Нравственный вибір героїв в повісті В.Быкова Сотников

Нравственный вибір героїв в повісті В. Быкова «Сотников » .

" Війна є гидке людському єству стан " , — писав Л.Толстой. і змушені погодитися на це твердженням, адже війна приносить страх, кров, сльози. Війна є також і випробуванням для человека.

Проблема морального вибору героя на війні й у усієї творчості В.Быкова. Проблема ставиться практично у усіх її повістях: «Альпійська балада », «Обеліск », «Сотников «та інших. У повести Бикова «Сотников «підкреслено загострена проблема справжнього і мнимого героїзму, що становить суть сюжетної колізії произведения.

В повісті зіштовхуються не представники різних світів, а люди однієї країни. Герої повісті - Сотников і Рибак — у звичайних условиях, можливо, і виявили би справжню натуру. Але час війни Сотников з честю проходить через важкі випробування та приймає смерть, не відрікаючись від свої політичні переконання, а Рибак перед смерті змінює свої думки, зраджує Батьківщину, рятуючи життя, яка селле зрадництва втрачає будь-яку ціну. Він фактично, стає врагом.

Он іде у той світ, чужий нам, де особисте добробут стає найвище, де страх упродовж свого життя змушує вбивати і предавать.

Перед обличчям смерті людина залишається таким, який він є самому деле. Тут перевіряється глибина його переконань, його громадянська стійкость.

Идя виконання завдання, вони по-різному реагують на предстоящую небезпека, і здається, що сильний і кмітливий Рибак більш підготовленою до подвигу, ніж кволий, хворий Сотников. Але якщо Рибак, доторый все життя «ухитрявся знайти який-небудь вихід », внутрішньо готовий піти на тому, щоб зробити зрадництво, то Сотников аж до останнього дыхания зберігає вірність боргу людини і громадянина: «Ну, треба було скликати в собі останні сили, щоб із гідністю зустріти смерть… Інакше, навіщо тоді життя? Занадто нелегко дається вона человеку, щоб безтурботно належить до її кінцю » .

В повісті Бикова кожен посів ряду жертв своє місце. Усі, крім Рибака, пройшли свій смертельний шлях остаточно. Рибак став на шлях зрадництва лише в ім'я для порятунку власного жизни.

Жажду продовження життя, палке бажання жити, відчув следователь-предатель і, майже роздумуючи, впритул приголомшив Рибака: «Збережемо життя. Будеш служити Великої Німеччини ». Рибак ще не согласился у поліцаї, яке вже позбавили катувань. Рибак як хотів умирать і щось выболтал слідчому. Сотников при катуванню втрачав сознание, але з сказав нічого. Поліцаї в повісті зображені тупими і жестокими, слідчий — хитрим і жестоким.

Сотников примирився із смертю. Він просто хотів б померти в бою, але ці став нього неможливо. Єдине, що він залишалося, опреділитися у ставленні до людям, котрі опинилися поруч. Перед стратою Сотников зажадав слідчого та заявив: «Я — партизанів, інші я тут ні при ніж ». Слідчий наказав привести Рибака, і погодився розпочати поліцію. Рибак намагався переконати себе, що не зрадник, що убежит.

В останні хвилини життя Сотников несподівано втратив свою уверенность має права вимагати з інших те, що із себе. Рибак став йому не наволоччю, а й просто старшиною, що як громадянин і достойна людина не добрав чогось. Сотников не шукав співчуття у натовпі, окружавшей місце страти. Він хотів, щоб про нього погане подумали і розлютилася лише з виконував обов’язки ката Рибака. Рибак перепрошує: «Вибач, брат ». «Іді ти під три чорти! «- слід ответ.

Что сталося з Рибаком? Він здолав долі заплутавшегося на війні людини. Він щиро хотів би повіситися. Але обставини помешалі і знову залишився ймовірність виживання. Але як вижити? Начальник поліції думав, що «підібрав чергового зрадника ». Навряд начальник поліції бачив, що у душі цієї людини, заплутаного, але враженого прикладом Сотникова, який був кришталево чесним, виконав борг людини і громадянина остаточно. Начальник побачив майбутнє Рибака в служении окупантам. Але письменник залишив можливість іншого шляху: продолжение боротьби з ворогом, можливе зізнання у своєму падінні товарищам й у кінцевому результаті, спокута вины.

Произведение перейнято роздумами про життя і смерть, про человеческом боргу і гуманізмі, несумісні із кожним проявом егоїзму. Заглиблений психологічний аналіз кожного вчинку і жесту героїв, коротким думки чи репліки — одне з сильних якостей повісті «Сотников » .

Папа Римський вручив письменнику В. Быкову за повість «Сотников «спеціальний приз католицькій Церкві. Це говорить про тому, яке загальнолюдське моральне початок вбачається у тому произведенді. Величезна моральна сила Сотникова у тому, що він зумів прийняти страждання на власний народ, зумів зберегти віру, не піддатися тієї ницої думки, якої піддався Рибак: «Однак зараз смерть втрачає сенс, вона щось змінить ». Не так — страждання за нарід, за віру завжди мають сенс для людства. Подвиг вселяє моральну силу за іншими людей, зберігає у яких веру.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.