Генріх Теодор Бьолль. 
Очіма клоуна

Генрих Теодор Бьолль. Очима клоуна Место дії — Бонн, термін дії приблизно збігаються з датою створення роману. Саме ж розповідь є довгий монолог Ганса Шнира, комічного актора чи, просто, клоуна. Гансу двадцять сім років, і щойно пережив найважчий удар долі — пішла від нього, щоб вийти заміж за Цюпфнера, «цього католика», Марі, його єдина любов. Плачевне становище Ганса поглиблюється тим, що як Марі він почав пити, чому став працювати недбало, і це миттєво позначилося з його заробітку. До того ж напередодні, в Бохуме, зображуючи Чарлі Чапліна, він посковзнувся й ушкодив коліно. Грошей, отриманих при цьому виступ, йому ледве вистачило те що, щоб добратися домой.

Квартира до приїзду Ганса готова, звідси подбала його знайома, Моніка Сильвc, попереджена телеграмою. Ганс ніяк не долає відстань додому. Його квартира, подарунок діда (Шниры — вугільні магнати), на п’ятому поверсі, де всі забарвлене в іржаво-червоні тону: двері, шпалери, стінні шафи. Моніка прибрала квартиру, набила холодильник продуктами, поставила їдальні квіти і запалену свічку, але в стіл у кухні — пляшку коньяку, сигарети, мелену каву. Ганс випиває півсклянки коньяку, а решту виливає на розпухле коліно. Один із насущних турбот Ганса — добути грошей, в нього залишилася лише одна марка. Сівши і зручніше поклавши хвору ногу, Ганс збирається телефонувати знайомих рідним, попередньо виписавши із записної книжки все потрібні номери. Він розподіляє імена з двох столбцам: ті, хто має можна зайняти грошей, й ті, кого він звернеться по свої гроші лише у крайньому випадку. Між ними красивою рамочці, ім'я Моніки Сільви — єдиною дівчини, яка, що інколи здається Гансу, міг би замінити йому Марі. Але сьогодні, страждаючи без Марі, вона може дозволити собі вгамувати «прагнення» (як це називається в релігійних книжках Марі) лише до жінці з іншого, Ганс набирає номер рідного дому і до телефона пані Шнир. Перш чому мати бере трубку, Ганс встигає згадати своє невідь що щасливе дитинство в багатому домі, постійне лицемірство і святенництво матері. Свого часу пані Шнир цілком розділяла погляди націонал-соціалістів і, «щоб вигнати жидовствующих янкі з нашої священної німецької землі», відправила шістнадцятирічну дочка Генриетту б служити у протиповітряних військах, де так і загинула. І ось мати Ганса відповідно до духом часу очолює «Об'єднаний комітет із примирення расових протиріч». Розмова із матір'ю року вдається. До того ж вже відомо про невдалому виступі Ганса в Бохуме, про що вона не без зловтіхи йому повідомляє. Трохи далі Ганс у одному з телефонних розмов скаже: «Я клоун і збираю миті». Справді, все розповідь полягає зі спогадів, найчастіше саме миттєвих. Але найбільш докладні, найдорожчі Гансу спогади пов’язані з Марі. Йому був двадцять рік, що їй дев’ятнадцять, що він одного вечора «просто прийшов до неї у кімнату, роблячи із нею то, що роблять чоловік із дружиною». Марі не прогнала його, тільки після цієї ночі поїхала до Кельна. Ганс пішов з ним. Почалася їх спільне життя, нелегка, оскільки Ганс лише розпочинав своє професійну кар'єру. Для Марі, ревній католички, її блок з Гансом, не освячений церквою (Ганс, син родителей-протестантов, які віддали їх у католицьку школу, слідуючи повоєнної моді примирення всіх віросповідань, невіруючий), він був гріховним, і наприкінці кінців члени католицького гуртка, і його відвідувала з відома Ганса і у його супроводі, переконали її залишити свого клоуна і заміж за зразок католицьких чеснот Гериберта Цюпфнера. Ганса доводить до відчаю думку, що Цюпфнер «може або сміє дивитися, як Марі вдягається, як закручує кришку на тюбику пасти». Вона має водитиме своїх (і Цюпфнера) дітей з вулицями голими, думає він, оскільки де вони одного разу довго чекати і докладно обговорювали, як одягатимуть своїх майбутніх детей.

