Допомога у написанні освітніх робіт...
Допоможемо швидко та з гарантією якості!

Социология політики

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Образование політичних партій зумовлено соціальної диференціацією суспільства, його социально-классовым розшаруванням. Тому багатопартійність — природне суспільству стан. Цікаво досліджувати процеси зародження політичних партій, масових громадських рухів і закупівельних організацій. Чимало їх ми спочатку складаються як неформальні об'єднання, поступово конституюються, починають свою діяльність… Читати ще >

Социология політики (реферат, курсова, диплом, контрольна)

СОЦІОЛОГІЯ ПОЛІТИКИ 1. Основні поняття політичної соціології.

Весь спектр соціологічних питань політики у сучасної теорії настільки важливий, що з’явилася термін політична соціологія. Це був великий розділ науки, який би теорії середнього рівня щодо відновлення всього комплексу проблем політичного життя, політичних відносин, адже політика — це особливий вид регулювання соціальної жизни.

На певному розвитку суспільства на результаті його диференціації виникла потреба виділення політики у особливий вид соціального регулювання. Її зміст полягає, переважно, в узгодженні інтересів різних соціальних груп, виробленні певних правилами гри, обов’язкових всіх громадян, контролю над їх выполнением.

Особенность політики, як способу регулювання соціальних відносин виявляється у тому, що з зародження вона грунтується з урахуванням владних відносин: панування-підпорядкування, управления-исполнения. Політична влада, на відміну владних взаємин у сім'ї, релігійній общині, неформальному об'єднанні, складається як право пануючій групи за проведення загального керівництва та управління суспільством. Саме владні відносини надають політиці форму соціального взаємодії людей, що у нерівному становищі й включених до політики навіть крім їх волі. Влада чи близькість до української влади предмет особливих прагнень, джерелом протистояння, боротьби. Адже вона дозволяє величезні переваги тим, хто нею має. Вебер дав таке визначення влади: «Можливість для одного політичного діяча у цих умов здійснювати власну волю, навіть всупереч опорові «.

Таким чином, сутність політичної соціології - питання влади. З цих позицій розглядаються політичне свідомість, політична діяльність, політична культура, політична система суспільства, проблеми політичних партій, політичних лідерів, не легітимність влади, політичні системы.

В нашій країні інтерес до політичної соціології з’явився лише з початком перебудови. Їх існують численні соціологічні центри, вивчаючи ці проблеми. Дослідження політичного життя, соціологічні рейтинги, прогнози і публікація результатів як і звичні, як традиційні метеозведення погоди. У цій галузі спеціалізується дуже багато учених. У Мадридському університеті «Комплутенция «на факультеті політології і соціології займаються 12,5 тис. студентов.

Главным предметом дослідження для соціології політики людина, громадянин як суб'єкт політичної життя, його різні соціально-політичні ролі: виборець, політичний лідер, парламентарій, лобіст, учасник мітингу, політичного руху, і т. п.

Хотим ми цього чи немає, але політика за умов демократизації суспільства стає долею багатьох. Саме поняття «демократія «у перекладі грецького означає «влада народу ». Без участі більшості населення політичного життя що неспроможні реалізуватися демократичні принципи у створенні суспільства, бо коли більшість людності підтримує політичного курсу, політичним лідерам, то політичне життя розвивається нормально. Усунення від політичного життя, спроби вирішувати політичні проблеми позаду нічого хорошому не приведуть, і наслідки можуть позначатися на життя суспільства десятиліттями. Наприклад, в сучасної Росії становлення демократичних інститутів відбувається дуже важко оскільки велика частина населення немає необхідних навичок, та й відчуває особливого бажання брати участь у процесах демократизації общества.

В західної соціології іноді намагаються подати політичного життя як своєрідні ринкові відносини. Політична партія, політичний лідер пропонують населенню свою програму, теж свого роду товар, організують його рекламу і часто обманюють виборців обіцянками-цяцянками. А або купують цей товар, або ні, віддаючи свої голоси на выборах.

