Теорія держави і права (1)
Существует думка, що моральні закони закладено у самій природі людини. Зовні вони виявляється у залежність від тій чи іншій життєвої ситуації, у якій виявляється індивід. Інші категорично догоджають, законодавчі норми моральності — це вимоги, звернені до людини ззовні. Певне, немає підстав проводити розділ між індивідуальним та соціальним характером моральних вимог, що у них органічно… Читати ще >
Теорія держави і права (1) (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Теория держави й права (1)
1. Предмет теорії держави й права
Предметом теорії держави й права є основні загальні закономірності виникнення, функціонування та розбудови держави до права. Ця наука вивчає причини походження держави й права, їх форми і типологію, основні закономірності побудови системи органів держави й системи права, їх функціональне вплив на громадське життя.
Особенности предмета теорії держави й права як науки виражаються у следующем:
1. Теорія держави й права вивчає державну і правову надбудову загалом. Вона узагальнює досвід державного устрою і правового будівництва у суспільстві усім етапах його розвитку.
2. Зміст предмета теорії держави й права становлять не будь-які, а основні загальні закономірності держави й права, у яких проявляється їх суть і стала соціальне значення для всьому суспільному житті.
3. Предмет теорії становлять держава й право у тому єдності. Чому і держави, і право вивчаються у межах однієї науки? Тому, що є органічно взаємопов'язаними між собою частинами надбудови нашого суспільства та існувати ізольовано що неспроможні. Держава видає і охороняє норми права, без його правотворческой і владній діяльності вони можуть придбати офіційну форму регулятора громадських відносин. З іншого боку, в нормах права держава отримує своє юридичне оформлення, його відбувається лише з урахуванням правових норм, законів, які визначають форму державного правління, структуру держави, систему його органів, їх завдання, компетенцію, форми і методи державної діяльності.
Исходя з особливостей предмета даної науки можна дійти невтішного висновку у тому, що теорія держави й права є:
-общественной наукою, оскільки вивчає такі громадські явища, як держава й право;
— юридической наукою, що вивчає лише державну і правову боку життя;
-общетеоретической наукою, оскільки виявляє пояснює загальні закономірності розвитку держави й права.
Как і кожна наука, теорія держави й права виконує певні функції, що характеризують її теоретичне і практичне значимі дня прогресивного перетворення життя.
1. Пізнавальна функція виявляється у поясненні явищ і процесів державної влади і правової життя суспільства. Теорія держави й права й не лише вивчає в узагальненому вигляді государственно-правовую надбудову, а й пояснює об'єктивні процеси її розвитку, виявляє, які закономірності лежать у основі цих процесів, визначає їх суть і зміст.
2. Евристична функція. Теорія держави й права й не обмежується пізнанням і поясненням основних закономірностей державно-правової дійсності. Проникаючи всередину пізнаних закономірностей, усвідомлюючи їх тенденції і взаємозв'язку з іншими явищами, вона відкриває нові закономірності державно-правової життя суспільства.
3. Прогностична функція. Теорія держави й права й не лише встановлює реальність нових закономірностей, а й визначає стійкі тенденції до розвитку досліджуваних нею явищ. Вона конструює наукові гіпотези її подальшого розвитку держави і право з урахуванням адекватного відображення їх об'єктивних закономірностей. Правдивість висунутих нею гіпотез перевіряється практикою.
Теория держави й права виконує зазначені функції стосовно предмета дослідження, спираючись як у власні результати, і на дані інших юридичних наук. Особливість функцій теорії держави й права у тому, що здійснюються у вигляді загальнотеоретичного мислення, яке логічним шляхом виявляє причинні і функціональні зв’язку державно-правових явищ, визначає загальні закономірності їх розвитку на визволеному від історичних випадків і відхилень вигляді.
2. Ознаки государства
При розгляді поняття та сутність держави виникає запитання: як відрізнити його з інших організаційних частин політичною системою суспільства, наприклад, від політичних партій? Прийнято виділяти при цьому це основна прикмета держави. До них относятся:
1. Наявність території і що територіальний поділ граждан.
2. Наявність спеціального апарату публічної влади, від'єднаного від суспільства.
3. Наявність права.
4. Суверенітет.
5. Податки.
Наличие певній території та територіальний поділ громадян відрізняє держава з інших форм громадської організації людей. Розподіл людей по ознакою кревності, як із родоплеменной організації товариства, поступається місце адміністративно-територіальним поділом. Отже, люди діляться за приналежність до тому чи іншому роду, а, по приналежність до певної адміністративно-територіальної одиниці, т. е. за місцем проживання. Перш за все це дозволило ефективніше здійснювати державну владу й управляти суспільством, і державою.
Публичная (громадська) влада, як відомо, панувала і в первісному суспільстві, проте там вона вже практично збігалася з громадянами та не носила політичного характеру. Суттєвою рисою державної публічної влади і те, що вона належить не всім громадянам, а що домінує у суспільстві соціальному прошарку, і має політичного характеру. Публічна влада здійснюється спеціальними загонами людей, що керують державою й за необхідності використовують примус.
Право — необхідний атрибут держави, т. до. без правовим регулюванням громадських відносин неможливо ефективне керівництво суспільством. Право забезпечує найповнішу реалізацію прийнятих державою прийняття рішень та забезпечує стійкість структурі державної влади. Тільки державні органи приймають загальнообов’язкові для населення веління, які рішення були запаковані в форму правових норм, виконання яких забезпечене державної примусової силою.
Суверенитет держави означає верховенство і структурі державної влади по відношення до іншим проявам влади у суспільстві й у стосунки з іншими державами і народами. У порівняні з інші види влади, державна влада універсальна, т. до. лише його рішення поширюються попри всі населення і всі громадські організації країни. Решта видів влади, по порівнянню з державною, перебувають у підлеглому становищі й незаконні, а розв’язання цих влади можуть бути скасовані державною владою.
Налоги — також необхідний атрибут держави, т. до. лише держава має оподатковувати податками населення. Податки необхідні структурі державної влади підтримки життєдіяльності державної машини, і навіть задля забезпечення оборони країни, реалізації суспільних робіт, соціальних програм, охорони довкілля та т. буд.
3. Сутність государства
Сущность держави — найголовніше, те у тому явище, який визначає його зміст, мети, функціонування. І основним є влада, її приналежність.
Государство виникає тоді, коли економіки сягає певного рівня, при який стає об'єктивно невигідною система зрівняльного розподілу громадському продукту. Це призвело до соціального розшарування суспільства, до того що, влада, раніше який належав усім своїм членам, придбала політичного характеру, стала здійснюватися у інтересах колись всім привілейованих соціальних груп, класів.
Итак, виникнення держави завжди пов’язана зі зміною характеру публічної влади, з перетворенням їх у політичну влада, здійснювану, на відміну влади первісного суспільства, у сфері передусім привілейованої частини суспільства. Тому класовий підхід дає багаті змогу аналізу характеру такої влади, визначення сутністю держави.
Однако характер структурі державної влади не лише однаковий. Ось і в рабовласницькому, і в феодальному в суспільстві наявні явне соціальну нерівність і класова (станову) приналежність структурі державної влади.
Более складна оцінка характеру влади у буржуазному державі. Формально все люди рівні перед законом, мають рівні права, що закріплюється юридично в деклараціях і конституціях. Але фактично в раннебуржуазном суспільстві закони всупереч деклараціям встановлюють майновий, освітній й інші цензи, обмежують виборчі права малозабезпечених верств населення. Тим самим було забезпечується реальна приналежність влади економічно пануючому класу — буржуазії.
В східних державах влада лежить у руках бюрократичного чиновницького апарату (точніше, його верхівки). У цьому вона також висловлювала інтереси соціальних груп, які перебувають при влади. В багатьох випадках ці соціальні групи від інших верств українського суспільства й особливим місцем системи розподілу суспільного продукту, і з особливим ставленням до засобів виробництва, стаючи фактично їх реальними власниками. Таке всевладдя державного (котрий іноді партійно-державного) апарату може бути і у суспільстві з лжподствующей приватною власністю на кошти виробництва. Державний апарат набуває «надзвичайну відносну самостійність», стає у часто практично з суспільства незалежним. Це можна забезпечити, наприклад, з допомогою балансування між антагоністичними класами, нацьковування їх одне на одну немов це мало місце мови у Франції при бонапартистском режимі в 50 — 60-х рр. ХІХ століття. Але хоча б результат нерідко виходить у вигляді здійснення жорстких заходів придушення будь-якого інакомислення, будь-якого протидії діям правлячої верхівки.
