Народ-труженик у творчості Некрасова

Народ-труженик у творчості Некрасова.

…В нашому батьківщині роль письменника є передусім роль… покровителя за безмовних і приниженных.

М. А. Некрасов.

В творчості М. А. Некрасова працю зайняв одна з найпочесніших місць. Поет у своїх поезіях правдиво розповів у тому, як і працює російський народ, показав його як справжнього будівельника і творця життя, «сівача і зберігача» багатств країни, «чиї працюють грубі руки».

Труд — основа життя, і лише те може реалізувати себе з права вважати людиною, хто працює, лише тому відкриються у майбутній життя небесні блага, хто землі проводить час над ледарства, а праведних працях. Тому всякий позитивний персонаж некрасовської поезії - насамперед добрий і умілий работник.

Лирик Некрасов хіба що завжди між людьми, їхнє життя, їхні потреби, доля його глибоко хвилюють. І поезія його завжди социальна.

В 60-ті роки поетом написано одне з значних Шевченкових творінь — знаменита «Залізниця». Ця велика пісня мерців, будівельників залізниці, розкриває безсовісну експлуатацію підприємцями праці російських селян. Поет зумів намалювати живу картину тяжке життя і безправ’я рабочих:

Ми надривалися під спекою, під холодом,.

З вічно зігнутою спиной,.

В землянках, боролися з голодом,.

Мерзли і мокли, хворіли цингой.

На нестерпні і нелюдські умови будівельники залізниці вказують задля здобуття права поскаржитися на тяготи, перенесені ними. Ці тяготи посилюють свідомість високої значимості зробленою ними роботи, бо трудилися мужики на користь загальну. Безкорисливим працею вони служили Богу, а чи не особистим цілям, тому у цю місячну ніч милуються справою рук своїх колег та радіють, що в ім'я Боже винесли великі борошна та страдания.

Чуєш ти спів?.. «У ніч цю лунную.

Любо нам бачити свій труд…

Все зазнали ми, божии ратники,.

Мирні діти труда!".

В заключної частини Некрасов від образів знедолених, стонущих мужиків переходить до широкої, узагальненому образу — протяжної Русі, переповненій великої скорботою народной.

Поэт вірить, що російський народ доб'ється по звільненню від эксплуататоров:

Не бійся за вітчизну любезную…

Виніс досить російський народ,.

Виніс і цей шлях залізну -.

Винесе все, що вже ні пошлёт!

Винесе все — і широку, ясную.

Грудьми дорогу прокладе себе.

Среди російських поетів Некрасов найглибше відчув і намалював трагічно прекрасні образи вічних трудівників і страждальців — бурлак. Їхній побут вона бачила з дитинства, дитиною чув їх песни-стоны, побачене і почуте незгладимими рисами врізалось на згадку про поета. Некрасов рано зрозумів, что.

У світі цар: цей цар беспощаден,.

Голод назва ему.

Беспощадный цар-голод зганяє людей на волзькі береги, і змушує тягти непосильну бурлацьку лямку. У автобіографічної поемі «На Волзі» поет описав те, що потім усе життя «забути не мог»:

Майже пригнувшись головой.

До ніг, обвитим бечевой,.

Узутим в постоли, уздовж ріки.

Повзли гурьбою бурлаки…

Труд бурлак був такий важкий, що смерть їм здавалася бажаної избавительницей. Некрасовский бурлака говорит:

Коли б зажило плечо,.

Тягнув б лямку, як медведь,.

А якби на ранок померти -.

Так краще було б ещё.

Всюду поруч із показом безпросвітної тяжкості селянської частки, Некрасов малює могутні, сильні, світлі образи людей з народу, зігріті авторської любов’ю. Це Іванушка — богатирської складання, здоровенний детинушка, Саввушка — зростанню великого, рука, що залізна, плечі - навкісна сажень.

«Трудничество" — характерна риса народних героїв поета. Мужика вабить робота важка, нагадує богатирське діяння, в мечтах-думах він бачить не інакше, як богатирем: оре піски сипучі, рубає лісу дрімучі. Прокл в поемі «Мороз, Червоний ніс» уподібнюється шанованому в селянстві труженику-богатырю:

Великі, з мозолями руки,.

