Римська держава і цивільне право (шпаргалка)

Визначення та предмет РЦП.

З найдавніших часів в процесі своєї життєдіяльності вступають між собою в певні суспільні віїносини, більшість які регулюється нормами права, й тому відповідно називаються правовими відносинами. Значна частина правових відносин виникає із приводу створення, набуття, відчуження, використання, передачі різноманітного мало йна тощо. Це майнові відносини, котрі за змістом неоднорідні, й тому регулюються за сучасних умів різними галузями права. У основному майнові відносини складаються між людьми, що не залежать один від одного, тобто між рівними сторонами. Жодна із них може примушувати іншу до певної поведінки; смердоті автономні, не підпорядковані одна одній й виступають в обороті як самостійні й рівні між собою. У сучасній науці цивільного права цей спосіб регулювання майнових відносин називають методом юридичної рівності сторін. Якщо майнові відносини виникають між такими рівними сторонами, смердоті регулюються нормами цивільного права. Отже, поняття сучасного цивільного права можна визначити як сукупність правових норм, що регулюють майнові відносини між учасниками обороту методо і юридичної рівності сторін. Сучасне цивільне право регулює також деякі особисті немайнові відносини. Майнові відносини, що складаються в сфері матеріального виробництва й наступного обороту товарів, транспортування вантажів, будівництва різноманітних споруд та їхні ремонту, побутового обслуговування населення тощо, регулюються цивільним правом й називаються цивільно-правовими. Значення цивільного права в житті шкірного індивіда, кожної організації та суспільства в цілому надзвичайно велике. Воно є юридичною основою матеріального забезпечення життєдіяльності людей Саме цим пояснюється пильна увага юристів до цивільного права із найдавніших часів й до відома наших днів. Юрист, який досконало не опанував цивільне право, не може вважати собі освіченим правознавцем.

Джерела пізнання римського приватного права Джерелами пізнання римського приватного права є численні пам «ятки давньоримської та інших культур, археологічні розкопки, нумізматика, папірусологія, книжки тощо. На цей годину зібрано й систематизовано багато написів (на могилах, будівлях, камінні, дереві, шкірі, посуді тощо), знайдених в різних частинах Римської імперії, внаслідок археологічних розкопок, що істотно поповнило наші знання в галузі римського приватного права. У визначенні хронології правових подій істотну допомогу надає нумізматика. На монетах зазначаються рокта правління відповідного правителя, що допомагає визначити дату прийняття того чи іншого закону, едикту чи сенатус-кон-сульту.Немало цікавих відомостей про зміст окремих інститутів римського приватного права, особливо земельної власності, містять папіруси. Велике значення їхнього полягає до того, що смердоті дають змогу судити про реалізацію норм римського приватного права в дійсному житті.Дуже важливою й цікавою пам «яткою права є юридичні та неюридичні твори. Це передусім твори римських істориків, граматиків (Варрона, Фесту, Валерія Проба та ін.). Велику цінність мають твори римських письменників III—II ст. до н.е. Плавта й Теренція, котрі в своїх творах часто торкались правових питань. Багато цінних відомостей містять твори римських ораторів. Один із них писавши про землекористування, інший (Цицерон) багато виступав у судових процесів, дуже яскраво передавав картини римської судової практики. Великий інтерес становлять із цієї точки зору твори Сенеки (І ст. до н.е.).

Види конституцій імператорів (ріс) Приймають силу джерела права з кінця 1 століття. Видиедикти, сод. імперативні постанови. Декретирішення з суд. справам. Рескриптытлумачення законів. Мандатиінструкції чиновникам по осущ. правосуддя і управління. Едикти і мандати йшли разом із принцепсом. У 2 в. конст. приймають знач. хіба що законів. У період домінанта конст.= од. закон.