Тем щонайменше встановлення класового (сословном) характеру структурі державної влади не вичерпує проблеми сутністю держави, і лише класового підходу істотно обмежує можливості наукового пізнання держави й політичної влади. По-перше, владу у державі таке може перебувати у руках невеличкий соціальної групи, що діє насамперед у власних інтересах (бонапартизм, тоталітарні бюрократичні режими). По-друге, нерідко складається така обстановка, коли він виникає влада блоку різних класів та неклассовых соціальних груп. По-третє, за певних умовах, може виникнути держава, у якому влада на словах, а насправді належатиме всьому народові, оскільки загальнонародні інтереси будуть переважати над вужчими класовими чи груповими.
Общество завжди об'єднані, попри нерідко надривні його соціальні протиріччя. Адже без рабів може бути рабовласників. Тому стоїть при владі клас, або соціальна група завжди змушені піклуватися певною мірою про пригноблених класах, про експлуатованих шарах населення. Тому будь-яка держава має здійснювати (і завжди здійснює) общесоциальные функції, діяти у інтересах усього суспільства. І будь-який держава тільки машиною панування якогось класу, або соціальної групи, а й представляє все суспільство, є способом його об'єднання, способом їм інтеграції.
Общесоциальная роль держави є також його сутнісного рисою, яка нерозривно пов’язані з класової і як, в такий спосіб, другу бік її єдиної сутності. У державі завжди поєднуються вузькокласові чи групові інтереси пануючій верхівки й інтереси всього суспільства. Співвідношення зазначених сторін сутністю держави у різних історичних умовах неоднаково, причому посилення однієї зі сторін призводить до ослаблення інший.
Итак, для повного та об'єктивного пізнання держави, розуміння його сутності недостатньо лише класового підходу, а варто використовувати та інші теорії держави — елітарною, технократичної, плюралістичної демократії та ін.
4. Державна влада: поняття, свойства
Гос. влада — фундаментальна категорія державознавства і труднопостижимый феномен життя людей. У понятті «держ. влада «переломлюються найважливіші боку буття людської цивілізації, відбивається боротьба класів, соц. груп, націй. Будучи різновидом соц. влади, держ. влада має всіма її ознаками, у своїй маючи якісні особливості, головною з криється у її політ. і класової природі. Основоположники марксизму характеризували держ. влада як «організоване насильство одного класу для придушення іншого ». Для классово-антагонистического суспільства така характеристика загалом і в цілому правильна. Тим більше що справді народна владаце не інститут насильства, а велика творча сила що має реальними можливостями управляти діями і поведінкою людей вирішувати соц. протиріччя, погоджувати інтереси, підкоряти їх єдиної владної волі методами переконання, стимулювання, примусу. Особливістю держ. влади і те, що її суб'єкт і той звичайно збігаються. У класове суспільстві пануючими суб'єктами виступає економічний клас, підвладними — окремі особи, соціальні групи, класи. У демократичній суспільстві тенденція зближення суб'єкта і об'єкта влади. При демократичному режимі немає і «бути на повинен лише панівне і лише підвладних. Навіть найвищих органів держ. та вищі посадові особи мають з себе верховну влада народу, є одночасно об'єктом і суб'єктом влади. Проте повного збіги суб'єкта і об'єкта влади у демократ. суспільстві немає, т. до. за повної збігу держ. влась втратить свій політ. характер, перетвориться на безпосередньо громадську, без органів держ. і держ. управління.
Гос. влада реалізується через держ. управління — цілеспрямоване вплив держ., його органів на суспільство загалом, ті чи інші його сфери з урахуванням пізнаних об'єктивних законів до виконання завдань, які суспільством завдань та зняття функцій. Інша особливість держ. влади у цьому, що вона проявляється у діяльності держ. органів прокуратури та установ, їхнім виокремленням механізм цій владі. Тому держ. влада часто ототожнюють з з органами держ., особливо з вищими, що неприпустимо, т. до.: 1) гос. влада може реалізувати сам пануючий суб'єкт (народ через референдум), 2) полит. влада спочатку належить не держ. та її органам, а еліті, класу чи народу, які передають держ. органам своєю владою, а лише наділяють повноваженнями. Необхідна риса держ. влади — організація сили, без неї воно втрачає якість держ. влади, т. до. стає нездатною провести волю пануючого суб'єкта у життя, забезпечити законність і правопорядок у суспільстві. Поки що існує держ. влада, будуть існувати в неї і предметно-материальные джерела силы-силовые учреждения (армия, поліція, органи держ. безпеки), і навіть примусові установи. Організована сила забезпечує держ. влади примусову здатність, є його гарантом. Але використання цієї сили має завжди залишатися розумним.
Таким чином, держ. влада є згусток волі і потрібна сили, мощі держави, втілене в держ. органах і в установах. Вона забезпечує стабільність і лад у суспільстві, захищає своїх громадян від внутрішніх та зовнішніх зазіхань шляхом застосування різних методів, зокрема держ. примусу та військовою сили.
В широкому сенсі легитимность-это прийняття влади населенням країни, визнання її права управляти соц. процесами, готовність їй підкоритися. У вузькому значенні легітимної визнається законна влада, створена відповідність до процедурою, передбаченої правовими нормами. Слід відрізняти легітимність першоджерела влади й легітимність органів держ. влади. Легітимність пануючого суб'єкта знаходить відбиток юридичну закріплення у конституції країни. Держ. органи набувають властивість легітимності по-різному. Поважні органи стають легітимними з урахуванням проведення передбачених і регламентованих законом виборів, отримують владні повноваження безпосередньо від першоджерела влади. Органи управління набувають легітимність шляхом конкурсного відбору, призначення їх найчастіше представницькими органами. Легітимними мають бути і здійснювані держ. органами владні повноваження, методи діяльності, особливо метод держ. примусу. Нелегитимныая влада визнається узурпаторської. Узурпація — насильницький протизаконний захоплення влади будь-яким обличчям чи групою осіб, і навіть присвоєння собі чужих владних повноважень. Узурпувати можна й легітимно освічену влада, коли нею зловживати.
Юридическим вираженням легітимності влади служить її легальність, т. е. нормативність, здатність втілюватись у нормах права, обмежуватися законом, функціонувати у межах законності. У такому суспільстві можливо, наприклад, і нелегальна влада, тяготеющая до жорстких форм примусу (мафія). Якщо легальна влада спирається на офіційно визнані норми, то злочинна — на неписані, відомі лише певному колу людей правил поведінки. Легальна влада прагне стабілізувати суспільство, зміцнити ньому порядок, нелегальна ж подібна ракових клітин, вражаючим і знищує здорову тканину людини.
6. Функції государства
В основних функціях проявляється суть і соціальне призначення держави. Під основними функціями прийнято розуміти головних напрямків діяльності держави у процесі досягнення завдань, які ним цілей і завдань.
Функции держави заведено поділяти на дві основні групи — внутрішні функції і зовнішні. Внутрішні функції дають можливість зрозуміти, яку роль грає держава робить у політичній системі цього товариства. Приміром, найважливішими внутрішніми функціями більшості демократичні держави є функція захисту правами людини і громадянина й третя функція захисту приватної власності. Зовнішні функції відбивають роль держави в взаєминах із іншими державами і міжнародними організаціями. Зовнішні функції держави тісно пов’язані з зовнішніми, оскільки зовнішня політика є продовженням внутрішньої політики обидві вони обумовлені економічними умови існування держави.
Помимо функцій держави, прийнято виділяти і функції його окремих органів. Без діяльності державні органи було практично неможливо казати про втіленні в життя основних напрямів діяльності держави. Функція державний орган є певну сферу діяльності даного державний орган, не більше якій він виконує поставлені проти нього державні завдання.
Функция держави зазвичай реалізується у певних правових формах. До таких формам ставляться: правотворческая, оперативно-исполнительная і правоохоронна. Звідси випливає, держава здійснює всі свої функції шляхом видання законів та інших нормативних актів, оперативної та розпорядницької діяльності, відправлення правосуддя і правоохоронної діяльності, нагляду й контролю над виконанням правових розпоряджень. У процесі реалізації функцій держави застосовуються дві основні методу — живе і примус.
В процесі історичного поступу держави у світі змінювалися і функції основних історичних типів держав.
