Психологія уваги

Психология внимания

…Внимание є та двері, якою проходить усе, що лише входить у душу людини із зовнішнього мира.

К. Д. Ушинский.

Понятие про внимании.

Психическую життя особистості нерідко порівнюють із потоком з образів які сприймаються предметів і явищ, думок та почуттів, вражень від нього, спогадів у тому, було, й яскравих образів подається майбутнього. У цілому цей потік безперервно вливаються дедалі нові струмочки, породжені нашої діяльністю в навколишній світ, спілкування з на інших людей, змінами у власному психічному і фізичному станах тощо. буд. Чому ж Україні наша психічна діяльність навряд чи перетворюється на повінь, а тече по певному руслу, утримується у цьому чи іншому напряму? Ця упорядкованість досягається завдяки особливому властивості психіки, яке називається вниманием.

Внимание зазвичай не вважають особливим психічним процесом, як сприйняття, пам’ять чи мислення. Зате воно хіба що «жертвує собою» них і відданість забезпечує успішну і чітку роботу нашої свідомості. Не можна бути уважним взагалі. Увага завжди проявляється у певних конкретних психічних процесах: ми вдивляємося, услухуємося, принюхиваемся, ми обдумуємо завдання чи, забувши про все у світі, пишемо твір. Увага може бути спрямована на об'єкти зовнішнього світу чи власну внутрішню жизнь.

Человек неспроможна одночасно думати скоріш про різні речі і виконувати різноманітні роботи. Тож у кожний окремий час його свідомість іде тих предмети і явища, що є йому найбільш важливими значними. Яскравим прикладом впливу особливо актуальною інформації є факт, відомий під назвою «феномен вечірки». Уявіть, що ви перебуваєте на якомусь святі і поглинені цікавою бесідою. Раптом ви чуєте своє ім'я, неголосно вимовлене кимось на другий групі гостей. Ви швидко переключаєте увагу до розмова, що відбувається між тими гостями, і можете почути щось цікаве себе. Але водночас ви перестаєте чути, що вважають у групи, де ви стоїте, цим упускаючи нитку колишнього розмови. Ви налаштувалися другу групу і відключилися з першої. Саме висока значимість сигналу (а чи не його інтенсивність), бажання дізнатися, що про вас думають інші гості, визначили зміна вашого внимания.

Под спрямованістю слід розуміти передусім вибіркового характеру психічної діяльності, навмисний чи ненавмисний вибір її об'єктів. У поняття спрямованості включається ще й збереження діяльності на відомий проміжок часу. Недосить лишень вибрати той чи інший діяльність, щоб бути уважним, треба утримати цей вибір, зберегти його. У педагогічному процесі, наприклад, порівняно легко направити увагу учнів мали на той чи іншого предмет чи дію. Значно складніше зберегти його використовують протягом необхідного времени.

Когда говоримо про увазі, то розуміємо також зосередженість, заглибленість у діяльність. Чим важче що стоїть перед людиною завдання, тим, очевидно, напруженіше, інтенсивніше, углубленнее з нього увагу, і, навпаки, ніж легше завдання, проте поглибленим є його внимание.

В той час, як було зазначено показано, зосередженість пов’язані з відволіканням від України всього стороннього. Чим ми зосереджені на розв’язанні цієї завдання, тим менше помічаємо навколо, вірніше, ми помічаємо, що відбувається, але неотчетливо.

Таким чином, при уважному ставлення до якомусь предмета він (цей предмет) перебувають у центрі нашої свідомості, решта сприймає народних обранців слабко, виявляється, умовно кажучи, на периферії сприйманого. Завдяки цьому відбиток стає зрозуміло, виразним, уявлення та думки утримуються у свідомості до того часу, доки завершиться діяльність, доки буде досягнуто її мета. Тим самим було увагу забезпечує ще функцію — контроль і регуляцію деятельности.

Внимание зазвичай виражено в міміці, в позі, в рухах. Уважного слухача легко від неуважного. Але часом увага спрямована не на оточуючі об'єкти, але в думки і образи, перебувають у свідомості людини. У тому випадку говорять про інтелектуальному увазі, яке кілька відрізняється від посиленої уваги сенсорного (зовнішнього). Слід зазначити також, що окремих випадках, коли людина виявляє підвищену зосередженість на фізичних діях, можна буде казати про моторному увазі. Усе це свідчите тому, що увагу має свою власну пізнавального забезпечення і лише обслуговує діяльність інших пізнавальних процессов.

Такие цікаві і суперечливі властивості уваги привернули до нього погляди багатьох учених, які по-різному пояснювали походження і сутність. М. М. Ланге виділив такі основні підходи до проблеми природи внимания.

1. Увага як наслідок рухового пристосування. Прихильники цього підходу продиктовані тим, що коли ми можемо довільно переносити увагу з одного предмета в інший, увага неможливо без мускульних рухів. Саме руху пристосовують органи почуттів до місцевих умов найкращого восприятия.

