Образ народу поемі «Мертві души»

Образ народу поемі «Мертві душі».

Поэма «Мертві душі» у творчості Н. В. Гоголя посідає особливе місце. Глобальний план Гоголя — показати всю Росію у розрізі, її вади та недостатки.

Большую більшість населення Росії на той час становили селяни. У поемі їх світ описаний вельми образно. На погляд, він поділяється сталася на кілька складових. Кожен поміщика є 96,67-відсотковий він характеризує його світик селян. Самі селяни не описані, але не можемо будувати висновки про них з їхньої житлам. У Манилова, наприклад, «темнішали вздовж і впоперек сіренькі бревенчатые хати». У Коробочки були інші хати, «котрі хоч було побудовано врозтіч, але, за влучним зауваженням, зробленому Чічіковим, показували достаток мешканців». Селянські угіддя Собакевича не викликають подиву — ми їх такими, якими й очікували їх побачити — «погано скроєними, так міцно зшитими». Хати селян Плюшкина, як і вона сама, показані старими, ветхими, практично ненужными.

Кроме маленьких світів селян, по-моєму, та інші мирки. Перший — це дуже відрізняється від решти алегоричне світ померлих чи котрі втекли від своїх поміщиків селян, про яку згадується зрідка. На сторінках поеми відчуваємо присутність чергового — з так званого «центрального» світу селян, поданого до конкретних ситуациях.

Самым дивним і незрозумілим, напевно, для нас світ померлих чи котрі втекли селян. Його мешканці хіба що протипоставлено населенню світу «живих». З допомогою цього прийому Гоголю вдається підкреслити бідність моралі головних героїв. Після занадто хвалькуватої промови Собакевича, описывающего своїх померлих селян, він, хитрий і егоїстичний, опускається в очах відразу сталася на кілька рівнів. Адже селяни — власність поміщика, вмілі, духовно багаті люди змушені були слухняно підкорятися людині із життєвими принципами міщанина. Наступні нагадування про даному світі показують нам його з іншою боку. Він представляється нам, як «світ живих», пішли з «світу мертвых».

Особого уваги вимагає, так званий, центральний світ. Він непомітно вливається в розповідь від початку поеми, але її сюжетна лінія нечасто зтикається з нею. Спочатку майже непомітний, але потім разом із розвитком сюжету розкривається і опис цього дивного світу. Наприкінці першого тому опис перетворюється на гімн всієї Русі. Гоголь образно порівнює Русь «зі жвавою і необгонимой трійкою», несущейся вперед. Упродовж всього дійства письменник звеличує селян, складових основну, найбільш діяльну і корисну частину акцій цього світу, з допомогою контрасту з свідомо приниженими поміщиками, чиновниками, службовцями. Опис даного світу починається з розмови двох крестьян-умельцев, які обговорюють технічні можливості екіпажу, въезжающего до міста NN. З одного боку, їхню розмову віддає ледарством, відчувається його незакінченість, непотрібність. Але, з іншого боку, обидва показали досить високий рівень знання будівлі та можливостей екіпажу. Ці дві персонажа, по-моєму, невиразні та показано більше зв’язаною з негативного боку, ніж ніж із позитивної. Вони від початку твори хіба що вводять нашій світ поеми. Наступні колоритні представники «центрального» світу, показане поемі, — два мужика, указавшие Чичикову шлях у Маниловку. Вони непогано знають територію, та їх все-таки кульгає. Найбільш барвистим персонажем селянам, мій погляд, той, яку ми побачили, що він тягнув «претолстое колоду … подібно невтомному мурасі, у хату». Він висловлює собою всю розгонисту натуру російського людини. Гоголь акцентує, кажучи його вустами «влучно сказане російське слово».

Самым яскравим вираженням патріотичних почуттів письменника, у поемі є розмірковування про долі Русі. Порівнюючи її «неосяжні простори» з незліченними духовними багатствами її народу, Гоголь співає їй хвалебну оду:

«Здесь чи, в тобі майже народитися безмежній думки, коли ти сама нескінченно? Тут майже бути богатирю, коли є, де розгорнутися і пройтися йому? І грізно объемлет мене могутнє простір, страшною силою отразясь у глибині душі моєї; неестественною владою освітилися мої очі: у! Яка блискучу, дивовижна, незнайома землі далеч! — Русь!».