Москва у комедії А. З. Грибоєдова Горі з розуму

Москва в комедії А. З. Грибоєдова «Горі з розуму «

В кінці зими 1824 р. Москвою поширилася чутка, ніби з’явилася п'єса, у якій высмеяно московське вище суспільство, зображене злостиво й карикатурно. Автором цього спектаклю був Олександре Сергійовичу Грибоєдов.

Талантливый російський дипломат і письменник невипадково обирає місцем дії своєї п'єси московські вітальні. Колискою автора була аристократична Москва. Москва освічена і вольномыслящая виховала його розум і серце. Москва народна, героїчна зміцнила його любов до всього російському. Комедія «Горі з розуму «— суворе викриття того світу, у якому процвітають кріпосники. П'єса розходилася до списків всій країні, але лише оскільки питання, підняті у ній, були неймовірно актуальними, а й оскільки комедія вирізняється надзвичайною реалістичністю.

Главное дійову особу п'єси навіть Чацький, який, безумовно, висловлює дорогі автору думки, а вся Москва, все люди, Які Населяють її. Спочатку образ столиці складається з портретів окремих героїв, але у третьому і четвертому актах ці портрети оживають у численних персонажах, гостях на званому обіді у домі багатого московського пана Павла Панасовича Фамусова. «На всіх московських є особливий відбиток » , — каже господар Білого дому, вміє давати людям влучні характеристики. Справді, москвичі аніскільки не схожі на жителів інших містах.

В монологах Чацького і Фамусова даються описи окремих осіб, що означують для читача спільні риси приналежність до «московським ». Чацький і Фамусов говорять про різному по-різному. Фамусов — «старовинний, вірний член «Англійського клубу, який «весь віку пропрыгал на балах ». Тон Чацького стає дедалі і більше суворим. Наступний, кого згадує герой п'єси, — любитель кріпосного театру, чий «будинок зеленню розфарбований як гаї «, але він «товстий, його артисти худі «. Згадує Чацький і ухваленій у Москві системи виховання, коли батьки прагнуть набрати дітям «вчителів полки, числом більший, ціною дешевше ». Москвичі бачать порятунок в німців і французів, а результат — як відсутність уявлень про національної культури, а й дике «змішання мов: французького з нижньогородським » .

Монолог Чацького розгортає маємо колоритну галерею мешканців Москви. Але це погляд з одного боку. У другому дії уявлення про москвичах висловлює Фамусов. Ми поважних московських бар, яких молодь має вважати зразком для наслідування. Чацький вигукує: «Ні, світло вже нині не такий » , — але чи так це? Мені здається, що успішний розвиток дії п'єси доводить протилежне. У дії ми зустрічаємося із москвичами на балу у Фамусова. Основу комізму тут становить, мій погляд" тема величезної влади московських дам. Ще Фамусов зазначає:

А дами? — сунься хто, спробуй опануй;

Судьи всьому, скрізь, з них немає суддів.

Платон Михайлович Горич — колишній товариш Чацького — потрапив під каблук його дружини. Княгиня Тугоуховская з 6 дочками, заклопотаними лише вдалим заміжжям, помикають старим князем. Одна з найбільш колоритних образів — стара московська бариня Хлестова. Напевно, думки таких баринь найбільше боїться Фамусов. Недарма останніми словами комедії є його репліка: О! Більше мій! Що говоритиме Княгиня Марія Олексіївна!

Да, жіноча владу у Москві сильна. Але Москва не може прожити й без як-от Загорецкий, вміють прислужитися всім. Значне місце у комедії займає Репетилов, який являє собою образ людини, здатного опошлити всяке свята справа. І, нарешті, головні герої. Софія — типова московська панянка, недурна, але вихована не так на реалії життя, але в французьких романах. Скалозуб — типовий аракчеевский педант, людина, якого назвати сліпим виконавцем волі вищого начальства. Але її спосіб як комічний. Пригадаємо роздуми Скалозуба кар'єру: Досить щасливий зробив у товаришів моїх. Вакансії саме відкриті; Те старших вимкнуть інших, Інші, дивишся, перебиті. Фамусов — уособлення «століття минулого «у всій його красі. Він є переконаним прибічником старих порядків, цьому він вже досяг «ступенів відомих «і піклується лиш у тому, щоб видати заміж дочка. Решта справи його зводяться до того що, ніж забути зайти «на форелі «, оскільки, як він визнається:

Обычай мій такий:

Подписано, так з плечей геть.

Пожалуй, єдине, у яких сходяться Фамусов і Чацький, — це негативне ставлення до засиллю у російській дворянській середовищі закордонних мод і мистецьких смаків. Чацький втричі найважливіших року зник з російської дійсності. Адже ті 3 роки вщухло повоєнний радість. І на останньому монолозі Чацький вже кричить про ту натовпі, «у коханні зрадників, в ворожнечі невтомних, оповідачів неприборканих, нескладних розумників, лукавих простаків, бабусь лиховісних, старих », яку він побачив у Москві. Прикро, змінилося чи щось у Москві після викривальних монологів Чацького. Схоже, що немає. Але й бути впевненим, що після появи комедії «Горі з розуму «москвичі змогли по-новому подивитись усе те, що й оточувало.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.