2. Увага як наслідок обмеженості обсягу свідомості. Не пояснюючи, що вони розуміють під обсягом свідомості людини та яка її величина, І. Герберт і У. Гамільтон вважають, що як інтенсивні уявлення витісняють чи придушують менш интенсивные.

3. Увага як наслідок емоції. Ця теорія, особливо блискуче розвинена в англійської ассоциационной психології, свідчить про залежність уваги від цікавості уявлення. Так, Дж. Миль вказував: «Мати приємне чи тяжке відчуття чи ідею й можуть бути до них уважним — це один і той же».

4. Увага як наслідок апперцепції, тобто. як наслідок життєвого досвіду индивида.

5. Увага як особлива активна здатність духу. Деякі психологи, уражені своєрідністю явищ уваги, приймають його з первинну та активнішу здатність, походження якої необъяснимо.

6. Увага посилення нервового подразника. Відповідно до даної гіпотезі увагу зумовлено збільшенням місцевої дратівливості центральної нервової системы.

7. Теорія нервового придушення намагається пояснити основний факт уваги — переважання подання з інших — тим, що лежить у основі першого фізіологічний нервовий процес затримує чи придушує фізіологічні процеси, які у основі інших уявлень, і рухів, результатом чого є факт особливої концентрації сознания.

Среди сучасних вітчизняних психологів оригінальне потрактування уваги запропонував П. Я. Гальперин. Основні становища його концепції можна зводити до следующим:

— увагу одна із моментів ориентировочно-исследовательской роботи і є психологічне дію, спрямоване на зміст образу, думки, іншого феномена, наявного в момент в психіці человека;

— за своєю функцією увагу представляє контролю над цим змістом. У кожному дії людину, є орієнтовна, виконавча і контрольна частини. Ця остання, і представлена увагою як таковым;

— на відміну дій, вкладених у виробництво певного продукту, діяльність контролю, чи увагу, немає окремого, особливого результата;

— з погляду уваги як діяльності психічного контролю все конкретні акти уваги — і довільного і мимовільного — є результатом формування нових розумових действий.

Вполне очевидно, що ці теорії спираються на реальні факти, проте, абсолютизуючи виділені феномени, вони ігнорують й інші прояви. Правильно зрозуміти феномен уваги можна лише у сукупності усіх її властивостей. У час загальноприйнято таке определение.

Внимание — це спрямованість і зосередженість свідомості на якомусь реальному чи ідеальному об'єкті, які передбачають підвищення рівня сенсорної, інтелектуальної чи рухової активності индивида.

Внимание не лише створює найкращі умови для психічної діяльності, про й несе сторожову службу, допомагаючи людині своєчасно реагувати різні зміни у навколишньому середовищі у власній организме.

Физиологические основи внимания.

Из курсу анатомії та фізіології ви знаєте, що, як вказував І. П. Павлов, подразники, сигнали, які у мозок, викликають ориентировочно-исследовательскую реакцію, рефлекс «що таке?». Організм готовий піти на несподіванкам, готовий вирішити нові обставини тій чи іншій формою поведінки. Говорячи психологічним мовою, тварина або людина стає уважним до того що, чого можна чекати якихось «сюрпризів». Потім прийде оцінка важливості початку події, стане ясно, чи варто переривати поточну діяльність, але ще необхідно якусь мить залишити всі справи, придивитися, насторожитися, прислухатися. Тривожний сигнал у нашій мозку загорівся… Далі, залежно від оцінки, сигнальна лампочка або погасне, або включаться потужніші системи, одні шлюзи закриються, інші відкриються, і потік психічної життя кинеться у новій руслу.

Говоря про фізіологічних механізмах активного уваги, слід зазначити, що значимих впливів можлива лише тлі загального неспання організму, що з активної мозковий діяльністю. Виявлення рівнів неспання може бути як зовнішніми ознаками, і з допомогою приладу электроэнцефалографа (ЕЕГ), визначального по слабким струмів мозку його электроактивность. Зазвичай виділяють 5 стадій неспання: глибокий сон, дрімотне стан, спокійне неспання, активне (насторожене) неспання, надмірне неспання. Ефективне увагу можливе лише на стадії активного і спокійного неспання, тоді як у інших стадіях основні характеристики уваги змінюються і може виконувати лише окремі функції. Наприклад, в дрімотному стані можлива реакція тільки 1−2 найбільш важливих подразника, тоді як у інші реакції геть відсутнє. Тому, наприклад, втомлена мати може міцно спати що за різних шумах, але прокидатися від легкого руху дитини на ліжечку. Активізація мозку здійснюється його неспецифічної системою, включаючи ретикулярную формацію, диффузную таламическую систему, гипоталамические структури, гіпокамп тощо. Так, роздратування висхідній ретикулярною формації викликає поява швидких электроколебаний в корі мозку (явище десинхронизации), підвищує рухливість нервових процесів, знижує пороги чутливості, що дуже подібно із загальним станом уваги организма.

