Родина у творчості Лермонтова

Родина у творчості Лермонтова.

Москва, Москва!

Люблю тебе, як син!

Как російський, — сильно, полум’яно і ніжно.

И.Ю. Лермонтов С ім'ям Лермонтова відкривається нову сторінку російської літератури. Життя невпинно й творчість цю чудову поета протікали у найважчий і похмуре для Росії час, час засилля «блакитних мундирів «і найжорсткішої реакції. Тому його прагнення прекрасному виправдовується величезним бажанням оспівати Батьківщину, який би жалюгідній вона була. Саме від цього тема Батьківщини є одним із провідних тим, у творчості Лермонтова. Ще 16 років поет записав у власному щоденникові: «Я Батьківщину люблю. І від багатьох ». А ще більше важливу думку Лермонтов висловлює вже у пізньому віці: «Люблю Вітчизну я, але странною любов’ю «У чому полягала ця дивовижа? Чому любов зі своєю країні носила у поета настільки суперечливого характеру? Насамперед, з одного боку, йому Росія — його Батьківщина, де він народився і виріс. Таку Росію Лермонтов любив і славив. З іншого боку, вона бачила Росію країну, у якій править груба, жорстока влада, переважна все людські прагнення, а головне, народну волю. Це двояке розуміння же Росії та позначилося віршах Лермонтова.

Тема Батьківщини вже прозвучала у віршах «Батьківщина », «Дума », «Прощавай, немитий Росія », «Бородіно », «Російська мелодія «і багатьох інших. Вірші цього циклу вкотре доводять, що Лермонтов була національним поетом, оскільки такі твори клеївся лише людина великої і глибокого розуму, патріот своєї Батьківщини. «Люблю Вітчизну я, але странною любов’ю. Не переможе її розум мій, ні слава, куплена кров’ю, ні повний гордого довіри спокій » , — писав Лермонтов у вірші «Батьківщина ». «Поет розуміє любов до батьківщини істинно, свято, розумно » , — писав Добролюбов. А Бєлінський вигукував: «Ну й річ! Пушкінська, тобто одну з найкращих пушкінських! «.

Литература

завжди прагнула виправити життя, у якій багато виглядає потворно, здається вульгарним і жалюгіднішим. Тому необхідно писати щиро й вірогідно, оскільки робив Лермонтов. Його завжди хвилювала доля Росії, тому поетові боліло усвідомлювати, що його Батьківщина загрузла у нелюдськості, жорстокість і нерозумінні. «Іді до вогню честю Вітчизни, за убежденья, з любові! «- закликає поет. Щастя і слава Вітчизни, віра у її звільнення — ось що мріяв М. Ю. Лермонтов. І здійсненню своїх мрій поет віддав все своє життя. Його знамените «Бородіно «воспело силу російського духу, воно відомо всім. По-моєму, головна думка цього твору криється у тому, що російський народ гідний промінь ши долі, кращої Батьківщини, що має бути не мачухою, а матір'ю. Чим харчуються кращі російські характери, звідки стільки сили, звідки цей разючий дух російського народу? Гадаю, страждання дає сили та загартовує дух. «Так, були в час, могутнє, хвацьке плем’я: богатирі - не ви » , — кидає Лермонтов закид сучасному поколінню. Куди ж ділося це «могутнє, хвацьке плем’я », чому дрібніє герой та її час, що витрачаються його сили? На всі ці запитання, поставлених «Бородіну », Лермонтов відповідає в «Думі «, «Поета », в «Герої сьогодення ». Поет непросто любив і шанував російський народ, розумів, що став саме прості російські мужики врятували Росію в часи війни 1812 року. Вони завжди, були готові померти за Батьківщину: Хлопці! Не Москва ль нас «Умремте ж під Москвою, Як брати умирали!

Поэт явно поділяє патріотичне почуття героя свого вірші. «Бородіно «було написане через століття після великої битви. Але, на жаль, поета оточують люди й не здатні відстояти навіть власне «я ». І все-таки Лермонтов вміє розгледіти здорові сили нації, побачити в народному характері такі елементи, які свідчить про життєздатності России.

