Мистецтво створення характеру

Искусство створення характера

(По одному з художніх творів російської літератури ХІХ століття)

… під аркушами натури Обломова лежало чисте і добре початок, виконане глибокої симпатії до всьому, що добре і лише отверзалось і відгукувалося на поклик цього… серця.

И. А. Гончаров.

… я остаточно збагнув поезію ліні, і це єдина поезія, якої буду вірний до труни.

И. А. Гончаров.

И. А. Гончаров — талановитий письменник в XIX ст., який, передусім, є художником, він умів у творах висловити всю повноту явищ життя. У літературу цей неперевершений майстер слова ввійшов у середині в XIX ст., як у існуючому уклад життя у Росії відбувалися великі зміни: патріархальний уклад з його дворянством, яке несло друком науку і просвітництво, перетворювався буржуазним, що на той час почав процвітати.

Писатель ставився до цих змін з великою підозрою і недовірливістю. Не даремно ж: адже він була схвильований моральними втратами патріархальної Росії. Цю тему — конфлікт між давньої і нової Росією — пізніше було закладено.

Гончаровым в в основі всіх його романів: «Звичайна історія», «Обрив» і «Обломов».

Роман «Обломов» — центральне місце у романної трилогії Гончарова — побачив світ перших чотирьох числах «Вітчизняні записки» за 1859 р. Нове, давно очікуване публіці твір автора «Звичайної історії» практично одностайно визнано видатним художнім явищем. «Обломов» має успіх не випадковий, ні з тріском, а здоровий, капітальний і невременный у «справжній публіці», — писав Л. М. Толстой.

Реальным прототипом головний герой роману, Обломова, був сам Гончаров, і у характері Іллі Ілліча письменник майстерно висловив відданість старому життю. Ілля Ілліч — дуже своєрідний людина за своєю натурою.

Читая першу частина роману, ми дізнаємося, що він був «32 — 33 років від народження, середній на зріст, приємною зовнішності». Вражало відсутність певної ідеї, будь-якої зосередженості у його особі. «Думка гуляла вільної птахом в обличчя, літала в очах… потім зовсім зникала, і тоді в всім особі теплився рівний світло безтурботності». Обломов був ледачий, та її нормальним станом було лежання. У молодості і ще чогось прагнув, «і коли можна сказати, що він був живий, то крайнього заходу, жвавіше, ніж тепер». «Проте… цікаво б знати… чому я… такий», — запитує саму себе Обломов.

Ясный і вичерпної відповіді це питання дає картина дитинства, яку Гончаров доносить до нас через «Сон Обломова».

Воспитание і атмосфера, у якій ріс маленький Обломов, зіграли величезну роль формуванні його характеру і світогляду. У «Сні…» маленький Ілля «несміливо притискається няньці, а вона нашіптує йому якусь невідомої боці, де… все роблять дива, де течуть річки меду і молока, де ніхто цілий рік робить». Саме Обломовке, у віддалені дитячі часи склалася важлива й у що свідчить визначальна риса його характеру — поетична мрійливість. Але водночас тут у Обломові виховали такі якості, як ліньки, барство, зневага до кріпаком слугам і загубили живої розум, правдивість, покірливість і гуманність до нижчестоящим. Отже, оточення Обломова сприяло заложению основи «обломовщини» — дозвільного і порочного панського життя. І як на мене, що у глибині своєї душі Гончаров вже схильний засудити розміреність і лінощі старому житті, уклад, якому він ностальгічно вірний, але з хоче, і неспроможна прийняти нові зміни.

Трудно недооцінити майстерність Гончарова у створенні імені Ілліча та прізвища свого героя. Прізвище «Обломов» означає, що герой зломлений життям, пасує перед її труднощами й скрутами. Ім'я «Ілля Ілліч» самозамкнуто, оскільки бездіяльний і безплідний спосіб існування предків Обломова знаходять у ньому кінцеве завершення. Тому образ Обломова став загальним для позначення ліні, безвольності та байдужості до життя. Тип, створений Гончаровим, ще, виявляє риси яскраво вираженої асоциальности, пасивності і ескапізму, тобто прагнення уникнути неминучого у світ ілюзій у кризовій ситуації кризи, безсилля і відчуження. Взагалі, прийнято вважати, що образ Обломова суто негативний, проте Ілля Ілліч малюється Гончаровим симпатичним, душевним морально чистим: «під аркушами натури Обломова лежало чисте, світле і добре початок, виконане глибокої симпатії до всього, що добре і лише отверзалось і відгукувалося на поклик цього простого… серця».

До цього часу не вщухають суперечки навколо постаті Обломова. Одні бачать у ньому мудреця і споглядальника, людини з добрим «голубиним» серцем. Інші відзначають «лінь, і апатію» Іллі Ілліча, його громадську непотрібність і нікчемність. Проте Гончаров хотів показати не це. Прямо і сміливо дивлячись у вічі історичної істині, не приховуючи жорстокої правди про згубному вплив «обломовщини» на особистість неабиякого людини, письменник зумів показати поезію і правду морального протистояння громадському злу, створивши национально-конкретный, соціально обумовлений разом із тим общечеловечески значимий характер Іллі Ілліча Обломова. Така моральна домінанта способу життя та його философско-психологический смысл.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.