Среди «пускових» механізмів ретикулярною формації слід передусім відзначити орієнтовний рефлекс. Він є уроджену реакцію організму на всяке зміна довкілля люди і тварин. У кімнаті пролунав шерех, і кошеня стрепенувся, насторожився, кажуть, нагострив вуха і очі убік звуку. На уроці все учні зосереджено пишуть твір. І ось двері до класі злегка відкрилася; попри поглощенность роботою, все школярі і саме вчитель повернули голову до дверей. Цей рефлекс І. П. Павлов дуже влучно назвав рефлексом «що такое?».

Однако всього вищесказаного вочевидь не досить до пояснень виборчого характеру уваги і, отже, потрібно понад глибоко ознайомитися з складними процесами, що відбуваються в організмі. Зазвичай виділяють дві основні групи механізмів, здійснюють фільтрацію роздратування з середовища: периферичні і центральні. До периферичним механізмам можна віднести надстройку органів почуттів. Прислухаючись до слабкого звуку, людина повертає голову убік звуку і водночас, відповідна м’яз назбирає барабанну перетинку, підвищуючи її чутливість. При дуже сильному звуці натяг барабанним перетинки слабшає, що погіршує передачу коливань у внутрішнє вухо. Зупинка чи затримка дихання в моменти найвищого уваги також сприяють загострення слуху. На думку Д. Є. Бродбента, увагу — це фільтр, отбирающий інформацію саме у входах, тобто. на периферії. Він встановив, що й людині подавали інформацію одночасно у обидва вуха, але, згідно з інструкцією, він повинен сприймати її лише лівим, то подававшаяся причому у праве вухо інша інформація повністю ігнорувалася. Надалі засвідчили, що периферичні механізми відбирають інформацію з фізичним характеристикам. У. Нейсер назвав ці механізми предвниманием, пов’язуючи його з щодо грубої обробкою інформації (виділення фігури з фону, стеження за раптовими змінами в зовнішньому поле).

Концентрация психічної діяльність у певному напрямку і одночасне відволікання від іншого досягається завдяки закону взаємної індукції нервових процесів порушення та гальмування в корі великих півкуль мозку, із якими ви знайомилися знає анатомії та фізіології. Виниклий під впливом зовнішнього сигналу осередок збудження в корі великих півкуль викликає гальмування за іншими ділянках кори. Так забезпечуються оптимальні, т. е. найкращі, умови до чи обмірковування того кого спрямовано увагу. І. П. Павлов у роботі «Двадцятирічний досвід об'єктивного вивчення вищої нервової діяльності (поведінки) тварин» дуже образно описував цей процесс:

«Если б можна було крізь черепну покришку і якби місце великих півкуль з оптимальної збуджуваністю світилося, ми побачили на думающем свідомому людині, як у його великим півкулям пересувається постійно змінюється у вигляді і величиною вигадливо неправильних обрисів світле пляма, оточене по всьому іншому просторі півкуль більш-менш значної тенью.

С цими павловскими уявлення про фізіологічних механізмах уваги добре поєднується принцип домінанти, висунутий чудовим російським фізіологом А. Л. Ухтомским. У нервовій системі під впливом зовнішніх чи внутрішніх причин виникає осередок збудження, який певний час полонить інші ділянки, домінує, панує з них, управляє поведінкою. «Поки домінанта у душі яскрава і жива, — писав А. А. Ухтомский, — вона тримає під владою полі душевної жизни».

Вы, напевно, вже помітили, що у цих словах Ухтомського дано прекрасне опис діалектики всієї психічної життя особистості, тут розгадка захопленості, «однієї, та полум’яною пристрасті», натхнення, інтуїції, несподіваних самих людини відкриттів. І весь цей багатство однак пов’язані з увагою. (До речі, не забули ви, шановні читачі, що психіка цілісна і у ній усе з всім зчеплене і всі від України всього зависит?).

Для здобуття права направити психічну життя людини за певним руслу і втримувати їх у заданому напрямі, необхідні як внутрішні психофізіологічні умови, а й зовнішні. Досвідчений вчитель, та й будь-який більш більш-менш спостережлива людина (спостережливість залежить саме з особливостей уваги; це ми поговоримо трохи далі), за зовнішньому виду визначить, уважний чи суб'єкт до того що, що говорять чи показують, чи того, ніж у цей час зайнятий. Коли чоловік у щось уважно вдивляється, він весь хіба що подається об'єкта сприйняття, очі широко розкриваються, інші руху затормаживаются. Коли чоловіка щось дивує, це ж таки чітко виявляється у міміці уваги. Тут увагу, як Ч. Дарвін, можна знайти «легким приподнятием брів. Коли увагу перетворюється на почуття несподіванки, то підняття брів стає енергійніше, очі й рот сильно розкриваються… Ступінь розкриття цих двох органів відповідає інтенсивності почуття неожиданности».

Вы, напевно, згадували у зв’язку з цим відомий вислів: «Слухає відкривши рот від удивления»,.