Следует враховувати суперечливість розвитку політичного життя, її діалектику. Якщо політичні претензії класу, партії, лідера збігаються настрій мас, реальностями історичного процесу, то політичні відносини розвиваються без значних громадських потрясінь. І чим менше узгоджуються політичні програми, економічна і політичний діяльність владних структур з об'єктивними закономірностями розвитку, з очікуваннями більшості населення, то більше вписувалося ймовірність колізій, політичних конфліктам та конфронтации.

По даним опитувань громадського думки, проведених вчені Інституту соціально-політичних досліджень, росіяни не довіряють жодному з шести діючих країни інститутів влади. Пятидесятипроцентный кордон недовіри населення перейшли: міліція, політичні партії, уряд, президент. Серед соціальних груп, які населення звинувачує в усіх власних бідах, першому місці перебувають демократи — 21 відсоток опитаних, потім — мафія, кримінальники — 18 відсотків. Відбувається відчуження влади від народу, який провокує правовий нігілізм і до соціальної конфронтации.

Исследования показують дедалі більшу політичну напруженість у російському суспільстві. Можна також використовувати висновки теорії управління, за якими при 30 відсотках незадоволених, критично налаштованих членів відповідної організації починається дезорганізація системи, при 50 відсотках настає криза й потім розвал. Зараз, як свідчать опитування, число незадоволених у суспільстві наблизилося до цього рівня. Невдоволені своїм здоров’ям — 51 відсоток опитаних, матеріальними доходами — 75 відсотків, розвитком подій у Росії - 77 відсотків. Турбують росіян передусім дві проблеми: дорожнеча життя — 58 відсотків і зростання злочинності - 50 процентов.

Важнейшее напрям політичної соціології - вивчення політичної свідомості. Це дуже складний феномен, який зводиться від суми індивідуальних свідомостей, позицій людей. Настрій людей змінюється, як погода. Саме тому оманливі позиції мітингуючих людей. Тут діють особливі психологічні механізми, легко і швидко порушуються емоції, створюється обстановка масового психозу. Деякі люди навіть всупереч своїм переконанням можуть бути пластиліном до рук умілих манипуляторов.

Процесс політизації нашого суспільства та мас, досягнувши піка, неспроможна довго у стані. У нашій країні вже пройшла пік, бачимо різке зниження політичної активності. Не надто погано. У піковий період панують мітингова демократія, дух натовпу. Письменник, Борис Васильєв наприклад, вважає: «Натовп вимагає не ідей, а гасел, не логіки, а обіцянок, не апелювання до розмірковуванням, а угадування її настроїв » .

Еще одна особливість політики — її институализированный характер. Інституалізація є в усіх сферах життя, але тут розвинена регламентовано стосовно особистості найбільше. Найяскравіше виявляється у державній машині - основному політичному институте.

2. Соціологічні аспекти структурі державної влади

Политика, з погляду соціології, область соціальних відносин щодо структурі державної влади, її завоювання, утримання і использования.

Поняття держави

Существует досить великий кількість понять держави. Як найвагоміших теорій про сутності і виникненні держави назвемо такі: патріархальна теорія, органічна теорія, теорія насильства, теорія «громадського договору », психологічна теорія, марксистське вчення про государстве.

Согласно патріархальної теорії (Аристотель) держава виникає й унаслідок природного розвитку сім'ї спочатку у селище, потім — в плем’я, і потім — на державу. Його лідер стоїть у главі суспільства, як на чолі семьи.

Представители органічної теорії вважали, держава можна уподібнити особливому живої істоти, має свій організм, і самостійну волю. Воля держави виявляється у законах й інших правових нормах.

Согласно теорії насильства, засновником якої є Л. Гумплович, держава виникає й унаслідок підкорення одного племені іншим. А, щоб зберегти владу переможеними, переможці створюють таку машину, як государство.

Представители теорії громадського договору, Т. Гоббс і Ж. Руссо вважали, держава виникає внаслідок добровільного взаємного договору, укладеного для людей, котрі живуть на певній території. Люди через укладання договору створюють держава, мають однакові права, та заодно громадяни передають державі частину власних правий і свої доходи. Держава повинна забезпечити їм безперешкодне реалізацію тієї частини прав, яка не передается.