Теперь Ганс телефонує своєму братові Лео, який обрав собі духовне терені. Йому вже вдається поговорити з братом, позаяк у народних обранців студенты-богословы обідають. Ганс пробує довідатися що-небудь про Марі, названивая членам її католицького гуртка, але вони лише радять йому мужньо перенести удар долі, незмінно закінчуючи розмова тим, що Марі була його дружиною згідно із законом. Телефонує агент Ганса, Цонерер. Він грубуватий і хамоват, але щиро шкодує Ганса і незабаром обіцяє знову зайнятися їм, що той кине пити і проведе місяці в тренуваннях. Поклавши трубку, Ганс розуміє, що це перша людина за вечір із яким він залюбки поговорив б ещё.

Раздается дзвінок через двері. До Гансу приходить його тато, Альфонс Шнир, генерального директора вугільного концерну Шниров. Батько й син збентежені, вони невеличкий досвід спілкування. Батько хоче допомогти Гансу, але свій манер. Він радився з Генненхольмом (звісно, завжди все найкраще, думає Ганс, Генненхольм — найкращий театральний критик Федеративної республіки), і той радить Гансу піти займатися пантомімою до жодного з кращих педагогів, совер шенно залишивши колишню манеру виступів. Батько готовий фінансувати ці заняття. Ганс відмовляється, пояснюючи, що пізно вчитися, потрібно лише працювати. «Отже, гроші не потрібні?» — з певним полегшенням у голосі запитує батько. Але з’ясовується, що потрібні. У Ганса одне марка, завалявшаяся у кишені штанів. Дізнавшись, що у тренування сина потрібно близько тисячі марок про місяць, батько шокований. За його уявленням, син міг би обійтися двомастами марками, він готовий давати по триста на місяць. Зрештою розмова перетворюється на іншу площину, і Гансу вдається знову заговорити про гроші. Проводжаючи батька, Ганс, щоб нагадати йому про гроші, починає жонглювати єдиною своєї монеткою, але ці не приносить результату. Після смерті батька Ганс телефонує Беле Брозен, його любовнице-актрисе, і, коли вийде, навіяти батькові думку, що він, Ганс, страшно потребує грошей. Трубку він кладе з відчуттям, «що від цього джерела ніхто нічого не капне», й у пориві гніву викидає марку з відкритого вікна. Тієї ж секунду він шкодує про це й готовий спуститися пошукати її в бруківці, але боїться пропустити дзвінок чи прихід Лео. На Ганса знову навалюються спогади, то справжні, то вигадані. Для себе подзвін Монике Сільви. Просить її прийти до того ж час боїться, що вона погодиться, але Моніка чекає гостей. З іншого боку, вона їде на дві тижня навчання семінару. До того ж обіцяє прийти. Ганс чує у слухавці її подих. («Про Боже, хоч подих жінки…») Ганс знову згадує свою кочове життя з Марі і становить її нинішню, не вірячи, що вони можуть не думати скоріш про ньому й не пам’ятати його. Потім іде до спальні, щоб загримуватися. З часу приїзду не заходив туди, боючись побачити щось із речей Марі. Але вона залишила нічого — навіть відірваної гудзики, і Ганс неспроможна вирішити, погано це частина або хорошо.

Он вирішує вийти співати на: всістися на сходинки боннського вокзалу таких як є, без гриму, тільки з набіленим обличчям, «і співати акафісти, підігруючи собі на гітарі». Покласти поруч капелюх, хоча б кинути туди кілька пфенігів чи, можливо, сигарету. Батько міг би дістати йому ліцензію вуличного співака, продовжує мріяти Ганс, і можна буде спокійно сидіти на сходинках і чекати приходу римського поїзда (Марі і Цюпфнер зараз у Римі). І особливо якщо Марі зможе пройти повз неї й не обійняти його, залишається ще самогубство. Коліно болить менше, і Ганс бере гітару й починає готуватися до нової ролі. Телефонує Лео: вона може прийти, тому що йому потрібно повертатися до визначеного терміна, а потім уже поздно.

Ганс назбирає яскраво-зелені штани і блакитну сорочку, виглядає у дзеркало — блискуче! Білило накладено занадто часто і потріскали, темного кольору здаються перукою. Ганс представляє, як рідні та знайомі стануть кидати у його капелюх монети. Дорогою на вокзал Ганс розуміє, що зараз карнавал. Ну, йому це навіть від, професіоналу найлегше сховатися серед любителів. Він кладе подушку на сходинку, всідається її у, підсуває зроблено сигарету — збоку, нібито її хтось кинув, й починає співати. Несподівано в капелюх падає перша монетка — десять пфенігів. Ганс поправляє майже выпавшую цигарку і продовжує петь.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.