Совсем інакше виражається увагу, спрямоване за власні думки і переживання: брови трохи зсунуто, повіки опущені - людина хіба що вдивляється всередину себе, кажуть, «занурений у себя».

Напряженно який розмірковує, уважно слухає чи який роздивляється людина робить зайвих рухів, має бути підпорядковане головному. Недарма період від часу вчителю доводиться нагадувати: «Іванов, не крутись!» Усі ясно: зайві, хаотичні руху означають, що увагу переключилося з головного справи на щось побічне. У той самий час лише діяльна людина по-справжньому внимателен.

Пока людина зайнятий серйозним справою, йому треба нагадувати про увазі. Великий режисер З. Станіславський, що у книзі «Робота актора з себе» цілий розділ присвятив увазі, говорив, що увагу об'єкта викликає природну потреба щось зробити з нею. Дія є ж ще більш зосереджує увагу до об'єкті. Отже, увагу, зливаючись з дією і взаємно переплітаючись, створює міцну зв’язку з объектом.

Виды внимания.

В насправді, важко змусити себе бути уважним чогось, із чим нічого не можна зробити, що ні викликає нашої зовнішньої або внутрішньої активності. Втім, є предмети і явища, що ніби приковують себе увагу, іноді навіть всупереч нашому бажанню. Отже, щодо одного разі треба змусити себе бути уважним, а іншому — предмет «сам» забезпечує увагу, змушує він дивитися, слухати тощо. буд. Фактично тут ідеться про перші два різняться видах уваги — довільному і непроизвольном.

С таким розподілом психіки людини ми сьогодні вже зіштовхувалися, коли йшлося і про процесах пам’яті: одне «саме запам’ятовується», інше «треба запам’ятати і вивчити», одне «саме згадалося», інше вимагає активної згадування. Тоді ж ми вказували і зв’язок пам’яті з увагою. Нині ж уточнимо: «саме» запам’ятовується то, на кого спрямовано мимовільне увагу; те що потрібно запам’ятати, потребує довільному внимании.

При мимовільному увазі потік психічної життя психічна діяльність людини спрямовуються до тому чи іншому напрямі хіба що, самі в собі, без свідомих вольових зусиль особистості, без попереднього наміри. Недаремно цю вид уваги іноді називають ненавмисним і пасивним. Мимовільне увагу виникає під впливом двох рядів чинників: зовнішніх — особливостей предметів і явищ — і управління внутрішніх — відносини особистості до тих чи тих фактів. явищам, предметів, подій, завдяки якому вона вони-то і є привлекательными.

Среди зовнішні причини мимовільного уваги великій ролі грає сила, інтенсивність подразника. Сильний звук, яскравий колір, гострий запах — усе це мимоволі змушує звернути увагу до предмет, у якого відповідним якістю. У цьому треба враховувати як абсолютну, а й відносну силу подразників і особливо контраст з-поміж них. Звук кроків наступного слідом за вами людини чи приверне себе увагу днем на людному перехресті, зате виявиться неабияким подразником ночью.

Привлекает увагу все незвичне, пульсує, рух. Цими закономірності мимовільного уваги побудована реклама і кошти наочної пропаганды.

Но чому тихий голос дорогого людини привертає мою увагу значно сильніше, ніж могутній бас відомого співака, чому цікавий із байки Крилова розгледів в кунсткамері крихітних комашок, мошок, таракашек, зате «не помітив» слона?.. Чому?.. Втім, ви вже, звісно, зрозуміли, що перейшли в іншу групі чинників, що обумовлюють мимовільне увагу, до причин, залежним від самої суб'єкта, з його інтересів, почуттів, потреб, професії та т. буд. Приваблює себе на увагу те, що є для особистості постійну чи тимчасову значимість. Французький психолог Т. Рибо писав, що характер мимовільного уваги коріниться у глибоких схованках нашого істоти. Напрям мимовільного уваги даної особи викриває його вдачу чи, по меншою мірою, його прагнення. Базуючись у цьому ознаці, ми можемо вивести висновок щодо даної особи, що людина легковажний, банальний, обмежений, чи щира та глибокий. Вродливий сонячний захід привертає мою увагу художника, діючи з його естетичну жилку, тоді як селянин у тому заході вбачає лише наближення ночі; прості каміння викликають допитливість геолога, тоді як для профана це тільки кругляки і нічого более.

Иными словами, скажи мені, що привертає па себе твоє увагу, і це скажу, хто ты…

Пожалуй, із досі великим підставою можна стверджувати інше: скажи, потім ти звертаєш своє увагу, і це скажу, хто ти. Тут ідеться вже про інше вигляді уваги — довільному, навмисному, активному. Якщо увагу мимовільне є й в тварин, то довільне увагу можна тільки в людини, і виникло воно завдяки свідомої праці. Досягнення певної виховної мети людині доводиться займатися як тим, що саме собою цікаво, приємно, цікаво, робити як те, що хочеться, але те, що необхідно. «Крім напруги тих органів, якими виконується працю, — писав До. Маркс, — протягом усього часу праці необхідна доцільна воля, що виражається уваги, до того ж необхідна тим паче, що менше працю захоплює робочого своїм змістом потребують і способом виконання, отже ніж менше робочий насолоджується працею як грою фізичних і інтелектуальних сил».