Конкубінат. Фактичні шлюбні відносини людей, котрі було неможливо вступити в законний римський шлюб (різне громадянство чи стан), дістали назву конкубінат. Йшлося про стійке співжиття чоловіка й жінки із наміром утворити сім «ю, а чи не короткочасний тимчасовий зв «язок, який суворо притискувався із часів Августа (ряд суворих законів, спрямованих на зміцнення моральних підвалин сім «ї, переслідування перелюбства, особливо із боці жінки). Конкубінат практично не мав ніяких правових наслідків Діти, народжені в конкубінаті, не набували імені і статусу свого батька, помиляюся на аліменти, було неможливо статі спадкоємцями после його смерти, не одержували статусу шлюбних дітей, ними не поширювалась батьківська влада. Жінка в таких відносинах не поділяла громадського стану й соціального стану свого фактичної про чоловіка та ін.

Система римського приватного права. Цивільне право у Стародавньому Римі складалося із трьох систем: цивільне право; право народів; преторське право. Ці три системи в сукупності складали римське цивільне право. Цивільне право Стародавнього Риму — споконвічне, суто національне й найдавніше право, що регулювало майнові відносини винятково між римськими громадянами. Воно відзначалося національною обмеженістю, обтяжливим формалізмом, стійким консерватизмом. Римська держава того годину являла собою місто-державу Рим, й дія цивільного права обмежувалася територією Риму, що надавало йому замкнутого характеру. Основним джерелом були Закони XII таблиць, прийняті ще в період становлення республіки (451— 450 рр. до н.е.).Цивільне право були довго задовольняти потреби римського рабовласницького суспільства, що бурхливо розвивалося. Його норми перестали відображати соціально-економічні умови рабовласницького ладу, котрі швидко змінювалися. Вони не забезпечували чіткого регулювання нових майнових відносин, що виникали на руїнах римського тоталітаризму. Цивільне право не здатне було б регулювати майнові відносини між римськими громадянами, із одного боці, й громадянами, котрі мешкали за межами Риму, із іншого. Однак потреба в цьому зростала, оскільки римляни вели жваву торгівлю зі своїми сусідами. Прийшлося визнати основні цивільні права й за неримлянами, що мешкали навколо Риму, задарма званими перегрінами. Саме в цей період (III—І ст. до н.е.) Рим розпочав завойовницькі війни проти сусідніх народів, що призвело до підкорення всього Апеннінського півострова, а потім й Середземномор «я. Місто-держава поступово перетворилося на величезну державу. Підкорені Римом народи малі високий рівень культури, до того числі й правової, Яка виявляла зворотний вплив й на римське цивільне право. Так виникла ще одна система римського приватного права — право народів як різновид римського цивільного права. Воно вигідно відрізнялося від цивільного права: більшою рухливістю, відсутністю обтяжливого формалізму й національної обмеженості, властивих римському цивільному праву. Названі системи існували й розвивалися паралельно, проникаючи один на одну й взаємно збагачуючись. Право народів було б более змістовним й цивільне право убираю у собі нові правові ідеї, конструкції, інститути. Системи почали зближуватись, але й за годину стали безнадійно відставати від вимог цивільного обороту, що бурхливо розвивався. Їхні норми виявилися безсилими, немічними под тиском нових правових явищ, треба було б шукати более ефективні правові засоби й способи. Одночасно із розвитком цивільного права й права народів виникла ще одна система римського цивільного права — преторське право, що склалося в результаті практичної діяльності преторів й деяких інших магістратів. Преторське право регулювало майнові відносини як між римськими громадянами, то й перегрінами, але й застосовувалося в разі нездатності регулювання нових відносин нормами цивільного права й права народів.

Єманципація. Досягнення сином повноліття, заснування власного дому, сім «ї та господарства не припиняли батьківської влади й не попускали її. Лише досягнення сином високого громадського стану (посади консула, префекта, магістра) звільняло його від батьківської влади, що, як право однобічне, могла бути й припинена в однобічному порядку — волею батька. Батько своїм волевиявленням мав право звільнити сина з-під своєї влади. Це дістало назву еманципації, форми якої були різноманітні. Внаслідок еманципації сін ставав особою свого права, набував повної правоздатності й господарської самостійності, хоча і втрачав спадкові права у своїй колишній сім «ї. Останнє обмеження швидко відпало, проте повністю влада батька не припинялась й после еманципації. Батько зберігав за собою право користування половиною майна сина.