Рабовладельческое держава. Війна стає однією з коштів збагачення та підсилюють військову верхівку племені. Утримання рабів і невільних общинників стає настійної необхідністю.
Основными внутрішніми функціями рабовласницького держави были:
— Охорона рабовласницькою власності і його розвиток.
— Придушення опору рабів та інших незаможних верств населення.
— Організація суспільних робіт.
К зовнішнім функцій рабовласницького держави относились:
— Завоювання народів інших країн з метою поневолення і пограбування. Через війну таких війн порабощалось населення цілих країн: вони або ставали залежними територіями, чи зникали з лиця землі.
— Оборона від зовнішньої небезпеки.
— Підтримка дипломатичних і видача торговельних відносин із іншими.
Феодальное держава. Феодальне держава є другим історичним типом держави. Воно була особливу організацію феодала. Основою виробничих відносин феодального суспільства була власність феодала на грішну землю як головний засіб виробництва, у епоху феодалізму.
К внутрішнім функцій феодального держави ставляться следующие:
— Охорона й розвиток феодального способу виробництва та захист його основи — феодальної власності на грішну землю і право використання праці селян, які залежать від феодала.
— Придушення опору пригноблених верств українського суспільства.
— Виробництво суспільних робіт.
— Ідеологічне вплив на населення.
Внешние функции:
— Здійснення агресивних війни з метою захоплення чужих територій і пограбування народу інших країн.
— Оборону від нападу ззовні.
— Здійснення дипломатичних і видача торговельних відносин із іншими державами в.
Буржуазное держава. З розвитком виробничих відносин феодальне держава продала своє місце буржуазному, яке була організацію буржуазії і закріплювала влада й інтереси власників коштом виробництва.
Внутренние функції домонополистического періоду развития:
— Охорона приватної власності коштом виробництва.
— Придушення опору незаможних верств українського суспільства.
— Управління справами суспільства.
В справжнє час індустріально розвинені держави мають ширшим спектром основних функцій, ніж держави раннього капитализма:
— Охорона приватної власності.
— Управління справами суспільства.
— Економічне планування.
— Економічне і соціальний прогнозування.
— Соціальне забезпечення.
— Охорона оточуючої Середовища та інших.
Внешние функції буржуазного держави також різняться на етапах розвитку. Приміром, для буржуазного держави домонополистического етапу властиві функции:
— Розв'язання війни з метою захоплення територій і політичного та скорочення економічної впливу.
— Придушення національно-визвольного руху.
— Оборону від нападу ззовні.
— Здійснення дипломатичних і видача торговельних відносин із іншими.
Из цих функцій нашого часу пішли у прошлое:
— Розв'язання війн.
— Придушення національно-визвольних змагань.
К які залишилися зовнішньополітичним функцій капіталістичного держави у час додалися следующие:
— Боротьба міжнародним тероризмом.
— Ліквідація збройних конфліктів міжнародного характеру.
— Ліквідація екологічних катастроф міжнародного характеру.
— Ліквідація наслідків стихійних лиха й т. буд.
7. Поняття механізму государства
Реализация завдань і державних функцій держави неможлива без державного механізму, який іноді називається також державним апаратом. І тому у процесі в процесі діяльності держави створюються державні органи, які перебувають у суворому підпорядкуванні і наділені повноваженнями, відповідними їх призначенню. Система державні органи, їхня матеріальна база, з допомогою яких реалізуються завдання й функції держави, і вони становлять державний механізм.
Государственный механізм, чи апарат, є вираженням структурі державної влади, т. до. державні органи — складові елементи цього механізму, вони наділені владними повноваженнями, реалізація яких забезпечується примусової силою держави.
Государственные органи демократичній державі прийнято об'єднувати у визначені групи. Належність державний орган до тій чи іншій групі державних органів визначається залежність від характеру їхніх повноважень. Тому державні органи прийнято класифікувати на:
представительные органи державної власти;
исполнительные органи державної власти;
судебные органы;
органы прокуратуры;
дипломатические органы;
армию;
полицию;
разведку.
Олицетворением структурі державної влади є найвищих органів держави. До них слід віднести глави держави (монарха чи Президента), вищі представницькі установи. Виконавчі органи похідні органами і формуються безпосередньо парламентом і глава держави. Решта державні органи, а саме судові, органи прокурорського нагляду, дипломатичні органи влади та інші, формуються також за безпосередньому участь глави держави й парламенту.
Парламентские установи, зі свого правовим статусом, займають чільні становище у державному механізмі, т. до. лише парламент приймає державні рішення, облекаемые до форми закону, і виконавчі органи зобов’язані керуватися положеннями цих законів. Однак у житті чільне становище дедалі більше переходить до органів виконавчої. Це є переважно сучасних держав.
Органы виконавчої займають чільне місце чи державній механізмі. Особливо виявляється у державах з парламентарної формою правління й у президентських республіках. У середовищі сучасних демократичних державах саме назва «виконавча влада» зовсім не від означає, що вищий виконавчий орган структурі державної влади виконує рішення, прийняті вищим представницьким органом. У середовищі сучасних державах уряд як визначає політику держави, а й у значною мірою спрямовує діяльність парламенту.
Особое місце у державному механізмі сучасних демократичні держави займають судові органи. У конституціях цих країн закріплено, судді незалежні і підкоряються лише закону. Вони значної ролі у позиційному захисті прав чоловіки й часто вже не лише застосовують право, а й створюють правові норми в вигляді судового прецеденту. Органи правосуддя захищають як правами людини від зазіхань із боку кому б не пішли, і конституційний устрій держави.
Система органів прокуратуру покликана нагляду за точним і однаковим виконанням законів органами держави, підприємствами і установами, громадськими організаціями та посадовими особами, і навіть громадянами.
Большое значення національній безпеці держави мають такі органи, як керівні органи збройних сил — міністерство оборони, міністерство внутрішніх справ, органи державної безпеки, органи розвідки.
Эти державні органи, виконуючи кожен своїх функцій, забезпечують захист держави від нападу ззовні, забезпечення безпеки держави у країні, дипломатичне представництво у міністерствах закордонних державах СНД і міжнародні організації.
8. Поняття форми правления
Форма сучасних держав різниться розмаїттям. Форма правління — це організація верховної структурі державної влади. Вона впливає структуру вищих державних принципи їх взаємодії.
В державному праві прийнято розрізняти дві основні форми управління: монархію і республіку. Для монархії характеризуєтся тим, влада для глави держави передається у спадок, і її вважається незалежної від якась інша влади, державний орган чи виборців. Для республіки характерним і те, що керівник держави — президент — є виборним і змінним, а влада вважається похідною від представницького органу чи виборців. У час різниця у ступеня демократичності між монархією і республікою є відносної. У індустріально розвинених державах відмінність між монархією і республікою залежить від структурі державних взаємовідносинах.
Монархическая форма правління має нині місце у ряді держав світу, більшість із яких індустріально розвинені. Архаїчний інститут монарха зберігся як традиційний інститут звертаються і як резервний інститут захисту існуючого ладу.
В історії людства мали місце кілька різновидів монархічній форми правління. Насамперед, це велика монархія, її основна риса — всевладдя монарха і відсутність конституції. Ця форма правління зустрічалася в державах феодального типу, і у сприйнятті сучасних розвинених державах практично не зустрічається.
Для конституційної монархії характерно обмеження повноважень глави держави й наявність конституції. Конституційна монархія, залежно від рівня обмеження повноважень монарха, ділиться на дуалістичну і парламентарну. У дуалістичної монархії влада належить монарху і парламенту. У законодавчої області повноваження монарха сильно обмежені, зате досить широкі у сфері здійснення виконавчої. Нині в чистому вигляді таку форму правління не зустрічається. Найбільш зараз поширеної формою монархічного держави є парламентарна монархія, вона не має місце у ряді індустріально розвинутих країн: Великобританія, Японія, Швеція, Норвегія, Данія, Нідерланди, Бельгія. У парламентарної монархії влада монарха у сфері законодавства практично немає й у значною мірою обмежена й області виконавчої.
Республиканская форма правління — найпоширеніша у сприйнятті сучасних державах. По порівнянню з монархічній формою правління, республіканська є найбільш прогресивної. Дві найпоширеніші її форми — це президентська і парламентарна республіки.