Произвольное увагу — те зважав, що з свідомо поставленої метою, з вольовим зусиллям. Рівень розвитку такої уваги характеризує як спрямованість інтересів людини, але його особистісні, вольові якості: бо коли мимовільним увагою, як кажуть, командують, розпоряджаються зовнішні об'єкти, то господарем довільного уваги є саме особистість. Формула тут проста: «Мені бути уважним, і це змушу себе бути уважним, попри что».

Внешние умови впливають і організацію довільного уваги. Важче змусити себе бути уважним у незвичному обстановці, коли багато конкуруючих подразників. Тому найкраще працюється тоді, коли є чітка режим, хороший ритм роботи, коли робоче місце (нехай навіть робочий стіл чи парта) спеціально підготовлено (нічого зайвого), коли сильні сторонні подразники устранены.

Едва чи зосередитися, якби всю потужність включений магнітофон чи ряд товариші обговорюють якусь животрепетну, але зовсім відокремлену стосовно вашій роботі проблему. У той самий час годі вимагати повної, «стерильною» тиші чи тероризувати оточуючих істеричними вигуками: «Тихіше! Заважаєте!» А люди з такою зніженим увагою зустрічаються. Іноді прагнення позбутися відволікаючих подразників стає болючим. Французький письменник М. Пруст наказав оббити стіни свого кабінету корком, але у такий ретельної ізоляції не міг працювати днем, побоюючись шумов.

С з іншого боку, відомо чимало прикладів, які свідчать у тому, що навіть складна творча діяльність може протікати або зовсім, начебто, непридатних умовах. Дослідник психології творчості польський письменник Я. Парандовский на вельми цікавою книзі «Алхімія слова» розповідає про письменників і поетів, які мали здатністю абстрагуватися від будь-якої оточення. Такі примудряються писати серед шуму. галасу, суєти — в казармах, в канцеляріях, на вокзалі, у редакції. До них належав Сенкевич, який через столиком кондитерської в Закопане накидав на папір пригоди Кмицица (йдеться про чудовому польському письменника Генрике Сенксвиче (1846—1916), автора романів «Вогнем і мечем», «Хрестоносці», «Пан Володысвский» і др.).

Здесь багато і стану здоров’я, і позбуватися навичок стилю діяльності. Дуже важливо було знайти свій, т. е. найсприятливіший саме з тебе, режим, ритму і зовнішні умови роботи. Найчастіше відповідний стиль виробляється ніби самого собою. Але часом його доводиться шукати методом проб і прямих помилок. Один знайомий — молодий талановитий науковець — дивує оточуючих, наприклад, такими різкими переходами: був період, що він щільно заклеїв вікна у кімнаті і, домігшись повного затемнення, писав лише за штучному висвітленні у повній тиші. На наступний етап вона працювала за столиком у велелюдному кафе одній із центральних московських вулиць. Здається, що у результаті розширення зрештою переможе традиційний парта у власному квартире…

Дополнительные подразники можуть часом як не заважати роботі, але навіть сприяти концентрації уваги. Річ у тім, що, як у центральної нервовій системі існує домінуюче порушення, сторонні (дуже сильні, звісно!) подразники створюють додаткові субдоминантные осередки, що ніби притягуються до головного, віддають йому свою енергію, посилюють, зміцнюють домінанту. Саме тому тиха музика, робочий шумок, нормальні вуличні шуми часто допомагають зосередитися. Цей Закон, до речі, використовують інженерні психологи, розробляючи програми функціональної музики, яку транслюють в цехах промислових підприємств. Залежно від характеру праці музика, звісно, мусить бути різною за жанром про силу звучания.

Основные види уваги — мимовільне і довільне — тісно пов’язані між собою і злочини часом перетікають одне в друга. Напевно, кожен відчував ці взаємні переходи у собі. Телебачення йде улюблена передача — «Клуб мандрівників». Але завтрашнього дня необхідно дописати домашнє твір. Ви змушуєте себе вимкнути телевізор, знехотя розкриваєте зошит, з напругою учитуєтеся в написані напередодні рядки… «Ні, чи… Хіба якщо спробувати так… А на насправді - ці „зайві люди“ нагадують деяких наших сучасників — кажуть красиво, але з цього від нього ніякого…». І вже зникло всі навколо, ви захоплені роботою, й у зусиллях підтримки уваги ми маємо потреби. Як назвати це стан? За походженням і з збереженої свідомої мети воно нагадує довільне, а, по характеру діяльності, за яскравістю й те, що його не стомлює людини, — мимовільне увагу. Радянський психолог М. Ф. Добринін назвав цей вид уваги послепроизвольным.