Подъявшие багато труда,.

Гарне, далеке муки.

Обличчя — і до рук борода…

Вся життя Прокла відбувається на тяжкої праці. На похороні селянина «голосящие» рідні згадують про його любові до праці як про одну з головних чеснот кормильца:

Батькам був ти советник,.

Работничек на полі ти был…

Эту ж тему підхоплює в «Кому на Русі жити добре» Савелій, який, звертаючись до Матрене Тимофіївні, говорит:

Ти що, Матренушка,.

Мужик — не богатырь?

І життя його соратникові не ратная,.

І смерть їй немає писана.

У бою — а богатырь!

Нет жодної боку селянське життя, що б обділена Некрасовим. Думка про безправ'ї і страждання народу невіддільна в творчості поета одної думки — про його непомітному, але справжньому велич, про які дрімають, а ньому невичерпних силах.

Тема нелегкої жіночої долі проходить через багато твори Миколи Олексійовича. У поемі «Мороз, Червоний ніс» автор малює образ «величавої слов’янки». Некрасов розповідає про трагічну долю Дарії, яка взяла він всю чоловічу роботи й від рівня цього гине. Захват поета красою селянки нерозривно зливається із захопленням перед її спритністю і силою в труде.

Н. Чернишевський писав, що жінки, яка «багато працює», ознакою краси буде «незвичайна свіжість, рум’янець на повну щоку». Саме це ідеал описує Некрасов, вбачаючи у селянці поєднання зовнішньої привабливості і внутрішнього, морального багатства, душевної стойкости.

Красуня, світу на диво,.

Рум’яна, струнка, высока,.

В усякій одязі красива,.

В усякій роботі ловка.

Судьба Дарії сприймається як типова доля російської жінки з народу. Поет неодноразово томечает це у своїх стихах:

Три тяжкі частки мала судьба,.

І перша частка: з рабом повенчаться,.

Друга — бути матір'ю сина раба,.

А третя — до труни рабові покоряться,.

І ці грізні частки легли.

На жінку російської земли.

Говоря про болісним жіночої долі, Некрасов не перестає оспівувати дивовижні духовні якості своїх героїв, їх величезну силу волі, відчуття власної гідності, гордість, не задавлену важкими умовами жизни.

С величезної поетичної силою поет показує гірку долю дітей. З дому їх гнали «турбота й потреба», на фабриці них чекав виснажливий, непосильна праця. Діти гинули, «висихали» в фабричної неволі. Цим маленьким каторжникам, котрі знали відпочинку і цього щастя, Некрасов присвятив вірш «Плач дітей». Важкість праці, що убивав живої душі дитини, одноманітність його життя поет передає монотонним ритмом вірші, повторенням слов:

Цілий день, на фабриках колеса.

Ми вертимо — вертимо — вертимо!

Марно плакати молиться,.

Колесо не чує, не щадит:

Хоч помри — прокляте вертится,.

Хоч помри — гуде — гуде — гуде!

Жалобы дітей, приречених на повільне вмирання у фабричного верстата, залишаються без відповіді. Вірш «Плач дітей» — це жагучий голос в захист маленьких трудівників, відданих голодом і нуждою в капіталістичне рабство.

Поэт мріяв той час, коли стане в людини радісним і вільним. У поемі «Дідусь» а також, яким дива здатні люди, коли їх вільний. «Жменька російських», засланих в «страшну глухомань», безплідну землю зробила родючої, чудово возделала ниви, виростила опасисті стада. Герой поеми, старик-декабрист, розказавши звідси диво, добавляет:

Воля і праця человека.

Чудові діва творят!

Тема народа-страдальца й назва народа-труженика визначає обличчя некрасовської поезії, становить її сущность. Через все творчість поета проходить думка про фізичним і душевної красі людини з народу, у якій М. А. Некрасов бачив заставу світлого майбутнього.

При підготовці даної праці були використані матеріали з сайту internet.