Стихотворение «Батьківщина «(1841 рік) стала однією з шедеврів як лірики Лермонтова, але й російської поезії. Відчуття глухого кута, куди зайшла життя, породило трагічне світовідчуття. Батьківщина виявляється целительницей цієї важку хворобу духу. Ніщо, здається, це не дає такого умиротворення, такого відчуття спокою, навіть радості, як і спілкування з сільської Росією. Саме відступає відчуття самітності. Якщо вірш «Бородіно «наповнений почуттям патріотизму, розбудженим епізодами військової Росії, то «Батьківщині «з'являється інший, до тих часів, то, можливо, не який зустрічався у російській поезії відтінок. Ліричний переживання викликано простим пейзажем, неброским, але по-своєму мальовничим, здатним торкнутися найтонші струни душі. Поет з перших рядків говорить про «дивній «любові до вітчизни. У Лермонтова трохи інакше патріотичне свідомість. Він відразу ж відрізняє чужі йому форми патріотизму. Поет байдужий до слави, купленої кров’ю, до заповітним переказам. Лермонтов висуває щось настільки на той час незвичне, що доводиться кілька разів підкреслити цю незвичайність: «Люблю Вітчизну я, але странною любов’ю », «але люблю — внаслідок чого, не знаю сам », «з втіхою, багатьом незнайомій ». Це якась виняткова любов до Росії, остаточно начебто не зрозуміла і між поетом. Зрозуміло, проте, що любов ця до Росії народної, селянської, до її просторам та природі. Патріотична тема у тому вірші придбала вже ліричний характер. Поет дедалі більше переходить від узагальненої думки до конкретної. На погляд, цей вірш — провісник тютчевской і блоковской Росії. Можна, напевно, говорити про Росії некрасовської, вперше тут котра заявила себе: солом’яні даху, сумні села, путівець, говір п’яних мужиків. Любов поета до Росії справжня, взыскательная, глибока. Він далекий до розчулення, не прощає їй недоліків. Його позиція на кшталт позиції Чаадаєва, що він висловив в «Апології «божевільного »: «Не навчився любити своєї батьківщини з заплющеними очима, з преклоненной головою, з замкненими вустами. Я знаходжу, що чоловік може бути корисний своєї країни в тому разі, якщо ясно бачить… Я люблю моє батьківщину, як Петро Великий навчив мене кохати її. Мені чужий… цей блаженний патріотизм, цей патріотизм ліні, який пристосовується, все бачить у рожевому світі і носиться відносини із своїми ілюзіями… «.

В вірші «Прощавай, немитий Росія «чується гіркий закид у адресу терплячого народу, покорившегося «мундирів блакитним » .

Лермонтов називає Росію «країною рабів, країною панів ». Проте у спосіб воно як хотів висловити своє зневага до Батьківщині, навпаки, автор прагнув показати свою гіркоту й навіть образу би за таке дурна бездіяльність народу. Пізніше, таку ж відчуття з’явиться ще й у Некрасова: «Ти прокинешся ль, виконаний сил? «Чернишевський скаже ще більше різко: «Нація рабів. Згори до низу все раби ». Таку ж безрадісну картину малює поет й у вірші «Монолог », створеному 1929 року. Тут автор відтворює ту гнітючу атмосферу, що панує у Росії кінці 20-х ХІХ століття, де обдарована неспроможна розвивати своїх обдарувань, що у атмосфері страху, підозри, доносительства добре живуть лише нікчеми, а розумний, сильна людина відчуває порожнечу і безцільність свого існування: І задушливо здається на Батьківщині, І серцю якось тяжко й душа. тужить…, Не знаючи ні любові, ні дружби сладкой…

Лермонтов з права став наступником О.С. Пушкіна, великого національного поета. На жаль, життя таких видатних діячів були надто короткими. Як бракує часу відпустили М. Ю. Лермонтову, та він встигла зробити! Пишається, воістину пишається Батьківщина такими синами. Дні йдуть, місяці змінюють роки, роки перетворюються на століття, а ім'я Лермонтова пам’ятають все. І хоч би як розвивалася нашій культурі, що не б духовному вакуумі ні перебувало нашого суспільства зараз, ім'я Лермонтова ніколи нс буде забуто. Ціла плеяда талановитих поетів і письменників підхопила прогресивні думки цього поета і прийняла естафету борця. Маяковський навік зобразив Лермонтова у своїй дзвінкої, чіткої, бронзової поезії ритму: «До нас Лермонтов входить, знехтувавши часи ». Він нам, відкриваючи глибини іншого життя, де дух особистості вивищувався над обставинами, оскільки попереду вічність. Лермонтов це знал.