В будь-який свідомої діяльності постійно переплітаються всі види уваги. І з них має цінних якостей. Звертаючись до вчителів, До. Д. Ушинський радив використовувати й мимовільне, і довільне увагу. Його поради, як ми далі побачимо, корисні кожного: «Звісно, зробивши цікавим свій урок, ви можете не боятися набриднути дітям, але пам’ятаєте, що в повному обсязі то, можливо цікавим в навчання, а неодмінно є держава й нудні речі, і повинні прагнути бути. Привчіть само дитину робити як те, що його займає, а й те що займає, — робити для задоволення виконати свій обов’язок».

Замените слова «привчите само дитину» (вони знадобляться вам пізніше, на наступний етап вашому житті) словами «себе» і ви отримаєте прекрасну програму самовиховання внимания.

Основные властивості внимания.

Внимание відповідає як за напрям потоку психічної життя, але й інші його важливі особливості. Справді, потік може іти у широкому чи вузькому руслу. Від цього, як знаємо, залежатиме його енергія; певний напрям може утримуватися тривале чи короткий час, при цьому різних умовах переключення потоку вже з русла до іншого може здійснюватися із швидкістю і починає вимагати неоднакових зусиль; потік психічної життя здатний іноді хіба що роздвоюватися і рушити по паралельним або дуже паралельним додатковим каналам; нарешті, струменя цього потоку не течуть плавно і безтурботно, а пульсує у своїх берегах. Складна динаміка психічної життя виявляється у основних властивості внимания.

Особое значення задля досягнення на успіх будь-який діяльності має зосередженість і стійкість уваги, які характеризують глибину, тривалість і інтенсивність психічної діяльності. Саме зосередженість і стійкість відрізняють людей, пристрасно захоплених справою, вміють заради основного відключитися від численних побічних раздражителей.

Перечитайте описи процесу натхненною творчої діяльності, розміщені у попередньої главі, й переконаєтеся у правильності слів австрійського письменника З. Цвейга, який віднікувався про великої таємниці «безроздільною зосередженості, що створює митця і вченого, істинного мудреця і справжнього безумца…».

Даже за дуже усталеному і зосередженому увазі є короткочасні мимовільні зміни ступеня його інтенсивності, напруженості. Це коливання внимания.

Поднесите до вуха годинник, і ви помітите, що цокання їх або посилюється, то послаблюється аж раптом якусь мить взагалі зникає. Коливання уваги легко спостерігати та при зорових сприйняттях з допомогою двоїстих зображень. Що ви бачите малюнку: вазу на чорному тлі або двоє профілю білому? Щойно людина побачить обидва зображення, починають діяти коливання уваги: зображення хіба що пульсує - ви бачите то вазу, то профили.

Двойственным є і зображення усіченою піраміди. Вона видається те опуклої, зверненої вершиною до глядача, то поглибленої з минаючої вдалину задньої стінкою. І знову тут очевидна коливання уваги: стінка хіба що то наближається, то видаляється від глядача. Втім, коливання можна зняти, а то й просто розглядати постать, а накреслити собі нову, складнішу завдання. Уявімо, і нами зображення кімнати, яку треба обставити: справа поставимо харчування і стільці, зліва на стіну хоча б повісити картину, на підлогу постелити килим, на стелю — хоча б люстру тощо. буд. Поки ви «обставляете» кімнату, коливань уваги нічого очікувати… На цьому досвіду можна робити висновків, що стосуються збереження стійкості уваги: необхідна зовнішня й внутрішня соціальність активність особистості, треба робити собі дедалі нові, задачи.

Как змусити себе, наприклад, до повного засвоєння кілька разів уважно прочитати і той ж текст — статтю чи параграф підручника? Цього можна домогтися, якщо перед кожним повторним читанням ставити нові завдання. Сказати собі: «Вперше читаю у загальне ознайомлення, тепер прочитаю, щоб засвоїти логіку доказів, які наводить автор, далі важливо усвідомити, як цей матеріал пов’язані з попереднім», тощо. буд. Інакше кажучи, треба вчитися дивитися навіть у знайомі явища з новою точки зрения.

Под розподілом уваги розуміють суб'єктивно що переживається здатність людини утримувати центрі уваги певна кількість різнорідних об'єктів одночасно. Саме ця здатність дозволяє здійснювати відразу кількох дій, зберігаючи в центрі уваги. Хрестоматійним служать феноменальні здібності Юлія Цезаря, який, за переказами, міг одночасно робити сім які пов’язані між собою справ. Відомо також, що Наполеон міг одночасно диктувати своїм секретарям сім відповідальних дипломатичних документів. Проте, як свідчить життєва практика, людина здатний виконати одна частка свідомої психічної діяльності, а суб'єктивне відчуття одночасності виконання кількох зобов’язане швидкому послідовному переключенню з одного в іншу. Ще В. Вундтом засвідчили, що людина неспроможна зосереджуватись двома одночасно пропонованих раздражителях. Проте інколи людина справді здатний виконувати одночасно два виду. Насправді, у разі одне із видів виконуваної діяльності може бути повністю автоматизовано і вимагати уваги. Якщо йому це умова порушується, суміщення діяльності невозможно.

