На чолі школи стояв прокуратор, мав при собі помічника (subprocurator), обидва належали до стану [с.222] вершників. Крім них, написи згадують «завгоспа «(dispensator) Нимфодота, «раба Цезаря нашого », і кур'єра — «бігуна Тигру «(CIL. VI. 10 166 і 10 165).

Гладиаторы з імператорських шкіл виступали як на іграх, влаштовуваних імператором. Вона могла люб’язно надати кількох людей маґістрату, улаштовувачу ігор, міг через своїх уповноважених продавати чи віддавати наймачам організаторам ігор інших містах. У Помпеях лише у написи мурмиллон Мурран називається «Нерониановым », а фракиец Аттик — «Юлиановым »: останній навчався, очевидно, в Капуе, у шкільництві, належала раніше Юлія Цезаря, перший вийшов із якийсь школи, влаштованої Нероном. Гладіаторські школи Римі й у Італії, належали імператорам, були, звісно, обставлені і організовані краще, ніж школа якогось навіть багатого ланисты, підбирали туди молодці до молодцю, навчали їх старанно, і, природно, тим, хто влаштовував гри, хотілося отримати звідти бодай кілька бійців. Гладіаторські школи були хорошим джерелом доходів для імператорської казны.

Новичок, що у гладиаторскую школу, спочатку навчався фехтуванню і зверненню із зброєю різного виду: в усіх озброєні однаково, і «техніка бою «задля всіх була однаковою. Гладіатори ділилися за своїм озброєнням сталася на кілька груп, тоді як розсувалися знайомство римлян коїться з іншими країнами й народами, на арені з’являлися і гладіатори з озброєнням цих народів, раніш від усіх з самнитским.

В 310 р. е. римляни завдали самнитам страшна поразка, кампанцы, союзники римлян, «з гордості й ненависть до самнитам озброїли гладіаторів самнитским убором і їх «самнитами «» (Liv. IX. 40. 17). «Убір «складалася з великого продовгуватого щита, поножи на лівої нозі і шолома з великим гребенем і султаном із пір'їн. Після Августа самниты зникають, натомість з’являються секуторы і гопломахи3.

Имя секутора зустрічається котрі за Калігулі (Suet. Cal. 30. 3), в нього озброєння самнита, та супротивником його зазвичай ретиарий, лише шолом в неї понад плаский, без султана і широкого обода, які надавали б можливість ретиарию [с.223] легко зачепити секутора мережею. Гопломах озброєний як і, як самнит, лише щит в нього больше.

Ретиарий отримав своє ім'я від головного своєї зброї - мережі (rete), що він накидав на противника, прагнучи його обплутати, позбавити свободи руху, і потім повалити. В нього немає щита, ні шолома, на ліву руку надітий шкіряний рукав й особливою форми наплечник, що захищає руку до ліктя і його високо піднімається над плечем, так що може служити захистом й у голови. Крім мережі, ретиарию дають тризубець (іноді спис) і кинжал.

Во час війн Суллы сході у полоні було багато фракійців, які служили війську Мітрідата, і організаторам ігор спало на думку випустити гладіаторів- «фракійців ». Вони мали маленький щит, іноді круглий, частіше квадратний, невеличка шабля з лезом, изгибавшимся під тупим, котрий іноді під прямим кутом, залізний нарукавник на правої руці, поножи обох ногах, а іноді що й ремені, захищали ногу вище коліна. Шолом носили вони різною форми: що часом є просто металева шапочка з ободом, але не матимуть забрала, іноді забрала заплющувало все обличчя, і щоб було бачити, у ньому пробивали безліч отверстий.

" Фракиец «боровся звичайно з гопломахом чи з «галлом », іншим назвою якого стало згодом «мурмиллон ». На думку одних, «галли «побачили арені після завоювання Галії Цезарем, на думку інших, — значно раніше, від часу знайомства з цизальпинскими галлами. Спочатку поміж їхніми озброєнням і озброєнням мурмиллона був якийсь невідома нам різниця, можливо, настільки незначна, що обидві назви вже у I в. н.е. стали синонімами. Слово «мурмиллон «походить від імені морської риби (murma, mormyros, mormyllos), яка зображувалася з їхньої шоломі. Супротивниками мурмиллонов часто були ретиарии. «Не тебе ловлю, а рибу, тікаєш навіщо, галл? «- співає ретиарий слідом увернувшемуся з його мережі мурмиллону: кривава сутичка представлялася як мирної рибної ловли.