Психологическая теорія (Ж. Гобино, Х. Чемберлен) говорить, що діляться на дві основні типу. До першого ставляться ті, кому по психічним якостям визначено панувати. Другий тип становлять, хто з тієї ж причини потребує лідерах, руководителях.

Марксистское вчення представляє держава як організацію панівного класу, призначену за захистом інтересів останнього, головним чином, власності. Щоправда, зі часом складається особливий шар державних чиновників, бюрократія, що у інтересах збереження і розвитку держави нав’язувати певні правил і пануючому класу, зокрема силой.

Типи політичних систем

В залежність від стану держави визначається тип політичною системою конкретного суспільства. Частіше лише у ролі критеріїв для розрізнення держав з організації роботи влади виступають форми управління, види політичного режиму, форми суспільного ладу і засоби здійснення правових функций.

1. За формою правління держави діляться на монархії і республики.

Монархии своєю чергою можна розділити на:

абсолютные і конституційні;

парламентские і дуалістичні (сам монарх очолює уряд).

Республики — це такі держави, які очолює обличчя або колективний орган, прийшли до влади у результаті выборов.

По способу організації та здійсненню влади різняться республіки:

парламентские;

и президентські.

В республіках з парламентської системою основна влада належить парламенту, а глави держави відводиться другорядна роль.

В президентських республіках Президент і парламент паралельно здійснюють кожен свої певні конституцією владні функции.

2. З погляду існуючого політичного режиму різняться автократичні, тоталітарні і демократичні государства.

В автократичних державах більшість населення має жодних правий і неспроможна впливати на ведення державних справ. Державний апарат в автократиях залежить фактично від однієї человека.

Тоталитарный тип держави — продовження авторитарного типу, але з жорсткішим контролювати усіма сферами життя суспільства. Йому притаманна найширше використання ідеології переважають у всіх сферах життя суспільства, зазвичай, однопартійна система, контролю над засобами масової інформації, сильне втручання у экономику.

В демократичному типі політичної системи формуються різні влади з урахуванням свободовиявлення волі. По образним висловом, У. Черчілля «демократія «- річ невідь що приємна, нічого краще людство не придумало ». У демократичній суспільстві людська особистість, захист її прав стоять першою месте.

3. З погляду форми державного будівництва, визначене відносинами центральних і регіональних органів влади, держави діляться на прості (унітарні) і сложные.

Унитарными державами є ті, у яких нецентральные (регіональні) органи виконавчої влади здійснюють владні функції від імені центрального державний орган. Їх рішення центральний орган може скасувати або приостановить.

Сложное держава характеризується таким ставленням між центральними і регіональними органами влади, що означає децентралізацію, поділ повноважень. Отже, складне держава, сутнісно, складається з певної кількості складових його государств.

4. По способу створення різняться дві основні типу держав: федерація і конфедерация.

Конфедерацию утворюють держави, об'єднані з урахуванням міжнародного договори та створивши спільні керівні органи. Будь-яке з цих держав може вийти з конфедерации.

Федерация — складне держава, яке становлять тісно пов’язані між собою державні освіти. Центральне уряд інші органи управління у повному розумінні слова є джерелом структурі державної влади. Його обов’язкові всім членів федерації. Федерації може бути договірні і конституционные.

Разумеется, в екстремальних умовах роль держави різко посилюватися, наприклад, під час воєнних дій, стихійних лих. Але якщо таких немає умов, це призведе до авторитаризму, суттєвого обмеження демократичних правий і свобод.