Исследование розподілу уваги має велику практичного значення. З цією метою використовуються звані таблиці Шульте. Цими таблицях зображені два низки безладно розкиданих цифр, червоних, і чорних. Перевірюваний повинен перетворитися на певної послідовності називати серію цифр, чергуючи щоразу червону і чорну цифру. Іноді експеримент ускладнюють — на червону цифру треба показувати у прямому порядку, але в чорну — у протилежному. Як показали дослідження, в окремих піддослідних тут чітко виступають значні індивідуальні відмінності. Дослідники (зокрема, А. Р. Лурия) вважають, що це відмінності можуть надійно відбивати деякі варіації сили та рухливості нервових процесів і успішно використовуватися в діагностичних целях.

Многие автори вважають, що розподіл уваги, сутнісно, є зворотним боком його переключаемости. Переключаемость чи переключення уваги визначаються таємно, переходячи від однієї виду до іншого. Перемикання означає свідоме і цілком осмислене переміщення уваги з однієї об'єкта в інший. У цілому нині переключаемость уваги означає здатність швидко орієнтуватися у складної мінливих ситуації. Легкість перемикання уваги в різних людей різна і цілої низки умов (це передусім співвідношення між попередньої і подальшої діяльності і ставлення суб'єкта до кожної їх). Чим цікавіше діяльність, тим її у переключитися, і навпаки. Переключаемость уваги належить до добре тренируемых качеств.

Следующее властивість уваги — це її обсяг. Обсяг уваги — особливий питання. Відомо, що людина неспроможна одночасно думати скоріш про різні речі і різного роду роботи. Це обмеження змушує дробити що надходить ззовні інформацію на частини, які перевищують можливості обробній системи. Так само людина має дуже обмеженими можливостями одночасно сприймати кілька незалежних друг від друга об'єктів — те й є обсяг уваги. Важливою і визначальною його особливістю і те, що він мало піддається регулювання під час навчання і тренировке.

Исследование обсягу уваги зазвичай виробляється шляхом аналізу числа одночасно пропонованих елементів (чисел, літер тощо.), які можна з ясністю сприйняті суб'єктом. Для цього використовується прилад, дозволяє пред’явити певна кількість подразників буде настільки швидким, щоб випробовуваний було перевести очі з однієї об'єкта в інший. Це дозволяє виміряти число об'єктів, доступних для одночасного пізнання, з допомогою приладу, званого тахистоскопом. Звичайно складається з віконечка, від'єднаного від аналізованого об'єкта падаючим екраном, проріз якого не може довільно змінюватися отже аналізований об'єкт з’являється у ній на дуже короткий проміжок часу (від 10 до 50—100 мс). Кількість ясно які сприймаються предметів і є показник обсягу уваги. Якщо запропоновані об'єкти досить прості та розкидані на демонстрируемому полю безладно, обсяг уваги коштує від 5 до 7 одночасно ясно які сприймаються об'єктів. Узагалі-то обсяг уваги — величина індивідуально постійно змінювана, але класичним показником обсягу уваги люди вважається рівний 5±2.

Понятие обсяг уваги дуже близько до поняттю обсяг сприйняття й широко застосовувані у літературі поняття поля ясного уваги і полі незрозумілого уваги дуже близькі до поняттям центру і периферії зорового сприйняття, щодо яку вони були докладно вивчені. Проте насправді що у полі нашого уваги пов’язаних між собою елементів, об'єднаних в цілком осмислене ціле, можна знайти багато більше. Обсяг уваги тому є мінливою величиною, яка від того, наскільки пов’язано між собою зміст, у якому зосереджується увагу, та від уміння осмислено пов’язувати і структурувати матеріал. Остання обставина необхідно враховувати у педагогічній практиці, систематизуючи пропонований матеріал в такий спосіб, ніж перевантажувати обсяг уваги учащихся.

Отвлекаемость і неуважність внимания

Отвлекаемость (відволікання) уваги — це мимовільне переміщення уваги з однієї об'єкта в інший. Воно виникає при дії сторонніх подразників на людини, зайнятого на той час будь-якої діяльністю. Отвлекаемость то, можливо зовнішньою і внутрішньою. Зовнішня отвлекаемость виникає під впливом зовнішніх подразників; у своїй довільне увагу стає мимовільним. Найбільш відволікають предмети чи явища, що з’являються раптово й діють з мінливою силою і частотою. Як було зазначено, у відповідь для цієї подразники в людини з’являється важко угасаемый орієнтовний рефлекс. Під час уроків школярів як і класі, і вдома повинні ліквідувати предмети і впливу, котрі відволікають дітей від своїх основного дела.

Внутренняя отвлекаемость уваги виникає під впливом сильних переживань, сторонніх емоцій, через брак інтересу й почуття відповідальності у справі, що у цей час зайнятий людина. Щоб учень міг уважно й успішно вчитися, слід усувати з його життя котрі відволікають його від занять негативні переживання: страх, гнів, образу, почуття ображеної національної гідності тощо. Виховання в школярів стійкого і глибокого інтересу знаннями є також важливою умовою боротьби з отвлекаемостью внимания.

