Грибоєдівська Москва

Грибоедовская Москва

Для багатьох російських письменників Москва становила майже святинею, Вітчизною. Грибоєдов теж любив Москву, оскільки народився, виріс тут, закінчив Московський університет.

Но Грибоєдовська Москва кардинально відрізнялася від цього міста, у якому ми живемо (тобто багато пам’яток архітектури, наприклад, не змінилися, а от вдачі та порядки змінилися кардинально). Насамперед оскільки у той час вона була столицею, а вважалася майже провінційним містом, особливо взимку (по слова Бєлінського «Москва впадала до сплячки »). Тут жили люди, будь-коли служили при дворі, або ті, які доживати свої дні. У. Р. Бєлінський навіть називав Москву «столицею відставників » .

Грибоедов присвятив «Горі з розуму «московським нравам, московському світському суспільству. Автор говорить про нього ми інколи з усмішкою, часом зі злий іронією, але з гіркотою (він любить своє місто, але зневажає московське дворянство, світські салони і нещадно высмеивае6т пороки суспільства).

Главный герой комедії - Чацький, юнак, що належить до загону передовий дворянській молоді. Він потрапляє до Москви після трирічного відсутності (неодноразово Чацький пошкодує про відсутність, адже улюблена дівчина встигла його розлюбити). Але його подиву, ніщо не змінилося, звичаї у Москві панують навдивовижу консервативні, люди і залишилися цілком задоволені тим порядком, що існує, задоволені собою і злочини оточуючими.

Московские старі - це знатні тузи, свято бережуть традиції старовини, навіть ці догми абсурдні і жорстокі (і по того часу, наразі ці люди живі, і буде займати посади щось зміниться). Але цього суспільстві і молоді. Це або військові, як Скалозуб, які, роблять усе, аби домогтися чинів будь-якою ціною, не було за рахунок потужні мізки і заслуг, а іншими засобами. Або такі, як Загорецкий і Молчалін, які потішають багатих дурнів, аби за какое-то час самим стати так само.

Есть що й такі як Репетилов — жалюгідне подобу декабриста (нею навіть дивитися смішно — пародія, і тільки). Чацький намагається розворушити це болото, але самотній. Які ж звичаї людей що його пам’яті ще живі порядки Катерини другий? Вони дурні, оскільки затяті противники будь-якого освіти. «Навчання — ось чума, вченість — ось причина » , — їх кредо. «Якби поскладати книжки все, так спалити! «- їх мрія (за місце сучасного «Навчання — світло »).

Представители московського дворянства позбавлені каких-либо патріотичних почуттів та чужі громадських думок. Мету й сенс усього життя їм — збагачення, особиста вигода (тут можна навести за паралель з справжнім часом). Типовим представником цього кола є Скалозуб. Йому дають таку характеристику: «І золотий мішок, і мітить в генерали ». У вік чесним шляхом неможливо досягти усе те, при цьому, і не приховує, як усе досягалося. І ця людина вважається завидним нареченим (він багатий, решта — неважливо). Тут поширене кумівство, сімейність: Але як не подбати рідному чоловічкові?

Москва — «ярмарок наречених ». Провінційна, патріархальна. Згадайте хоча б князя і княгиню Тугоуховских з шестерью дочками. Єдина мета батьків — якомога швидше видати заміж за багатих чоловіків (неважливо який людина — будь-який, головне, щоб було забезпечений). Московське суспільство — жалюгідна пародія на французьке. Монолог Чацького про французике з Бордо прекрасне тому підтвердження: Приїхав — і гроші знайшло, що ласкам немає кінця; Ні звуку російського, ні російського особи Не зустрів: ніби батьківщині з давніми друзями…

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.