На погляд, авторитарні державні механізми мають більшої ефективністю під управлінням. Але такий тип управління руйнує механізми саморегулювання в економіці, життя, й суспільство стає застійним, млявим, не здатним до динамічного розвитку. У цьому вся вся драма радянської системи, яка на перших етапах виявили ефективність, і потім зупинилося в розвитку. Але, з іншого боку, навряд чи виправдані спроби насадження західного типу демократичної системи в усіх країнах без винятку. Вона невідь що адресований Росії, т. до. ми сильні традиції колективізму, патерналізму. Зрозуміло, політична система на відміну організаційно-технічних підпорядковується своїм законам, має як складні соціально-психологічні механізми управління. Як відомо нищівна поразка, У. Черчілля та своєї партії в 1945 р. чи величезного авторитету, Б. Єльцина на початку 90-х рр., який через кілька років було практично вичерпано. Держава в суспільстві - головний владний інститут, втілення політичної влади. І воно здатне ефективно забезпечити інтереси класу, соціальної групи, нації. Тож і ми головне запитання політичного життя — питання державної власти.

Державна влада

Если розглядати політичного життя нашої країни, можна помітити дивовижне поєднання: з одного боку, деякі соціальні групи, нагромадивши чесною і нечесним шляхами гроші, власність, рвуться до політичної влади, з іншого боку, інтелігенти, вчорашня номенклатура, отримавши владу, прибирають до рук собственность.

В в радянській системі становище держави було серйозно деформировано. Однопартійна система привела фактично до того що, що партія сама стала державної влади і підмінювала держава. По нормальної демократичної логіці партія його знайти у інтереси через державні структури. Ставиться приваблива програма, проводяться демократичні вибори, і перемігши політичну партію формує владні структури для реалізації програми. Та політична діяльність — це боротьба, зокрема зі своїми опонентами, опозицією. У в радянській системі всяка можливість організованої опозиції знищили в 20−30-ті рр. Але без опозиції політичне життя у суспільстві просто неможлива. Влада псує, абсолютна влада — псує абсолютно. Про. Бальзак зауважив: «Спиратися можна тільки те, що надає опір » .

Органы структурі державної влади у радянській системі, сутнісно, виглядали декоративне оформлення влади державної партії. Це те умови, керівники партії мали абсолютною владою. Складалася парадоксальна ситуація: там, де приймали рішення, не несли відповідальності над його наслідки, в якому було, де відповідали, або не мали права приймати рішення. Навіть нагородження Почесної грамотою, присвоєння почесного звання від імені державні органи спочатку розглядалися в партійних комітетах. Тріумфальні вибори нічого не решали.

Шаг по кроку принаймні зміцнення командно-адміністративної системи з компетенції держави вилучалися владні функції. У межах КПРС було створена паралельна структура управління країною, усіма сферами життя. комуністична партія представляла собою стрижень, у якому тримався увесь СРСР. Прибрали стрижень — і всі розсипалося. Тому сьогоднішні спроби відтворення СРСР колишньому вигляді нереальны.

С погляду сучасної науки, накопиченого досвіду, будь-яке товариство може зажадати ефективно розвиватися в тому разі, якщо воно має такі щодо самостійні структури:

гражданское суспільство,.

государственную влада,.

материальное виробництво,.

идеологию,.

культуру тощо. п.

В. Ленін говорив, що у основі будь-який політики лежить економіка. Проте проблема у цьому, що у основі радянської економіки лежала найчистішої води ідеологія, політика. Тільки колективне, громадське, державне мало бути. У Китаї батько економічної реформи Ден Сяопін зауважив: «Дарма колір кішки, аби ловила мишей ». У Росії її на початку столипінська реформа дала потужний поштовх розвитку сільського господарства, оскільки дозволила дати вихід ініціативи селянства, дозволила те що їх останній частині із громади на отруба, хутора, заимки.

В демократичної системі в самої організації роботи влади, владі також потрібна відносна самостійність її окремих гілок. Надмірна концентрація влади нічого хорошому не наводить. Суспільна думка і практика довели необхідність виділення у стійкому демократичному системі законодавчої, виконавчої та судової влади. Тільки за їх самостійності, незалежності можливо нормальне функціонування громадянського, демократичного суспільства і правової держави. Інакше процвітає «телефонне «право, всуціль і низкою порушуються правничий та свободи громадян. У нашій країні не лише починається процес руху до такого суспільства. Але вже видно колосальний перекіс в бік виконавчої: саму себе організує вибори, підбиває підсумки, формує президентську вертикаль влади. Поважні органи немає необхідних прав. Фактично, у Росії розвивається авторитарний тип політичної системы.