Физиологической основою зовнішньої отвлекаемости уваги є негативна індукція процесів порушення та гальмування, викликана дією зовнішніх подразників, які мають ставлення до виконуваної діяльності. При внутрішньої отвлекаемости уваги, зумовленої сильними почуттями чи бажаннями, в корі мозку з’являється потужний осередок збудження; з нею неспроможна конкурувати слабший осередок, відповідний об'єкту уваги; згідно із законом негативною індукції у ньому виникає гальмування. У нещасних випадках внутрішньої отвлекаемости, зумовленої відсутністю інтересу, вона пояснюється позамежним гальмуванням, малорозвинутим під впливом втоми нервових клітин нудної монотонної работой.

Рассеянностью називається нездатність людини зосередитися на чимось певному протягом багато часу. Зустрічається два виду неуважності: мнима і подлинная.

Мнимая неуважність — це неуважність людини до безпосередньо оточуючим предметів і явищам, викликана крайньої зосередженістю його увагу якомусь предметі. Несправжня неуважність — результат великий зосередженості і вузькості уваги. Іноді його називають «професорської», так як нерідко зустрічається люди цієї категорії. Увага вченого то, можливо настільки сконцентровано на займаної його проблемі, що не чує адресованих нього запитань, не дізнається знайомих, відповідає невпопад. Фізіологічної основою мнимої неуважності є потужний осередок оптимального порушення в корі, що викликає гальмування в те, які ділянках згідно із законом негативною індукції. Неясність відображення різноманітних зовнішніх впливів при розсіяному увазі пояснюється лише тим, що його відбувається у тих ділянках кори, що у стані гальмування. «При зосередженому думании, — пише І. П. Павлов, — при захопленні якимось цікавою справою ми бачимо і чуємо, що майже нас відбувається, — явна негативна индукция».

Рассеянность як наслідок внутрішньої зосередженості не йде на великої шкоди справі, хоч і утрудняє орієнтацію людини у навколишній світ. Гірше справжня неуважність. Людина, страждальців забудькуватістю цього були, з працею встановлює і утримує довільне увагу до якомусь об'єкті чи дії. І тому їй потрібно значно більше вольових зусиль, ніж людині нерассеянному. Довільне увагу розсіяного людини хитливо, легко отвлекаемо. Фізіологічно справжня неуважність пояснюється недостатньою силою внутрішнього гальмування. Порушення, виникає під дією мовних сигналів, легко иррадирует, але ніяк не концентрується. У результаті в корі мозку розсіяного людини створюються несталі осередки оптимальної возбудимости.

Причины справді розсіяного уваги різноманітні. Їх знання необхідно вчителю, ніж зміцнювати неуважність дітей, а боротися із нею. Причиною справжньої неуважності то, можливо загальне розлад нервової системи (неврастенія), недокрів'я, хвороби носоглотки, що утрудняють надходження повітря до легень і, отже, обедняющие кисневе харчування мозкових клітин. Іноді неуважність з’являється у результаті фізичного і розумового втоми і перевтоми, важких переживаний.

Одной з причин їхнього справжньої неуважності є перевантаження мозку великим кількістю вражень. Саме тому годі було у час року часто відпускати дітей у кіно, театр, водити у гості, вирішувати щодня дивитися телевізор. Розпорошеність інтересів він може призвести до справжньої неуважності. Деякі учні записуються відразу на кілька гуртків, беруть книжки, із багатьох бібліотек, захоплюються спортом, колекціонуванням та інших, і у своїй нічим серйозно не займаються. Така невпорядкованість захоплень лише неуважність, заважає вчитися. Причиною справжньої неуважності може бути неправильне виховання у ній: відсутність певного режиму на заняттях, розвагах і відпочинку дитини, виконання усіх її примх, визволення з трудових обов’язків. Нудне викладання, яке будить думку, торкається почуттів, не потребує напруження волі, — джерело неуважності уваги учащихся.

Тесты.

1. У шести квадратах розміщені білі і чорні кружечки. Вам дається хвилина часу, щоб запам’ятати розташування кружалець у кожному з квадратів. Тепер закрийте книжку й постарайтеся з пам’яті намалювати квадрати, і відновити розташування кружалець в них.

За кожен правильно поміщений кружечок у вас з’являється одне очко. Якщо ви хоч наберете 35 очок, ви дуже внимательны.

2. З якого кількості маленьких рибок полягає ця велика риба? Скажіть відразу, не підраховуючи, і потім перевірте себя.

3. Ви можете менш як по хвилину знайти квадратик, який містить все пелюстки цієї чудової розы?

Список литературы

Коломинский «Людина: психологія», Москва «Просвящение» 1986 г.

2. «Загальна психологія (курс лекцій)» cоставитель І. Є. Рогів. Москва «Владос», 1998 г.