Следует назвати ще пегниариев (від грецького paignion — «гра »). З цих людей не боролися до смерті: зброю вони мали безневинне — палиця чи батіг, після поєдинку обидва супротивники [с.224] йшли, звісно, в синцях і саднах, але не матимуть важких ран ". Пегниарий з Великий школи до 90 років — випадок для справжніх гладіаторів нечуваний (CIL. VI. 10 168). Костюм у пегниариев, судячи з мозаїці з Неннига (близько Тріра), було дуже своєрідний: чи довгі штани, схоплені нижче колін обмотками, чи щось на кшталт сучасного комбінезона, перехопленого поясом. У ліву руку вони мали довгастий посох, на другий — палиця чи батіг. Випускали пегниариев на арену зазвичай, у полудень, їх поєдинок був хіба що интермедией між двома бойнями: полюванням, яка відбувалася на теренах амфітеатрі вранці, і гладіаторськими боями у другій половині дня4.

Сражались на арені вершники і колесничники (essedarii), бої на колісницях увійшли до ужиток амфітеатру після походу Цезаря в Британию.

Доспехи гладіаторів перебували, як ми бачили, з наручей, поножей, шолома, ремінних обмоток, ніхто їх немає панцира, спина і груди цілком без одягу, живіт прикритий лише матер’яними боягузами, перехопленими широким поясом, у якому часто є залізні платівки. Гладіатор міг закритися лише щитом, і якщо не зумів або зміг цього, то ми все скінчено, — життям гладіатора не дорожили, як життям солдата, та її смерть для глядачів — лише джерело развлечения.

Юноша, що надійшов на гладиаторскую школу, проходив курс навчання, спеціальний для кожного виду зброї, ретиария навчали інакше, ніж фракийца чи мурмиллона. У написах згадуються вчителя («доктора ») секуторов, мурмиллонов, гопломахов і фракійців (CIL. VI. 4333, 10 174, 10 175, 10 181, 10 192), які, по всієї ймовірності, були самі раніше гладіаторами. Під їхнім керівництвом новачок навчався фехтуванню: йому давали дерев’яний меч і щит, сплетений із гілок верби, мішенню служив дерев’яну палю заввишки 6 футів (римський фут — 29.57 див), міцно втлумачений у землю. Учень мав вивчитися, по-перше, тому, щоб неможливо розкриватися, а по-друге, вмінню саме і швидко вдарити до місць кола, у яких було виявлено голова і груди противника. Іноді тих вправ видавалося зброю тяжче, ніж те, якою доведеться діяти на арені: нехай зміцнює свої м’язи. Справжнє, [с.225] залізне, гостре зброю гладіатори одержували тільки перед виступом на арене.

Гладиаторские гри починалися парадним ходом гладіаторів по арені, потім часто розігрувався вдаваний поєдинок, у якому воюючи показували тільки своє вправність та вміння фехтувати, оскільки билися «іграшковою знаряддям «(дерев'яним — arma lusoria), потім на арену вносили до зброї, і той, хто давав гри, перевіряв їхню якість. Одне з застольников Тримальхиона з захопленням очікує ігор, які тривати на святах дні: » …наш Тіт… зброю дасть чудове, втекти — це пустуєш — бийся до смерті, нехай весь амфітеатр бачить «(Petr. 45). Лунав звук труби чи роги, і бій починалося. Гладіатори билися найчастіше віч-на-віч, але бувало — і отже один загін виходив одного. Глядачів ця бійня захоплювала, на сторопілого гладіатора обрушувалася буря обурення: » …народ розгнівані, бо вважає собі образою, що нема охоти гинути «(Sen. de ira, I. 2. 4), боязких гнали у бій вогнем і бичами. «Бий його! Пали! Чому така боїться він мечів? Чому хоче хоробро вбивати? Чому вмирає з бажанням? «(Sen. epist. 7. 5).