Легітимність влади

Демократия як засіб здійснення політичної влади передбачає правове рівність основних політичних інститутів, чіткий поділ своїх функцій. Тільки демократія може забезпечувати легітимність політичної влади. Поняття легітимності влади введено в соціологію, М. Вебером. Першим її принципом є довірче ставлення людей до партії влади, віра у її здатність вирішувати життєво важливі завдання. Якщо влада спирається лише з собі силу й на страх, то ніякої легітимності бути неспроможна. Видимої її невід'ємною частиною є ставлення людей до конкретних державним діячам. Тому через соціологічні опитування громадського думки можна відстежувати індикатори легітимності. Сама легітимність перестав бути чимось назавжди і безповоротно даним. Інша річ, що вона це часто буває ірраціональною і можуть любити дітей і поважати самого відвертого диктатора, харизматичного лидера.

Утрата легітимності влади має певні зовнішніх ознак. Вони виявляється у наростання заворушень, порушеннях сформованих норм взаємин між владою і громадянами як наслідок, наростання ролі каральних органів, застосуванні сили. Легітимним той режим, що може забезпечити стабільне людський розвиток, не вдаючись до насильства. Авторитаризм чи тоталітаризм як способи реалізації влади виникають з урахуванням якихось нових політичних інститутів. Відбувається гіпертрофоване звеличення ролі однієї з механізмів влади, що дозволяє їх лідеру привласнити додаткову політичну влада. Варіанти різні - президент, армія, монарх, партія і невеличка група людей — хунта.

Властные взаємини пов’язані з прийняттям правових актів. Ось таку важливого значення мають принципів формування представницьких органів влади, законотворча діяльність парламентів. У закони можуть оформлятися процеси, які реально пробиваються до жизни.

Французский поет П'єр Ронсар ще ХVI в. написав:

Законы нові пускаючи в господарський оборот,.

Подумайте спочатку, щоб потім народ.

Не надумав діяти наперекір декретам,.

Ребячества не можна дозволити у справі цьому.

Это спостереження має особливо важливого значення нашій країні. Хтось із великих зауважив, що строгість російських законів завжди компенсувалася можливістю їх невиконання. Про тому ж свідчать народні прислів'я: «Закон як дишло, куди повернеш, туди і сталося », «Закон що телеграфний стовп: перестрибнути не можна, але обійти можна » .

Если закони суперечать інтересам класів, великих соціальних груп, то виникають конфлікти, соціальні антагонізми. Усе це веде до соціальним потрясінь, відставок уряду та т. п. Політика — це мистецтво возможного.

В сучасних умовах особливу актуальність набуває проблема побудови правової держави й розвитку громадянського суспільства. Говорити звідси стало дуже популярно останніми роками, але тільки у Росії. У конституціях багатьох європейських держав (США, Німеччина, Франція та інших.) проголошується і закріплюється правової характер відносин. Це означає, що тільки через право визначається зв’язок держави й громадянина. За станом права можна будувати висновки про розвиненості одного чи іншої держави, про рівень волі народів і безпеки його граждан.

Правовое держава — це форма здійснення народовладдя, політична організація громадян, функціонуюча з урахуванням права. Це інструмент захисту та забезпечення прав, свобод і управлінських обов’язків особистості кожного человека.

Правовое держава будується наступних принципах:

Господство закону в усіх галузях життя.

Верховенство і пряму юридичну дію конституції (основного закону держави).

Разделение влади, наявність системи стримування і противаг.

Связанность законом держави та її органів.

Правовая організація системи органів структурі державної влади.

Наличие розвиненого громадянського суспільства.

Незыблемость особистості, її правова захищеність.

Взаимная відповідальність держави й особистості.

Наличие ефективніші форми контролю над реалізацією законів.

Единство правий і обов’язків громадян.

Соответствие внутрішнього законодавства принципам і нормам міжнародного права.

