Тургенев: Касьян із гарним Мечі
Тогда автор запитує, чи справді Касьян лікує. Отримавши позитивну відповідь, автор цікавиться, чому тоді Касьян не вилікував Мартына-плотника. Касьян каже, що пізно знав про хвороби, крім того, все усе одно помирають, коли кому на роду написано. Далі Касьян розповідає, що родом сам з Красивою Мечі села верст за сто звідси, що переселили їх сюди роки чотири тому. Касьян згадує красі своїх місць… Читати ще >
Тургенев: Касьян із гарним Мечі (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Тургенев: Касьян із гарним Мечи
Автор повертається у возі з полювання. Шлях перетинає жалобний поїзд: священик і люди оголеними головами несуть труну. У народі вважається, що зустріти на дорозі небіжчика погана прикмета. Невдовзі візник зупиняється, повідомляє автору, що в їхніх вози зламалася вісь, і додає, що у супроводжувачем труну жінкам дізнався, кого ховають (Мартына-плотника).
На поламаною осі він і візник хоч якось дістаються Юдиных виселок, які з шести маленьких низеньких хатинок. У хатах немає нікого, нарешті, у дворі третього вдома автор наштовхується на людини, сплячого на припеке. Розбудивши його, він виявляє, що це «карлик років п’ятдесяти, маленький, з маленьким, смаглявим і зморщеним обличчям, гострим носиком, карими, ледь помітними очицями і кучерявенькими густими чорними волоссям ». Карлик був надзвичайно худим і кволим. Автор запитує, де можна дістати нову вісь, карлик у відповідь цікавиться, не мисливці вони.
Получив позитивну відповідь, карлик каже: «Пташок небесних стріляєте, либонь? Так звірів лісових? Не гріх вам божих пташок вбивати, кров проливати неповинну? «Автор дивується, але, тим щонайменше, повторює своє прохання. Старий відмовляється, каже, що немає, що допомогти нікому, а він втомився, оскільки їздив у місто. Автор пропонує заплатити, старий від плати відмовляється. Нарешті карлик погоджується відвести подорожніх на вирубки, де, по його слів, можна знайти хорошу дубову вісь. Візник, побачивши карлика, вітається з нею, називаючи Касьяном, і каже про була зустрінута дорогою жалобної процесії, дорікає Касьяна, що не вилікував Мартына-плотника (Касьян лікар). Касьян проводжає автори і візника до вирубки, потім запитує автора, куди той іде, і, дізнавшись, що у полювання, проситься з нею.
По дорозі автор спостерігає за Касьяном. Касьян ходить надзвичайно моторно і підстрибує на ходу, невипадково односельці прозвали його «блоха ». Касьян пересвистывается з птахами, нагинається, зриває якісь травички, кладе за пазуху, бурмоче щось там собі під ніс, раз у раз поглядає на автора дивним, допитливим поглядом. Вони довго ходять, дичину не трапляється. Нарешті автор помічає якусь птицю, стріляє, потрапляє.
Касьян до цього час заплющує очі рукою та не ворушиться, потім підходить до того місцеві, де впала птах, хитає головою бурмоче, що це гріх. Слід опис прекрасного дня, одухотвореною російської природи. Раптом Касьян запитує, навіщо «пан «пташинку убив. Коли автор відповідає, що деркач дичину та її є можна, Касьян заперечує, автора убив його зовсім не від через те, що недоїдав, а потіхи своєї. Каже, що «вільна птах «фахівця в царині їжу «не покладено », що він відпущені інші їжа й питво «хліб, води небесні так тварина ручна від древніх батьків (кури, качки та інші.) ». Коли автор цікавиться, не грішно чи, на думку Касьяна, і рибу вбивати, той відповідає, що «риба тварина німа, в неї кров холодна », що вона «не відчуває «, а кров «святе справа » .
Автор запитує, ніж живе Касьян, ніж промишляє. Той відповідає, що живе, «як вже велить », а до весни солов'їв ловить, але з вбиває їх, оскільки «смерть й дуже своє візьме ». Згадує він про Мартыне-плотнике, який «недовго жив і помер, а дружина його тепер убивається про чоловіка, про дитинках малих ». Спійманих солов'їв Касьян віддає «добрим людям ». Автор дивується і, чим ще займається Касьян. Той відповідає, нічим большє нє зайнятий, оскільки потім із нього працівник поганий. Але він грамотний. Сім'ї він не бачить.
Тогда автор запитує, чи справді Касьян лікує. Отримавши позитивну відповідь, автор цікавиться, чому тоді Касьян не вилікував Мартына-плотника. Касьян каже, що пізно знав про хвороби, крім того, все усе одно помирають, коли кому на роду написано. Далі Касьян розповідає, що родом сам з Красивою Мечі села верст за сто звідси, що переселили їх сюди роки чотири тому. Касьян згадує красі своїх місць, каже, що згодний побувати на тамтешніх своєї батьківщині. Виявляється, що Касьян багато «ходив «й у Симбірськ, й у Москву, і «Оку-кормилицу », і «Волгу-матушку », «дуже чисельна бачив «і «у містах побував чесних ». У рідні місця, попри це, не заходив, і тепер звідси шкодує. Касьян починає наспівувати пісеньку, яку пише відразу ж, в процесі лікування. Це дивує автора.
Внезапно автор і Касьян зустрічають дівчинку років восьми, з якою Касьян вітається і з відношення до якої автор помічає свого супутника незрозумілу ніжність. Автор запитує, не дочка це його, але Касьян ухиляється від відповіді, називаючи дівчинку «сродственницей ». Більше автору з Касьяна витягнути не вдається. Після повернення на висілки. Касьян раптом визнається, що це всю дичину пана «відвів » .
Автор скептично належить до такої заяви. Ганнусі (яку він і Касьян зустріли лісом) в хаті немає, зате стоїть кузовок з грибами, що вона збирала. Касьян раптом робиться мовчазна і непривітний, їжа й питво для коней гостей виявляються погані. Полагодивши вісь, він і візник із невдоволенням їдуть. Дорогий автор намагається випитати у візниці, якою є Касьян. Той відповідає, що «чудний людина », ремствує те що, що не працює, а «теліпається що вівця безмежна ». Кучер лає Касьяна, кажучи, що він «незгідний і некорисний », хоч і визнає, що співає він добре. Відповідаючи на запитання у тому, як лікує Касьян, візник відповідає, що лікує погано, що це дурниця, хоча згадує, що самого його Касьян вилікував від золотухи. Відповідаючи на запитання, хто така дівчинка, яка у домі Касьяна, візник відповідає, що сирота, що ваші матері її хтозна, що, можливо, Касьян є його батьком дуже вже на нього скидається, але остаточно звідси нікому нічого невідомо. Насамкінець візник передбачає, що Касьян іншого доброго надумає Ганнусю грамоті вчити, оскільки такий і «непостійний, неспівмірний «людина.
Список литературы
Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.