В президентської республіці президент має значними повноваженнями і є одночасно глава держави і главою уряду. Посаду прем'єр-міністра тут відсутня, і уряд формується внепарламентским шляхом. Уряд не відповідально парламенту, і Президент обирається незалежно від парламенту. Характерною рисою президентської республіки — жорстке поділ влади законодавчу, виконавчу і судову. Основним ознакою цього поділу є велика самостійність державні органи по відношенню друг до друга.
В парламентарної республіці формування уряду відбувається на парламентської основі, і це відповідально проти нього. Глава держави виконує переважно представницькі функції, хоча слідство з конституції його повноваження може бути широкими, проте уряд займає основне місце у державному механізмі та здійснює управління країною. Президент обирається, зазвичай, парламентом та здійснює своїх повноважень зі схвалення уряду.
В світі існують такі форми республіканського правління, які мають риси і парламентарної, та дружбу президентської республіки, — змішана, чи напівпрезидентська республіка. Прикладом такої республіки є Франція. Під час такої змішаної формі президент обирається внепарламентским шляхом й володіє широкими повноваженнями. Він формує уряд й без участі парламенту, але очолює його прем'єр-міністр. Проте, Президент на цьому випадку має повноваженнями спрямовувати діяльність уряду. Приклади: Росія, Фінляндія, Португалія.
Нельзя також обділити нашим впливом і суперпрезидентские республіки, де главу держави має щонайширші повноваження. Прикладом такої республіки є низка держав в Латинської Амереке.
9. Поняття форми державного устройства
Под формою державного будівництва слід розуміти политико-территориальное пристрій держави, зокрема політико-правової статус його складових частин 17-ї та взаємовідносини центру державних органів у регіонах держави.
Принято розрізняти дві основні форми державного будівництва: унітарна державний устрій і федеративну державний устрій.
Унитарное держава — це єдина держава, яке підрозділяється на адміністративно-територіальні одиниці, які мають політичної самостійності.
Федеративное держава складається з кількох державних утворень, які мають власної компетенцією у сфері здійснення державної влади в області управління.
К ознаками унітарної держави относятся:
1. єдина конституція і єдина правова система;
2. єдина система вищих органів державної влади управления;
3. єдине гражданство;
4. єдина судова система і здійснення правосуддя з урахуванням єдиних норм права;
5. розподіл території на адміністративно-територіальні одиниці, не які мають політичної самостоятельностью;
подчинение місцевих органів структурі державної влади центральних органів державної влади.
Федеративная форма державного будівництва має менше поширення державах світу. До федеративним державам ставляться, наприклад, такі держави, як США, Канада, Швейцарія, Німеччина, Австрія, Австралія, Аргентина, Бразилія, Венесуела, Мексика, Малайзія, Індія й т. буд. Більшість федеративних держав світу характеризуєтся тим, що федерацію становлять державні освіти, а саме штати, землі, кантони, провінції, що є суб'єктами федерації і наділені певними повноваженнями.
Большинство федеративних держав що немає суверенітетом, хоча іноді закріплений конституції федерації. Федеративні держави, на відміну унітарних держав, мають такими притаманними них признаками:
1. На відміну від унітарної держави, територія федеративної держави технічно нескладне собою створення єдиного цілого, а складається з територій суб'єктів. Суб'єкти федерації в більшості держав є державами у власному значенні, т. до. не мають суверенітетом, який передбачає незалежність державної влади як держави, і в зовнішніх зносинах.
2. Зазвичай, суб'єкти наділяються установчій владою на питанні прийняття власної конституції. Зазвичай, союзні конституції наказують суб'єктам приймати конституції, які суперечили положенням союзної.
3. Суб'єкти федерації наділяються правом приймати власні закони не більше їх компетенції, встановленої в федеральної конституції. Правові акти суб'єктів діють лише з території суб'єкта.
4. Суб'єкти, зазвичай, мають власну правову і судову системи.
5. Суб'єкти мають, зазвичай, подвійне громадянство, т. е. кожен громадянин суб'єкта є це й громадянином союзу.
6. Федеративному державі, зазвичай, властива двопалатна структура союзного парламенту. Нижню палату союзного парламенту є загальносоюзного представництва і обирається по територіальним виборчим округах, а верхня представляє суб'єктів федерації.
Субъекты мають свої законодавчі, виконавчі в судові органи.
Среди федеративних держав виділяється Російської Федерації, що представляє собою асиметричну федерацію, якій властивий різний статус суб'єктів. Приміром, республіки мають власну конституцію, громадянство, а край чи область — немає.
10. Політичний режим
Политический режим є одним із трьох складових частин поняття форми держави (форма держави: форма правління, форма політичного устрою, політичний режим).
Политический режим та Харківський державний політичний режим за змістом відрізняються одна від друга. Приміром, політичний режим — поняття ширше, ніж державний політичний режим, і включає у собі як прийоми та фізичні методи політичного владарювання, а й прийоми і нові методи діяльності недержавних політичними організаціями (політичних партій, спілок, клубів тощо. п.).
Государственные політичні режими може бути демократичними і антидемократичними (тоталітарними, авторитарними, расистськими).
Демократия — це народовладдя, є ядром демократичного державного режиму. Для демократичного політичного режиму характерні наступні признаки:
1. Надання широкої свободи творчої особистості, підприємствам, і організаціям у сфері економічної діяльності, яка за демократичному політичному режимі лежить в основі матеріального добробуту громадян.
2. Визнання рівноправності громадян.
3. Реальна гарантированность права і свободи особи і реальна можливість реалізувати дані правничий та свободи.
4. Можливість реальної участі громадян, у формуванні владних державних в здійсненні структурі державної влади з допомогою виборчої системи та місцевого самоврядування, можливість контролю над діяльністю державних органів у вигляді активної участі у громадсько-по-літичних організаціях.
5. Наявність ефективною і кваліфікованої судового захисту права і свободи особи свавілля та беззаконня із боку кому б не пішли.
6. Реальне поділ влади законодавчу, виконавчу і судову.
7. Облік при здійсненні державної політики інтересів як більшості, і меншини від населення, і навіть інтересів соціальних верств, соціальних груп, і національних груп.
8. Наявність легальної опозиції існуючої структурі державної влади.
9. Плюралізм політичних течій і ідеологій, які суперечать конституційним положенням, демократичному законодавству, загальнолюдським нормам моралі.
10. Націленість законодавства і прийняття державної політики задоволення об'єктивних потреб особи й суспільства загалом.
11. Визнання і здійснення практично конституційності і принцип законності.
Демократические режими у різних країнах мають різновиду, які залежить від особливостей політичною системою, від розстановку політичних наснаги в реалізації світі початку й чи державній механізмі тощо. буд.
Для антидемократичних режимів характерні наступні признаки:
1. Обмеження права і свободи особистості, восприпятствование з боку владних структур її вільного розвитку.
2. Одержавлення всіх громадських організацій.
3. Фактична ліквідація суб'єктивних права і свободи особистості, попри її закріплення в конституції.
4. Примат держави право, що є наслідком сваволі із боку державні органи, і навіть наслідком порушення законності і ліквідації правових почав у життя.
5. Всеосяжна мілітаризація громадського життя і наявність военно-бюрократического апарату, підпорядковуючого й інші сфери суспільної життя.
6. Відсутність легальної опозиції чинної влади.
7. Ліквідація парламентаризму чи перетворення представницьких установ у придаток влади однієї людини вузької соціальної групи.
8. Фактична ліквідація політичних і громадських організацій, крім правлячої політичної партії.
9. Концентрація влади у руках глави держави полягає чи уряду.
10. Відмова від принципів конституційності і принцип законності.
11. Широке застосування політичних репресій.
Авторитарные режими можуть встановлюватися як із монархічній, і при республіканської формах правління. Авторитарні режими також мають різновиду.
Так, наприклад, крайня форма — фашистський режим, що є відкриту диктатуру, здійснювану певними економічно пануючими колами суспільства. При певних обставинах можуть встановитися і неофашистські режими.
Другой різновидом тоталітарного режиму є диктаторський режим, опорою якого є армія. Приклади таких режимів: у минулому — Чилі, в час — Ірак й окремі країни у Африці та Латинській Америці.
В деяких країнах існували клерикальні політичні режими, що забезпечують панування релігійних кіл країні, надають визначальний влив на політичного життя у державі.
Для такого політичного режиму, як кауделизм, характерно встановлення особистої влади диктатора, ліквідація елементарних права і свободи, встановлення кривавого терору, і репресій, прямі розправи відносини із своїми політичними противниками.