Если уважно проаналізувати цих принципів, ми побачимо, що на даний час у Росії можна говорити лише про наявність деяких елементів правового государства.

Власти протистоїть громадянське суспільство, що у Росія також перебуває у зародковому стані. Успішно розвиватися він може лише за наявності системи правових норм, відповідних принципам демократії та які узгоджуються з культурно-історичними традициями.

Важная роль становленні правової держави поруч із соціально-економічними умовами належить формуванню політичної культури населення. Вона виходить з інформованості людей, знанні теорії та практичних проблем, сформованих в процесі соціалізації цінностях і переконаннях. У сучасного російського суспільстві є різні політичні переконання — від монархічних до анархічних, від релігійних до фашистско-атеистических, від ліберальних до коммунистических.

Политическая культура проявляється у політичної роботи і виявляється у ступеня свідомості участі громадянина у процесі. І це участь у виборах, й у прийнятті політичних рішень федерального, і більше регіонального значення. Політична культура знаходить безпосередній прояв під час політичних дискусій, суперечок і согласований.

Соціологічні характеристики політичних партій, рухів, лідерів

Кроме держави, в політичної структурі демократичного суспільства важливе останнє місце посідають політичні партії, громадські організації, трудові колективи, кошти масової інформації, які нерідко називають четвертої властью.

Полицентризм політичної системи — явище нормальне для демократичного суспільства. Кожна молода людина, соціальна група мають можливість висловити свою політичну інтерес через ту або ту партію, організацію, газету. Монополізм у системі суспільства завжди загрожує авторитаризмом.

Принятие нашій країні в1991 р. закону про громадських об'єднаннях призвело до формування десятків самих різних партій, громадських рухів. Нині зареєстровано близько 50 політичних партій та понад сто суспільно-політичних рухів. Досить сказати, що у виборах у Державну Думу в 1995 р. в урни виборчі бюлетені внесли 43 партії та громадсько-політичних руху, 1999 року — 28 виборчих об'єд-нань і блоків. Це говорить тенденції консолідації політичних партій та рухів. Щоправда, чимало їх не пішли від гурткового принципу організації та діють, переважно, в межах Садового кільця столицы.

3. Поняття політичну партію, громадського руху

Политические партії з’явилися лише кілька століть тому. У принципі так, вони мають виконувати посередницькі функції між суспільством, і владою та є невід'ємний атрибут демократії, — найважливіше завоювання цивілізації. Політичні партії визначаються як ідеологічні організації, об'єднувальні людей, що мають спільні політичні погляди, які борються за реалізацію своїх економічних, політичних, культурних та інших интересов.

Образование політичних партій зумовлено соціальної диференціацією суспільства, його социально-классовым розшаруванням. Тому багатопартійність — природне суспільству стан. Цікаво досліджувати процеси зародження політичних партій, масових громадських рухів і закупівельних організацій. Чимало їх ми спочатку складаються як неформальні об'єднання, поступово конституюються, починають свою діяльність організацію демократичного типу буде з культурною, екологічної спрямованістю, та був стрімко політизуються. Це відбувається в що свідчить через нерозвиненість політичною системою, є вільні політичні ніші, і займається новими організаціями, новими лідерами. Ефект ЛДПР залежить від тому, що, В. Жириновський висунув ура-патріотичні гасла, пообіцяв дешеву горілку і зрештою отримав 23% виборчих симпатій виборах у Держдуму в 1993 р., 11% в 1995 і шість% 1999;го году.

4. Ознаки, структура й внутрішня соціальність організація політичну партію

Для неформальній організації, та й політичну партію характерні наступні ознаки: загальна мета, загальні групові цінності, загальна система групових норм, наявність однієї чи кількох неформальних лідерів, специфічні способи символизации.

Участников таких об'єднань, рухів, партій можна розділити сталася на кілька типових груп.

Лидер — саме референтное, поінформовану обличчя, у чиїх руках перебуває більшість зв’язків та управління, фінансових ресурсів.

Идеолог — генерує ідеї, ініціативи, підводить теоретичну базу, консультує.