Если гладіатор не падав мертвим на арені, але його поранений такий тяжкий, що боротися далі не відчував сил, він міг, кинувши зброю, підняти догори палець лівої руки чи всю руку, це був жест, яким він просив про помилування («відпустити «- mittere). Тепер життя його соратникові від організатора ігор і ще більше — розміщення глядачів. Якщо він сподобався натовпі, порушив її жаль, амфітеатр оголошувалося криком «missum! », люди махали хустками чи піднімали догори пальці. Гладіатора, не який потрапив натовпі, вона наказував добити, звертаючи великого пальця донизу (pollicem vertere) і кричати «iugula! «(«добий! »), переможець усаджував ніж у горло побежденного.

Случалось й дуже, що його супротивники виявлялися рівні силі, і спритності, поєдинок тривав, а перемога приходила до жодної боці. Тут знову могли втрутитися глядачі і зажадати, щоб обидва борця були «відпущені «. Про неї говорилося, що вони stantes missi, тобто. позбавлені смерті тоді, коли ще, «стояли ногах «і далі бій. Це було менше, ніж перемога, але не був і ганьби поразки. [с.226] Переможцеві вручали пальмову гілку, з якою він оминав арену, на пам’ятнику «фракийца «Антонія Эксоха зображено кілька таких гілок (CIL. VI. 10 194). Крім цієї офіційної нагороди, він отримував значні грошові подарунки, іноді його обсипали золотими монетами, і глядачі голосно вважали, скільки монет впала (Suet. Claud. 21. 5), інколи ж підносили грошей дорогих тацях, теж ішли у дар переможцю (Mart. spect. 29. 5−6). Нерон обдарував мурмиллона Спикула будинками й землями (Suet. Ner. 30. 2).

Сколько часу залишався гладіатор у розпорядженні ланисты, ми сказати поспіль не можемо: по всієї ймовірності, це визначалося умовою, яким він розпочав школу. Раб чи викупався волю, чи отримував її за вимозі глядачів. Могло статися тож він звільнявся обов’язків виступати у амфітеатрі, але продовжував жити у школі, найчастіше в становищі вчителя фехтування. У знак його нового становища йому давали дерев’яний тонкий меч (rudis), на зразок, з яким вправлялися гладиаторы.

Кроме гладіаторських боїв, в амфітеатрі влаштовувалися й звірячі цькування. Вперше у 186 р. е. «влаштована була полювання на левів і пантер «М. Фульвием Нобилиором, Лівій пише, що у безлічі всього тварин і розмаїттям видовищ її практично не поступалася тим, які влаштовувалися у час (XXXIX. 22. 1). При імперії ці цькування досягли грандіозних розмірів, за тими, які Август, одних левів і пантер було вбито близько трьох із половиною тисяч, на іграх, влаштованих Траяном в 107 р., — 11 тисяч. У Римі одне з імператорських гладіаторських шкіл — «Ранкова «- готувала специалистов-охотников. Іноді на розтерзання звірів кидали злочинців, жорстокість цієї страти ще погіршувалася якимось театральним її оформленням. Страбон, наприклад, розповідає, як було страчений на очах у Римі ватажок повсталих рабів Селур, якого називали «сином Етни »: було споруджено високий поміст, який, ніби на Етну, звели Селура, поміст раптом впав і розвалився, і нещасний упав просто в клітину з дикими звірами, поставлену під помостом (273). Розбійника Лавреола розіп'яли на хресті і напустили нею ведмедя, «з живих розтерзаних членів шматками падало м’ясо «(Mart. spect. 7. 5−6), іншого змусили [с.227] зайняти позицію Муция Сцеволы і покласти руку на палаючий осередок (Mart. X. 25. 1−2).

Главной поставщицей диких звірів була Африка, і привозили їх звідти в багатьох. Існувало якесь старовинне сенатське постанову, налагавшее заборона цей ввезення, але для цькування (яку до будівлі амфітеатру влаштовували в цирку) було зроблено виняток. М. Эмилий Скавр, будучи курульным эдилом (58 р. до н.е.), «вивів «150 пантер чи леопардів, Помпей — 410, а Август — 420 (Pl VIII. 64). Сулла випустив 120 «левів з гривами », тобто. самців (VIII. 53), не були пов’язані, і мисливці, яких Сулле надіслав мавританський цар Бокх, влаштували ними справжнє полювання (Sen. de brev. vitae, 13. 6). Ловлею цих тварин зайнято було чимало людей, перевезення їхня була справою важким, були потрібні міцні залізні клітини, підходящий транспорт, корми у кількості величезному — тисячі пудів м’яса: левів і пантер буряками і салатом не нагодуєш. До жалю, автори наші цих запитань майже ніхто не стосуються, з пізнього джерела (Cod. Theod. XV, tit. XI. 1−2) ми України дізналися лише, що міста, через які проїжджав транспорт звірів, виділені на ігор, влаштовуваних імператором, мали доставляти цим звірів корм, і затримуватися транспорту у місті більше тижня не полагалось.

О гладіаторських іграх повідомлялося заздалегідь, у «афішах «- написах на стінах будинків культури та громадських будівель. Ось зразки таких написів (вони добре збереглися в Помпеях): «Гладіатори М. Попидия Руфа боротимуться з 12-го дні травневих календ, буде звіряча цькування «(CIL. IV. 1186) чи «Гладіатори эдила А. Суетия Церта битимуться напередодні червневих календ «(CIL. IV. 1189).

Гладиаторские гри давалися у Римі, а й у цілий ряд италийских міст, у яких були свої амфітеатри: в Лации їх було з крайнього заходу 14, в Кампанії - 9. Кращим засобом придбати популярність у якомусь містечку Італії було пристрій гладіаторських ігор. Їх часто дають на подяку за обрання, з бажання закріпити у себе добре розташування городян. У Помпеях їх влаштовували квинквеннал Нигидий Травень, эдил Суеттий Церт, фламин Децим Валент. Луцилий Гамала, член однієї з найбільш відомих Остийских сімей, «дав [с.228] гладіаторські гри «(CIL. XIV. 375). У Фастах міста згадуються і звірині цькування, і гладіаторські бої. У маленькому Ланувии эдил Марк Валерій (той самий, який відремонтував чоловічі і жіночі лазні) «дав гладіаторів «(CIL. XIV. 2121), в Габиях жриця Агусия Присцилла «влаштувала неабияку видовище ігор про здоров'ї імператора Антоніна Пія, батька батьківщини, та дітей його «(CIL. XIV. 2804).

Гладиаторские бої відбувалися зазвичай, у амфітеатрах. Руїни однієї з старих амфітеатрів, помпейського, збереглися по наш час. Він було побудовано першої чверті I в. е. Квинктием Валгом і Марком Порцием за власні кошти на подяку за обрання в квинквенналы. Розрахований на 20 тис. глядачів, це амфітеатр середнього розміру. Велика вісь усього будинку дорівнює 135.7 м, мала — 104 м, велика вісь арени — 66.7 м, мала — 35 м. Зовні вона має звичайну для амфітеатру форму еліпса і здається скромним і присадкуватим, тому що арена і кілька сидінь розташовані нижчий рівня землі. Щоб уникнути витрат на зависоку стіну була викопана яма у вигляді дуже великі глибокої миски, дно її служило ареною, а схили — місцем, де влаштували сидіння. Кругла цегляний мур, підтримувана зовні поруч аркад, служила опорою лише третього й почасти на другому яруса.

При устрої амфітеатру треба було, як уникнути штовханини і тисняви при вході і виході, й будівельники дозволили завдання, дотепно використовуючи внутрішні коридори і зовнішні східці. Входів було шість, дві з них (кожен шириною 5 м) проводили арену, них, крім глядачів, входили гладіатори і крізь них випускали звірів. З того боку, з якою амфітеатр підходив надто близько до міської стіні (із західного), вхід зробили безпосередньо в арену, а повернули його під прямим кутом убік. Одночасно при цьому коліну у тій боці виконали два вузьких проходу, які діяли в коридор, що йде навколо усього будинку і пройдений під нижніми рядами другого ярусу, два ж проходу влаштували з протилежної, східної боку. Коридор цей ні наскрізним: проти середини великий осі по обидва боки його перегородили глухим муром. Ті, хто сидів західному боці зліва, могли користуватися тільки 1-му і 3-му [с.229] проходами, глухонімі, сидячи справа — 4-му і 2-му, натовп, в такий спосіб, розбивалася на два потоку: влившись в коридор, вона розходилася на місця першого і другого ярусів, куди з коридору («схованки », як його називали античні архітектори) вели драбини. Третього ярус можна було піднятися з другого східцями, делящим яруси деякі відсіки, «клини », але набагато зручніше було спускатися з раннього верхньої тераси, звідки вниз йшли драбини: дві подвійних і ще дві простих. Був іще одна вхід, вузький і темний, просто з арени назовні: це «смертна двері «, якою виносили тіла полеглих гладіаторів. Дахи над амфітеатром був, її замінював тент, який напинали у спеку чи дощ і про яке особливо повідомляли оголошеннях ігри: «буде тент «(vela erunt).

Самым великим з италийских амфітеатрів був Колізей, одне з чудових будинків в усьому світі, його спочатку називали «Флавиевым «під назвою будівельників, назва Колізею, правильніше — Колоссея, отримав не раніше ХІ ст. чи свої величезні розміри, чи оскільки поруч стояв колос Нерона. Він був побудований у балці між Велией, Эсквилином і Целием, там, де колись перебував ставок, влаштований при Золотому Будинку Нерона. Будівництво його почав Веспасіан, Тіт додав третій і четвертий поверхи і відсвяткував відкриття амфітеатру гладіаторськими іграми і звірячою цькуванням, які тяглися сто днів (Suet. Tit. 7. 3, Dio Cass. LXVI. 25). Окружність Колізею дорівнює 524 м, велика вісь — 187.77 м, мала — 155.64 м, велика вісь арени — 85.75 м, мала — 53.62, висота стін — від 48 до 50 м. Його побудовано зі значних травертиновых блоків, з'єднаних залізними скріпами: для внутрішнього оздоблення брали туф і цегла. Зовні будинок представляє три ярусу аркад, до пілястрам, куди спираються арки, примкнуты напівколони, в нижньому ярусі - доричного ордера, загалом — іонічного й у верхньому — коринфського. Над останнім аркадным ярусом піднімалася суцільна стіна четвертого поверху, розчленована коринфскими колонами на компартименты, у середині кожного компартимента було з невеличкому чотирикутному вікна. Глядачі входили з-під арок нижнього поверху, помічених цифрами від I до LXXVI, і піднімалися до своїх місць східцями, яких неможливо було теж 76.

[с.230] Навколо всієї арени йшов, на захист від звірів, паркан, його був вузький прохід, вимощений мармуром. З цього проходом перебував подій (podium) — широка платформа, піднята на виборах 4 м вище над ареною, тут стояли мармурові крісла для найпочесніших глядачів. Далі йшли ряди кам’яних лав, облицьованих мармуром, їх було три ярусу (maeniana), і вони відокремлювалися одне одного низьким парапетом і вузьким коридором, що йшов за парапетом. Найбільш верхні місця відведено для женщин.

Пол арени, дерев’яний, лежав високої субструкции, стіни якої йшли: одні паралельно великий осі, інші - за дзвоновидною кривою еліпса, висота їхня була від 5.5 до 6.08 м. Входили сюди підземними ходами, розташованими на лінії осей. Тут стояли клітини для тварин і різні механізми, з допомогою яких арену висували тварин, покупців, безліч різні декорации.

Утверждение регионариев, що у Колізеї могло розміститися 87 тис., виявилося сильно перебільшеним. Гюльзен (Bull. comm., 1894. З. 318) вимірював сидячі місця, простір, ними займане, одно 68 750 римським футам (близько 23 тис. м). Сидіти могло б не більше, ніж 40−45 тис. людина, в портику верхнього поверху могло стояти 5 тысяч5.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.