Самодержавные політичні режими мають місце у ряді монархічних держав Арабського Сходу (Саудівська Аравія, Оман).
Конечно, існує низка проміжних форм авторитарних режимів, які відрізняються різної ступенем авторитарності, проте кожної з цих різновидів то, можливо властивий тоталітаризм. При таких режимах або заборонена будь-яка політична діяльність, крім політики диктатора і його, або дозволена одне політичну партію чи політичне рух, яке виключає виникнення опозиції.
Для тоталітарного режиму характерний всеосяжний контролю над усіма проявами громадського життя і життя окремої особистості з боку репресивного державного апарату.
11. Виникнення права
Необходимым умовою існування любою суспільства є регулювання відносин її членів. Соціальне регулювання буває два види: нормативне і індивідуальне. Перше носить загальний характер: норми (правила) адресовані всім членам суспільства, чи певної його частину не мають конкретного адресата. Індивідуальне належить до конкретного суб'єкту, є індивідуальним наказом діяти відповідним чином. Обидва ці виду нерозривно пов’язані між собою. Нормативне регулювання, зрештою, призводить до впливу на конкретних індивідів, набуває конкретному адресата. Індивідуальне ж вимагає загального, т. е. нормативного, встановлення прав здійснює таке регулювання суб'єкта на подачу відповідних команд.
Социальное регулювання входить у людська спільнота від далеких предків, яке розвиток йде разом із розвитком людського суспільства. При первіснообщинному ладі основним регулятором громадських відносин були звичаї. Вони прикріплювали вироблені століттями найбільш раціональні, корисні суспільству варіанти поведінки у певних ситуаціях, передавалися з покоління до покоління і відбивали однаково інтереси всіх членів товариства. Звичаї змінювалися надто повільно, що цілком відповідала темпам зміни самого суспільства, що відбувалося у період. У пізня година з’явилися тісно пов’язані з звичаями і отражавшие які були у суспільстві ставлення до справедливості, добро і зло норми суспільної моралі і здійснювати релігійні догми. Всі ці норми поступово зливаються, найчастіше з урахуванням релігії, у єдиний нормативний комплекс, в єдність, що забезпечує досить повну регламентацію ще дуже складних тоді громадських відносин. Такими звичаями, схваленими мораллю і освяченими релігією, був у первісному соціумі норми, що визначають порядок усуспільнення видобутого членами співтовариства продукту і їм наступного перерозподілу, котрі всіма сприймалися як і лише правильні і, безумовно, справедливі, а й як єдино можливі.
Принятие існували норм поведінки як «своїх», безумовна солідарність із ними була пов’язана з тим, що первісний людина не відокремлював себе від суспільства, не мислив себе окремо роду і племені. І бо всі норми розцінювалися як ниспосланные понад, правильні, справедливі, то, природно, в багатьох народів змісту цих норм, а то й за самими нормами та його сукупністю закріпилися такі найменування, як «право», «щоправда» тощо. п. У цьому сенсі право з’явилося раніше держави, та його реалізації, дотримання усіма правових розпоряджень було з причин виникнення держави.
Развитие первісного суспільства, про яку коїлося вище, привело певному етапі до того що, що сталося його розшарування. Виникли або особлива соціальна група, складова чиновницький державний апарат, який став фактичним власником коштів виробництва, або клас, який звернув ці гроші в приватну власність. У обох випадках виникли соціальну нерівність і експлуатація людини людиною, іноді що має замаскований характер. Природно, що з людей, поставлених в нерівні умови розподілу суспільного продукту, передача загального надбання до рук вузьке коло осіб перестала здаватися справедливою. Почастішали порушення таких звичаїв, розмивався, руйнувався закріплений ними і століттями сохранявшийся незмінним порядок. Встановлена звичаями форма громадських відносин прийшла б у в протиріччя з їх зміненим змістом.
Людьми, більш всього зацікавлені у припиненні таких порушень, були представники цих панівних класів, соціальних груп, у яких перебувала як власність (громадська чи приватна), а й публічна влада. І саме що формується державний апарат використовує цією владою для припинення таких порушень і вжиття заходів примусу до осіб, їх що чинять.
Возникают, в такий спосіб, правові звичаї, т. е. такі звичаї, які забезпечуються державою. Треба зазначити те що, що згадані процеси классообразования, формування держави й виникнення права протікають паралельно, підкріплюючи одне одного. Розвиток суспільства з приходом навіть зачатків держави різко убыстряется, і незабаром настає момент, коли правові звичаї що неспроможні забезпечити регулювання соціальних зв’язків: вони змінюються надто повільно, не встигаючи за темпами соціального розвитку. Тому з’являються нові джерела, форми закріплення норм права: закони, юридичес-кие прецеденти, нормативні договори.
Можно виділити дві основні шляхів розвитку права. Там, де панування займає державна власність, є основним джерелом, способом фіксації правових норм стають, зазвичай, збірники нравственно-религиозных положень (Повчання Птахотепа у Давньому Єгипті, Закони Ману таки в Індії, Коран в мусульманських країн і т. п.). Зафіксовані у яких норми носять найчастіше казуальный характер. Доповнюються вони у разі потреби іншими звичаями (наприклад, адатами) і конкретними (ненормативными), але мають силу закону законами монарха чи з його уповноваженню чиновниками державного апарату. У такому суспільстві ж, заснованому на приватної власності, яка обумовлювала необхідність рівності прав власників, розвивалося, як правило, більш велике, відмінне вищим рівнем формалізації і визначеності законодавство, і громадянське, що регулює більш складна система майнових громадських відносин. У окремих випадках досить древнє законодавство відрізнялося такий ступенем досконалості, що пережило на багато століть котрий використовував їм народ і втратила значення й сьогодні (наприклад, приватне римське право).
Так чи інакше, у кожному государственно-организованном суспільстві тим чи іншим способом норми права зводяться до закону, освячений понад, підтримуваний і забезпечений державою. Правове регулювання громадських відносин стає найважливішим методом державного управління суспільством. Але водночас і його протиріччя між правому й законом, оскільки він перестає висловлювати загальну справедливість, відбиває інтереси лише частини, і, зазвичай менша частина, суспільства.
14. Сутність права. Ознаки права
Право — це система загальнообов’язкових правил (норм) поведінки людей, встановлених чи санкціонованих державою і охоронюваних його примусової силою.
Право як регулятор виникає в тому суспільстві, що має державну організацію. Воно є результат суспільного розвитку і поруч із іншими соціальними нормами (звичаями, традиціями, релігійними нормами) регулює суспільні відносини. Проте, по обов’язковості виконання людьми правових норм, із широкого кола осіб, які мають дотримуватися норм права, і з дії права у просторі воно займає чільне положення серед соціальних норм.
Начиная з виникнення права, дослідники багатьох століть прагнули зрозуміти його природу, сформулювати поняття права, визначити головне призначення правових норм. Історія знає безліч теорій права. Основоположники і прибічники їх прагнули скласти власне уявлення на право як громадському явище.
Наиболее древньої є теорія громадського права. Витоки зародження цієї теорії беруть свій початок ще державах древнього світу. ЇЇ суть у тому затвердженні, що, крім позитивного права, т. е. права, породженого державою, у суспільстві діє і природне право, яке первинне стосовно позитивному права й для нього основою. Поняття природного права стверджує, що людина від народження набуває невід'ємні права людини і громадянина, такі, як під собою підстави, волю, на особисту недоторканність важливим і т. буд. Прихильниками природного права були такі мислителі, як Локк, Руссо, Монтеск'є та інші.
Историческая школа права струменіла з розуміння права як висловлювання духу народу, який складався незалежно від поглядів і поглядів будь-якого суспільного діяча, законодавчої влади держави. На думку, законодавець повинен був фіксувати лише те, що вони склалося поведінці як право.
Реалистическая школа права струменіла з те, що право розвивається під впливом зовнішніх чинників, основу яких — інтереси людини, й під упливом він ставить собі цілі й здійснює їх у вигляді права. Т. е. вони вважали, що є інтересом, який захищається державою й належить тим, хто користується цими правами.
Помимо вже названих теорій існує низка інших, які роблять спробу дати розуміння природи права. До них належать: нормативистская теорія, соціологічна теорія, психологічна теорія та інші.
Правовые норми, через їх особливої ролі життя нашого суспільства та їх особливої природи, проти іншими соціальними нормами, відрізняються особливими признаками:
1. Правові норми встановлюються лише компетентними державними органами у вигляді офіційних правових актів. Решта соціальні норми виникають чи встановлюються недержавними структурами чи самими соціальними групами суспільства.
2. Виконання права гарантується у необхідних випадках примусової силою держави, а порушення правових норм порушник несе юридичну відповідальність.
3. Право, в на відміну від інших соціальних норм, общеобязательно виспівати для населення.
4. Право висловлює загальну волю громадян і держави.
Следовательно, право постає як специфічний державний регулятор громадських відносин, який є як інтересам окремої особистості, і інтересам всього суспільства взагалі.
16. Поняття соціальних і технічних норм. Социально-технические нормы
Социальные норми — це правила, регулюючі поведінка покупців, безліч діяльність організацій їхніх взаєминах.
Потребность в соціальних нормах виникла на ранніх щаблях розвитку людського суспільства на в зв’язку зі необхідністю врегулювати поведінка людей загальними правилами. З допомогою соціальних норм досягається найбільш доцільне взаємодія людей; вирішуються завдання, які у змозі окремої людини.
Социальные норми характеризуються поруч ознак: 1. Соціальні норми є правилами поведінки людей. Вони вказують, якими мають чи може бути людські вчинки на думку певних колективів різних організацій чи держави. Це зразки, відповідно до якими люди сообразуют своє поведінка. 2. Соціальні норми — це правил поведінки загального характеру (в на відміну від індивідуальних правил). 3. Соціальні норми — це загальні, а й обов’язкові правил поведінки людей суспільстві.
Благодаря зазначеним ознаками соціальні норми стають важливим регулятором громадських відносин, активно впливають на поведінка покупців, безліч визначають його напрям у різних життєвих ситуаціях. Усі соціальні норми, які у суспільстві, поділяються з двох підставах: 1. за способом їх встановлення (створення); 2. із засобів охорони їхню відмінність від порушень.
На підставі цього вирізняються такі види соціальних норм: 1. Норми права — правил поведінки, які і охороняються державою. 2. Норми моралі (моральності) — правил поведінки, які у суспільстві в відповідність до моральними уявленнямилюдей про добро і зло, справедливості і несправедливості, борг, гідність і охороняються силою суспільної думки чи внутрішнім переконанням. 3. Норми громадських організацій є правила: поведінки, які самими громадськими організаціями і охороняються з допомогою заходів впливу суспільства, передбачених статутами цих організацій. 4. Норми звичаїв — це правил поведінки, сформовані у певному громадської середовищі і цього їх багаторазового повторення ввійшли до звичку людей. Особливість цих норм поведінки у тому, що вони виконуються за сто звички, що стала природною життєвої потребою людини. 5. Норми традицій виступають на вигляді найбільш узагальнених і стабільних правил поведінки, які творяться у через відкликання підтримкою вивірених часом прогресивних устоїв певної сфери життєдіяльності людини (наприклад, сімейні, професійні, військові, національні та інші традиції). 6. Норми ритуалів є таку різновид соціальних норм, яка визначає правил поведінки у скоєнні обрядів, і охороняється заходами морального впливу.
Деление соціальних норм проводиться як за способом їх встановлення й охорони від порушень, а й у змісту. У цій ознакою виділяються політичні, технічні, трудові, сімейні норми, норми культури, релігії, і інші. Усі соціальні норми у тому сукупності і взаємозв'язку називаються правилами людського гуртожитки.
Технические норми — це правила найбільш доцільного звернення людей предметами природи, знаряддя праці, різними технічними засобами. Призначення технічних норм в правильному використанні сил природи, техніки найбільш економічним і екологічно нешкідливим способом. До технічним нормам ставляться правила виконання будівельних робіт, інструкції по експлуатації машин і немає механізмів, добові норми витрат сировини, палива, електроенергії. Технічні норми мають соціальний характер. Але на відміну від соціальних норм, які регулюють відносини безпосередньо для людей (людина — людина), технічні норми регулюють поведінка людей зв’язки України із використанням техніки (людина — техніка — людина). Економічна теорія довела, що ваші стосунки, що у процесі виробництва, завжди виступають на кінцевому як соціальні відносини. Специфіка технічних норм виявляється у тому, що вони як соціальних норм із дивовижною технічною змістом.
Содержание технічних норм зумовлено об'єктивними закономірностями розвитку природи, законами природознавства. Тому багато хто технічні норми є вимогами об'єктивній необхідності. У тому змісті безпосередньо не проявляється політичного характеру. Політичну спрямованість можуть набувати в процесі реалізації, використання.
Технические норми — це якесь особливе вид норм, а сукупність різних видів соціальних норм із технічною змістом. Ці норми можуть купувати різні форми: правову, моральну, форму звичаїв та інші. Прикладом технічних норм, вироблюваних громадськими організаціями, можуть бути норми, встановлюють розміри спортивних снарядів, правила змагань, і т. буд. До технічним нормам, він прийняв форму звичаїв, можна віднести правила виконання команди «на варта» із зброєю, правила розлучення караулів у збройних силах.
Наиболее важливі суспільству технічні норми облегаются в правову форму. Закріплення технічних правив у правових нормах надає їм юридичне значення. З огляду на цього стають як доцільними, а й обов’язковими правилами, які охороняються державою від порушень. Не дотримання цих норм тягне за собою юридичну відповідальність. Так, кримінальна законодавство багатьох країн передбачає відповідальність порушення давив водіння і експлуатації транспорту, порушення правил безпеки під час виробництва будівельних робіт тощо. буд.
17. Право і мораль
Как вид соціальних норм, моральні встановлення характеризуються загальними родовими ознаками і є правилами поведінки, визначальними ставлення людини до людині. Якщо людини не стосуються іншим людям, її поведінка з соціального погляду байдуже. Тому в усіх науковці вважають норми моральності явищем виключно соціальним.
Со часів Канта існує переконання, що галузь моральності охоплює суто внутрішній світ людини, тому оцінити вчинок як моральний чи аморальний можна лише з отношено до обличчя, що його зробило. Людина хіба що витягує зі себе норми своєї поведінки, у собі, у своїй «душі», дає оцінку своїм діям. З даної погляду людина, узятий окремо, поза нею відносин і до іншим, може керуватися моральними правилами.
Существует і компромісна позиція щодо оцінки морального регулювання. Відповідно до неї норми моралі мають двояку природу: одні мають на увазі самого індивіда, інші - ставлення індивіда до суспільства. Звідси розподіл етики на індивідуальну і соціальну.
Наиболее поширеним і аргументованим є уявлення про абсолютно соціальний характер норм основі моралі й відсутність них будь-якого індивідуального чинника.
Существует думка, що моральні закони закладено у самій природі людини. Зовні вони виявляється у залежність від тій чи іншій життєвої ситуації, у якій виявляється індивід. Інші категорично догоджають, законодавчі норми моральності - це вимоги, звернені до людини ззовні. Певне, немає підстав проводити розділ між індивідуальним та соціальним характером моральних вимог, що у них органічно переплітаються елементи те й інше. Зрозумілим є одне, будь-яка соціальна норма має загальний характер, й у сенсі вона адресується немає конкретному індивіду, а всім або до великий групі індивідів. Моральні норми регулюють не «внутрішній» світ людини, натомість взаємини для людей. Проте годі було обійти увагою індивідуальні аспекти моральних вимог. У кінцевому підсумку їх реалізація залежить від моральної зрілості людини, міцності його моральних поглядів, соціальної орієнтованості його індивідуальних інтересів. І тут першорядну роль грають такі індивідуалізовані моральні категорії, як совість, борг, які направляють поведінка людини у русло соціальної моральності. Внутрішнє переконання індивіда в моральності чи аморальності свого вчинку в значною мірою визначає та її соціальну значимість даної.
Единство правових і норм моралі, як і єдність всіх соціальних норм цивілізованого суспільства, полягає в спільності соціально-економічних інтересів, культури суспільства, прихильності людей до ідеалів волі народів і справедливості.
Вместе про те норми правничий та норми моралі відрізняються одна від друга такими признаками:
1. По походженню. Норми моралі укладаються у суспільстві з урахуванням уявлень людей про добро і зло, честі, совісті, справедливості. Вони набувають обов’язкове значення в міру усвідомлення і визнання їх більшістю членів суспільства. Норми права, встановлювані державою, після вступу до законну силу відразу стають обов’язковими всім осіб, що у сфері їх дій.
2. За формою висловлювання. Норми моралі не закріплюються у спеціальних актах. Вони зберігають у свідомості нашого народу. Правові ж норми отримують вираження у офіційних державних актах (законах, указах, постановах).
З. По способу охорони від порушень. Норми основі моралі й норми права в правовому громадянське суспільство в переважній більшості випадків дотримуються добровільно з урахуванням природного розуміння людьми справедливості їх розпоряджень. Реалізація і тих та інші норми забезпечується внутрішнім переконанням, і навіть засобами суспільної думки. Такі способи охорони цілком вистачає моральних норм. Задля більшої ж правових норм застосовуються що й ми державного примусу.
4. За рівнем деталізації. Норми моралі виступають на вигляді найбільш узагальнених давив поведінки (чи добрим, справедливим, чесним). Правові ж норми є деталізовані, проти моральними нормами, правил поведінки. Вони закріплюються чітко визначені юридичні правничий та обов’язки учасників громадських відносин.
Нормы правничий та норми моралі органічно взаємодіють між собою. Вони взаимообуславливают, доповнюють і взаимообеспечивают одне одного у регулюванні громадських відносин. Об'єктивна обумовленість такої взаємодії залежить від того, що правові закони втілюють у собі принципи гуманізму, справедливості, рівності людей. Інакше кажучи, закони правової держави втілюють у собі вищі моральні вимоги сучасного суспільства.
Точная реалізація правових норм означає одночасно втілення у громадське життя вимог моралі. Натомість, норми моралі надають активне впливом геть створення умов та реалізацію правових норм. Вимоги суспільної моральності всіляко враховуються нормотворческими державними органами під час створення правових норм. Особливо значної ролі моральні норми грають у ході застосування норм права компетентні органи під час вирішення конкретних юридичних справ. Так, правильне юридичне рішення судом питань про образі гідності, хуліганство й інших великою мірою залежить від обліку моральних норм, які у суспільстві.
Моральные встановлення надають сприятливий вплив на точну і повну реалізацію правових норм, зміцнення законності та правопорядку. Порушення правової норми викликає природне моральне осуд із боку морально зрілих членів товариства. Обов’язок дотримуватися норм права є моральний обов’язок всіх громадян правової держави.
Таким чином, право активно сприяє утвердженню прогресивних моральних вистав об суспільстві. Норми моралі, своєю чергою, наповнюють право глибоким моральним змістом, сприяючи ефективності правовим регулюванням, одухотворяючи дії і їх учинки учасників правовідносин моральними ідеалами.
18. Право і корпоративні нормы
Корпоративные норми — це свободи чи можливості поведінки, засновані на статутних та інших положеннях, що діють всередині громадських, недержавних об'єднань, організацій, партій (право обирати й бути обраним, право керівних органів накладати дисциплінарні стягнення на порушників).
19. Право і релігійні норми. Право і обычай
Право і релігійні норми. Світський характер визначення права (правил), — начебто, чітко розрізняє регулятивні властивості правничий та релігії. Але річ ускладнює то обставина, що у певних етапах історії й у деяких країнах право отримувало вираз саме у релігійних догмах.
Яркий приклад переплетення правничий та релігії не лише у сакралізації багатьох правових правив у раннеклассовых суспільствах, а й у появу межі Х1-Х111 століть такого феномена, як канонічне право. Понад те, в XIII столітті у Європі взагалі було розпочата кодифікація канонічного права — створили Corpus Juris Canonica. Семейно-брачные відносини, успадкування, так звана «десятина» (відчуження на користь церкви 1/10 від спадкової маси), інші правила мали религиозно-мирские форми тому, деякі декрети всесвітніх соборів, декреталии тат регулювали цілком світські відносини, а інші — отримували навіть державну підтримку.
Все ж розвиток канонічного права пішло б у двох напрямах: світське початок дедалі більше йшло під «дах» держави, а церковне право зосереджувалася на регулювання тонких внутрішньоцерковних відносин. Закріплення світського характеру держави в багатьох конституціях, відокремлення церков потім від держави, школи від церкви, інші становища — в дедалі більшому ступеня перетворюють громадські церковно-государственные відносини у об'єкт регулювання світським правом. І запропоноване вище визначення права враховує цю основну тенденцію.
Иные тенденції, наприклад, пропозицію деяких релігійних діячів у Росії перетворити православ’я на єдину державну ідеологію і основі будувати государственно-правовую систему. а ряд інших мусульманських країн посилити початку шаріату, зокрема запровадити своєрідні покарання, що йдуть від щирого століть, і звичаїв (удари палицею, відсікання у злодія) заслуговують, зрозуміло, обговорення, проте лежать у не стоїть осторонь процесу, що у XX столітті то, можливо означене як «этатизация» права. Одне слово, визначення правничий та визначення релігії дозволяють провести з-поміж них чітку межа і свідчать і про правильної формулюванні визначення права.
Право і звичай. Звичай складається спонтанно, стихійно. Він закріплює найбільш корисне поведінка батьків у побуті, у вирішенні суперечок, У середньовіччі (V-XI століття Європі) саме звичаї регулювали спадкові, семейно-брачные відносини, взаємозалежність людей, їхня безпека воєнні конфлікти, територіальні суперечки, майнові володіння (поруч із таким своєрідним механізмом регулювання, як генеалогія) тощо. буд. І все-таки звичаї придбали правову характеристику буде лише тоді коли були, по-перше, записані у різних сборниках-кодексах, причому ці збірники були стабільні, визнані, ними посилалися під час вирішення суперечок.
Их виконання почали забезпечувати церковні суди, королівські суди. Саме це суди — новий інститут що формується європейської державності у середні віки — надавали звичаям правової характер, перетворювали звичаї однієї із форм права — правової звичай. Держава — ту чи іншу європейське королівство — з допомогою спеціального державний орган — королівського суду — визнавало за звичаєм общеобязательность, формальну визначеність, можливість забезпечувати його державним примусом. Тим самим було звичай перетворювалася на правової звичай, а сукупність цих правових звичаїв — в звичайне право. У феодальної Франції, наприклад, було відомо до 300 систем місцевого звичайного права (куттомов). Це поступово замінювало грошовими штрафами, іншими майновими відшкодуваннями «кревну помста», поєдинки, знижувало агресивність, зміцнювало стабільність. У цьому вся своєму ролі — правовому — звичай справді підпадає під визначення права, як, втім, інші форми, у яких право знаходить своє вираження — нормативно-правової акт, судового прецеденту, деякі корпоративні норми, доктрини (у низці країн) тощо. буд. Ці форми висловлювання права дають нам можливість і чути, й відчувати дію права як соціального інституту, зокрема і дію правового звичаю. Та либонь і бути, якщо запропоноване визначення права є вірним.
20. Поняття й освоєно основні ознаки норми права
Первичным елементом права є норма права. З норми права складаються адміністративно-правові акти. Норма права — це модель поведінки людей, встановлювана державою і визначальна міру волі у конкретних правовідносинах. Учасник конкретного правовідносини має можливістю діяти вільно, саме свідомо обирати собі той чи інший варіант поведінки й вільно діяти під час досягнення певних цілей у вигляді правовідносини з іншим суб'єктом права.
Правовая норма, як і саме право загалом, має відмітні ознаки, які відрізняють його від інших соціальних норм. Такими ознаками правової норми являются:
1. Правова норма встановлюється чи санкціонується державою і закріплюється в офіційних правових актах держави.
2. Норма права має предоставительно-обязывающий характер. З одного боку вона дозволяє свободу дій, вкладених у реалізацію законних прав суб'єкта, з другого боку норма права зобов’язує або провести дію, або утриматися від скоєння дій. Отже, надаючи свободу окремому особі, правова норма одночасно обмежує цю свободу.
3. Забезпечення виконання правової норми з допомогою заходів державного примусу і використання у разі потреби при невиконанні чи неналежне виконанні юридичну відповідальність до правопорушникові.
4. Норма права державне регулятором типових громадських відносин.
21. Структура правової норми і форми її викладу в нормативному акте
Правовая норма має власну внутрішню структуру, що налічує 3 елемента: гіпотезу, диспозицію і санкцію.
Гипотеза (припущення) свідчить про такі життєві обставини, у яких суб'єкти мають виконувати встановлені правила. Ними може бути: досягнення певного віку щоб одержати пенсії чи період, який введено надзвичайний стан у певної місцевості країни й т. буд.