Пропагандист — пропагує групові цінності, здатний до переконання нерішучих.

Исполнитель — обличчя, готова до виконання найважчих, нехай невідь що престижних доручень, є тягловою конячкою.

Примкнувший — коливається, не визначаючи до кінця власної життєвої позиції.

Можно зробити класифікацію за мотивами входження, які, ясна річ, багато чому визначають поведінка членів неформальних об'єд-нань і навіть партій.

Аутсайдер — людина, не знаходить визнання у формальних групах, нездатний для самореалізації.

Маргинал — той, хто зі соціального і психологічного дискомфорту прагне забезпечити свою автономію, самоствердитися.

Конформист — легко споживач, піддаючись впливу авторитету, швидко адаптирующийся і усваивающий групові норми й художні цінності.

Приспособленец — на відміну конформіста приймає групові цінності лише зовні, імітує свою глибоку приналежність групі, аби домогтися підвищення свого статусу.

Фанат — захоплений груповими цінностями, втратив критичне сприйняття своєї групи, організації та себе.

Борец — людина, котрій головне не сама ідея, а за неї. Він готовий до активних діям.

Лидер — бачить своє покликання в керівництві на інших людей.

Попутчик — випадково приєднався до групи, керувалася більше своїми симпатіями, солідарністю, ніж груповими цілями, цінностями.

Скучающий — його приваблює середовище спілкування, можливість скрасити дозвілля, згаяти час.

Членов неформальних груп можна розділити на кшталт поведінки: демонстративний, викликає, жорсткий, максималистский, індиферентний, блаженний, агресивний, солідарний, провокаційний, эйфорический, закомплексований, замкнутий, наслідувальний, популістський, девиантный, психопатический.

Интересно проаналізувати ідеологію і стиль поведінки лідерів неформальних організацій, партій. Запропоновану типологію лідерства з деякою умовністю поширити і інші соціальні ячейки.

Диктатор — має високим рівнем авторитарності, вимагає беззастережного підпорядкування, немає заперечень, допускає лише саму мінімальну колегіальність.

Вождь — схильний до авторитарним формам керівництва, завищеним самооценкам, до самозамилування, позі, зовнішнім ефектів.

Маньяк — одержимий нав’язливими ідеями, прагне нав’язати таку позицію іншим.

Интриган, єзуїт — діє за принципом «розділяй і владарюй », вміло використовує міжособистісні конфлікти, а також будь-які, навіть аморальні кошти.

Интеллектуал — завойовує авторитет своїми високими інтелектуальними якостями.

Либерал — виявляє зовнішню демократичність, допускає критику на свою адресу, проте прагне провести свою лінію.

Демократ — прагне максимальної демократичності, часом у збитки справі.

Одной з найважливіших характеристик політичну партію є його організаційне будова. Воно залежить, переважно, від цього, наскільки тісно пов’язані з ним члени партії, а також від між членами партії і з керівництвом. У принципі так, такі відносини може бути автократичними чи демократичними Найбільш вираженим виглядом автократичних партій є фашистські, екстремістські. Більшість з членів немає ніяких прав, їм потрібно повне слухняність, підпорядкування вождю.

Особый інтерес для соціологів представляє дослідження політичних орієнтацією населення. Це з рейтингом політичних діячів, проведенням референдумів, виборчими кампаніями. Причому політичні симпатії можна виявити і проаналізувати через ставлення людей до певних політичних діячам, газетам і журналам, великим політичних подій і т.

В життя нашого суспільства можна назвати такі політичні орієнтації:

правое радикально-демократическое (Демократичний Вибір Росії);

правое национал-радикальное (ЛДПР);

правоцентристское (Яблуко, НДР, Єдність);

левоцентристское (КПРФ);

левое радикально-коммунистическое (ВКПБ, Трудова Росія).

Таким чином, під час глибоких демократичних змін, формування принципово нової для Росії політичною системою, різноманіття найрізноманітніших політичних процесів політична соціологія має гарні перспективи для свого розвитку та може надати серйозну допомогу у політичної практике.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою