Родина та в ліриці З. А. Єсеніна
Есенин переживає важкий період занепаду, їй немає пишеться. Він шукає притулку у шинку, але поступово талант і життєлюбність беруть своє. Поет знаходять у собі й прагнення працювати. Очень своєрідний і суперечливий поет, бунтар і лірик — Єсенін нескінченно любив Росію, їй присвячував свої кращі вірші, помисли і тільки з ній пов’язував своє життя. Пройдя через багато важкі випробування, поезія… Читати ще >
Родина та в ліриці З. А. Єсеніна (реферат, курсова, диплом, контрольна)
Родина і революція в ліриці З. А. Есенина
Суровые, грізні роки!
Но хіба всього описати?
С. Єсенін.
Очень своєрідний і суперечливий поет, бунтар і лірик — Єсенін нескінченно любив Росію, їй присвячував свої кращі вірші, помисли і тільки з ній пов’язував своє життя.
Вначале батьківщина бачиться поетові лагідної і безтурботної.
Вот воно, дурна щастя.
С білими вікнами до садка!
По ставку лебедем червоним.
Плавает тихий захід.
Здравствуй, златое затишшя,.
С тінню берези у питній воді!
Галочья зграя на даху.
Служит вечерню зірці.
Потом поступово у його ліриці наростає драматизм: в усіх так усе просто й в навколишній світ.
Не даремно дмухали вітри,.
Не даремно йшла гроза.
Кто-то таємний тихим світлом.
Напоил мої очі.
Поэт дуже часто звертається до батьківщини, як до живого суті, втягуючи у розмову, закликаючи до кращого життя.
О Русь, змахни крылами,.
Поставь іншу крепь!
С іншими іменами.
Встает інша степ.
Октябрьская революція сприйняли Єсеніним як стихійний «вихор», що змітає прогнилий «старий світ», але події виявилися надзвичайно складними і заплутаними щодо його розуміння. Соціалізм задумувався поетом як «мужицький рай», де «немає податей за ріллі», де живуть вільно і весело, відпочивають «блаженно», «мудро» і «хороводно».
Братья миряни.
Вам моя пісня.
Слышу в тумані я.
Светлую звістку.
А потім дивними кривавими подіями обернулася революція. І поет злякався її залізної поступу.
Не шкодуйте ж минулих,.
Уходящих кожен годину, —.
Там на конваліях квітучі каштани.
Лучше, ніж у полях ми.
Есенин переживає важкий період занепаду, їй немає пишеться. Він шукає притулку у шинку, але поступово талант і життєлюбність беруть своє. Поет знаходять у собі й прагнення працювати.
Пора взятися мені у справі,.
Чтоб озорливая душа.
Уже по-зрелому заспівала.
И нехай інша життя села.
Меня наповнить Нової силою.
Есенин пише в різних поетичних жанрах, прагне створити вірші серйозного політичного змісту, звертається до історико-революційної темі. Така «Балада про двадцяти шести» — розстріляних бакинських комісарах. У 1925 року завершено поема «Ганна Онєгіна». Про революції та громадянської війні поет розповідає словами народу, зі знанням селянської психології, соціальних проблем, класових протиріч. Село Радово і село Криуши — частина неосяжної Росії, тут відбуваються події всеросійського значення. Скажи: Відійдуть чи селянам Без викупу ріллі панів? Кричать нам., Що землю не руште, Ще може настати, мовляв, мить. Тож за що ж і на фронті Ми губили себе і інших? Поет вловив найсуттєвіше в селянських розмовах: тлумачать «про нових законах», про ленінському декреті, що оголосив селян господарями натрудженою землі. Тепер Єсенін не почувається чужим в гучної мужицької натовпі. Селяни поважають поета:
Ты — свійський, мужицький, наш,.
Бахвалишься славою невідь що.
И серце своє не продаси,.
Бывал ти до нас пильним і завзятим,.
Себя виймав на испод…
Пройдя через багато важкі випробування, поезія Єсеніна оживає, скидає із себе смуток, набирає розбіг, віру на нову життя.
Небо — як дзвін,.
Месяц — мову,.
Мать моя — батьківщина,.
Я — більшовик.
Ради вселенського Братства людей.
Радуюсь піснею я Смерті твоєї.
Через десять років тому після відомого вірші «Русь» (1914) поет створює своєрідну трилогію: «Повернення там», «Русь радянська» і «Русь безпритульна», об'єднані у 1925 року автором в програмному йому збірнику «Русь радянська». Змінився Єсенін, але ще більше змінилася село. Важко поетові відразу осмислити і зрозуміти ті соціальні процеси, які торкнулися селянську життя, народний побут, дзвіниця без хреста, ікони викинуті з полиць, дід нишком ходить у ліс молитися осикам. Ламається старий порядок. Розмова поета з дідом «сумна», але є молоде покоління, созидающее нове життя.
На стінці календарний Ленін.
Здесь життя сестер,.
Сестер, а чи не моя, —.
Но усе ж таки готовий впасти я навколішки,.
Увидев вас, улюблені краю.
Конечно, мені нічого і Ленін не ікона,.
Я знаю світ… Люблю мою сім'ю…
Но чомусь все ж з поклоном.
Сажусь на сільську лаву.
«Возвращение на батьківщину» — звернення до великої й складною темі. Драматизм переживань як жевріє, а й набуває форми сумних роздумів. Намагаючись розібратися в нахлынувших почуттях, поет не поспішає оголосити себе співаком оновленої землі. Необхідно ще довести, що він «з народом міцно»:
Какого ж я рожна.
Орал віршем, що з народом міцно:
Моя поезія тут большє нє потрібна.
Да і, мабуть, сам також не потрібен.
Постепенно сільська лірика зігрівається особливим внутрішнім теплом, ніжністю, спогадами й надіями. «Я дуже люблю батьківщину», — не риторично вигукує поет. Його вірші, ясні і що прості, наповнюються барвами й образами. Поет, як близький друг, звертається до віршах до кожного, сягає душі, й серця. Його поезія вчить цінувати даність, глибоко й щиро любити батьківщину, попри всі зміни, що відбуваються навколо.
Цветите, юні! І здоровейте тілом.
У вас інша життя, ви інший наспівавши.
А я піду один до невідомим меж,.
Душой бунтующей навіки присмирнівши.
Но і тоді. Коли в усій планеті.
Пройдет ворожнеча племен, Зникне брехню і смуток, —.
Я буду оспівувати Усім істотою в поета.
Шестую частина землі З назвою коротким «Русь».
Список литературы
Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.