Диспозиция (розпорядження) — це такий частина норми, яка формулює саме правило поведінки, визначаючи правничий та обов’язки суб'єктів правовідносини. Наприклад, декларація про пенсії, обов’язок бути по повістці до суду, утриматися від якихось вчинків тощо. буд.
Санкция (стягнення) — це такий частина норми, яка визначає примусові заходи впливу, що їх застосовані до порушників даного правила поведінки. Сенс санкції - попередити можливі встановленого правил поведінки чи відновити справедливість, коли порушення вже відбулося.
22. Види норм права
Правовые норми заведено поділяти визначені види різноманітні підставах. Наприклад, вони делятся:
1. За галузями права, як, наприклад, державно-правові норми, норми адміністративного права, норми громадянського права.
2. По функцій, які виконують правові норми — це регулятивні і охоронні.
3. За характером закрепляемых ними правил поведінки — це які зобов’язують, які забороняють і управомочивающие.
4. За рівнем визначеності викладу елементів правової норми в нормативно-правові акти — це ніяк певні (закріплення гаразд фіксованою суми штрафу), щодо певні (встановлення вищого і нижчого меж покарань конкретне правопорушення) і альтернативні, які кілька варіантів поведінки сторін чи кілька варіантів санкцій порушення правових норм (2 року позбавлення волі або штраф у великому розмірі).
5. По колу осіб, кому їх адресовано — це військові, пенсіонери, студенти чи люди, що у певної місцевості.
23. Поняття джерел (форм) права
Право — це система правил (норм), встановлених і санкціонованих державою і охоронюваних примусової силою держави.
Одной з найважливіших завдань щодо права є осмислення його сутності. Це означає, що слід вивчати стосовно конкретних історичних умовам конкретному типу суспільства. Сутність права залежить від конкретних умов життя конкретного людського суспільства. До сутності права є історичне буття, яке обумовлює її виникнення, існування, розвиток виробництва і відмирання. При характеристиці права слід сприймати до уваги, якого історичному типу держави належить даний тип права. Право є соціально-політичним регулятором громадських відносин конкретного історичного типу держави.
Сама суть права обумовлена економічним строєм суспільства, правові відносини беруть свій початок з тих життєвих умов, у яких здійснюється державна влада. Право найбезпосереднішим чином з економічної і політичною системами суспільства, ні з тим типом виробничих відносин, який породжує різні форми соціального нерівності людей.
В процесі розвитку людського суспільства через зміну економічних умов життя покупців, безліч розкладання родоплемінного ладу поступово виникла потреба у нових норми соціальної поведінки у суспільстві, які відповідали б інтересам пануючих у ньому соціальних верств населення та класів. У цих нормах, на відміну звичаїв первісного суспільства, були виражені інтереси не всього суспільства, а переважно — панівного класу, або соціального шару. Дані норми на світанку розвитку державності прикріплювали майнове, соціальне, інколи ж і політичний нерівність. На відміну від норм первісного суспільства, звичаїв, норми права й не могли виконуватися членами суспільства добровільно. А, отже, держава був змушений застосовувати примус задля забезпечення повсюдного виконання норм права.
Науке відомі такі джерела права, как:
— правової обычай.
— прецедент.
— нормативний акт.
— нормативний договор Применение правового звичаю як норми людей іде у глибини століть розвитку людства. Правовий звичай — це правил поведінки людей, сформовані в життя і регулярно використовувані людьми у стосунках і цього санкціоновані державою ролі загальнообов’язкових і охоронюваних державою. Таке право називається звичайним. Він був притаманно ранніх рабовласницьких і ранніх феодальних держав.
Прецедент має стала вельми поширеною країни з англосаксонської правової системи. У цих країнах судові постанови за конкретними справами служать орієнтиром для рішення аналогічних справ іншими судами у майбутньому. Отже, це рішення набуває нормативний характер.
В сучасних державах першому місці як джерело права виступає нормативний акт. Він є документ, друкований спеціально те що уповноваженим (компетентним) органом держави. Нормативний акт містить загальнообов’язкові правил поведінки, т. е. норми права. До нормативних актів ставляться: конституції. конституційні закони, звичайні закони, укази і розпорядження Президента, укази міністрів.
Договор з нормативним змістом має місце у основному міжнародне право. Так було в 1992 року у Росії уклали Федеративный Договір, що з 3-х договорів. У ньому утримуватися правові норми про взаємини Федерації і суб'єктів Федерації і розмежування повноважень з-поміж них.
25. Поняття нормативно-правового акту й його на відміну від інших джерел права. Види нормативно-правових актов.
Нормативно-правовой акт одна із основні джерела права сучасної держави. У ньому виражається більшість правових норм, які регулюють найважливіші з погляду особистості, її її інтересів та потреб суспільні відносини. Інші джерела права (правові звичаї, судові справи і адміністративні прецеденти) общерегулятивной значимістю що немає. Вони приватну, допоміжну чи додаткову роль регулюванні громадських відносин.
В нормативно-правові акти закріплюються норми, які враховують інтереси більшості, й меншини в ціпом, координують в залежність від конкретних економічних, соціальних, національних героїв і міжнародних взаємин у даний історичний період.
В на відміну від інших джерел (форм) права нормативно-правової акт має такими признаками:
1. Нормативно-правовий акт створюється внаслідок правотворческой діяльності компетентних органів держави або всенародним волевиявленням (референдумом). Правотворческая діяльність є такою державну діяльність, що складається у солідному виданні норм права, соціальній та вдосконаленні та скасуванню застарілих правових норм.
2. У нормативно-правових актах містяться лише норми права, тобто правила загального характеру, які мають державної обов’язковістю. Тому нормативно-правові акти необхідно відрізняти від індивідуальних правових актів які джерелами права є.
3. Від нормативно-правового акта як джерела права слід відрізняти джерела правознавства, чи джерела нашого знання на право. Ми черпаємо інформацію про нормах права з різноманітної роду збірок законодавства, з історичних правових пам’яток, з художніх творів професійних юристів. Усе це джерела нашого пізнання правових норм, а чи не джерела права.
4. Нормативно-правовий акт оформляється як офіційної державної документа, який має обов’язкові атрибути: назва акта (закон, указ, постанову); найменування органу, прийняв акт (парламент, президент, уряд, місцевий орган влади).
5. У нормативні акти норми права групуються з певних структурним утворенням: розділах, главам, статтям (наприклад, в Цивільному кодексі: розділ «Обов'язкове право», глава «Виконання зобов’язань», стаття «Дострокове виконання зобов’язання»).
Итак, нормативно-правової акт — це офіційний акт правотворчества, у якому утримуватися норми права.
По юридичної силі всі нормативно-правові акти поділяються на закони та підзаконні акти. Юридична сила нормативно-правових актів є найсуттєвіше ознакою їх класифікації. Вона визначає їх місце і значимість у спільній системі державного нормативного регулювання. Відповідно до теорією і практикою правотворчества акти вищих правотворческих органів мають вищої юридичну чинність, ніж акти нижчестоящих правотворческих органів. Останні видаються з урахуванням й у виконання нормативних актів, видаваних вищестоящими правотворческими органами.
Нормативно-правовые акти класифікуються також із змісту. Такий поділ певною мірою умовно. Умовність ця об'єктивно пояснюється лише тим, що ні переважають у всіх нормативно-правові акти містяться норми однорідної змісту. Є акти, містять норми лише галузі права (наприклад, трудове, сімейне, кримінальна законодавство). Але поруч із галузевими нормативними актами діють акти, мають комплексний характер. Вони включають норми різних галузей права, обслуговуючих певну сферу життя. Господарське, торгове, військове, морське законодавство — приклади комплексних нормативно-правових актів.
По обсягу в характеру дії нормативно-правові акти поділяються: — на акти загального дії, стали охоплювати всю сукупність відносин певного виду на даної території; - на акти обмеженого дії - поширюються лише з частина території чи суворо певний контингент осіб, що є на даної території; - на акти виняткового (надзвичайного) дії. Їх регулятивні можливості реалізуються лише за наступі виняткових обставин, на які розрахований акт (бойових дій, стихійних лих).
По основним суб'єктам державного правотворчества нормативно-правові акти можна підрозділити на акти законодавчої влади (закони); акти виконавчої влади (підзаконні акти); акти судової влади (юрисдикційні акти загального характеру).
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.