.

Система державного суду. Понятя суду, суднового процесу. Здійснення захисту прав й інтересів громадян повністю перейшло до державного суду. Точної дати виникнення державного суду джерела не містять. Проте зрозуміло, що він виникає одночасно із утворенням держави, оскільки є одним з знарядь останньої для утримання в покорі стану рабів. Завдяки розподілу роботи охорона інтересів, що зіштовхувалися між собою, окремих індивідів перейшла до рук небагатьох. Функції державного суду на початку виникнення були зумовлені наявністю права публічного й права приватного. Справи, що стосувалися інтересів держави, розглядалися публічним судом. Майнові спори належало розглядати до судів. Діяльність суду щодо здійснення правосуддя називається судовим процесом, який залежно від характеру справ, що розглядається, поділявся на кримінальний й цивільний. Справи по звинуваченню кого-небудь у вчиненні кримінального злочину розглядалися в порядку кримінального процесу. Спори, що виникали між особами із приводу майна (майнові спори), підлягали розгляду в формі цивільного процесу. Особа, що вважала своє майнове право порушеним й зверталася до суду за його захистом, дістала назву позивача, а особа, до якої заявлялася претензія — позов. — відповідача у справі Вимога позивача, звернена до суду, про надання захисту порушеному праву називається позовом. Особливістю римського цивільного процесу в республіканський період й період принципату є його поділ на дві стадії: розгляд справ в претора та розгляд справ в суді. Перша стадія мала на меті підготовку справ до слухання, друга — в суді. Це були дві стадії одного й саме його суднового процесу, що розглядав одну і ту ж справу удвічі етапи. Праворуч не розглядалася в суді без її розгляду у претора. Закінчення розгляду справ у претора мало місце лише у випадках, коли відповідач визнавав заявлені до нього вимоги й погоджувався їхні виконати. За таких умів спрямування справ до суду не вимагалось. Отже, якщо відповідач позов не визнавав, він підлягав обов «язковому розгляду як в стадії (у претора), то й в стадії (в суді) На шкода, немає вірогідних даних щодо пояснення доцільності поділу римського цивільного процесу на дві стадії, а також розкриття їхні мети, що стояли перед кожною із них. Проте безсумнівним залишається факт — поділ цивільного процесу на дві стадії значною мірою сприяв вдосконаленню римського приватного права.

Особливості Формулярного процесу. У другій половині періоду республіки Рим перетворився в могутню державу. Легісакційний процес з своїм формалізмом не задовольняв потреб економічної практики. Вимагалися радикальні зміни За повідомленням Гая, законом Ебуція між 149 й 126 рр й двома законами Юлія (годину прийняття невідомий) до цивільного судочинства були внесені істотні зміни, котрі грунтовно змінили легісакційний процес. Вони в основному зводилися доти, що позивач звільнявся від неухильного обов «язку формулювати свої вимоги в чітко встановленій формі Обов «язок юридичне грамотно, відповідно до закону формулювати позовні вимоги перекладався на претора. Позивач мав тепер право викладати претору свої позовні вимоги вільно. без дотримання формальностей й ритуалів. Вислухавши пояснення сторін, їхні докази і заперечення претор самостійно формулював юридичну сутність покличу. Зміст спору він викладав в спеціальній записці судье, якої почали називати формулою, звідси й назва нового порядку судочинства. Формулярний процес, як й легісакційні.й. поділявся на дві стадії. Він не лише реформував застаріло римське судочинство, а і закріпився у другій половині періоду республіки настільки, що внаслідок своїх безсумнівних переваг виявився здатним обслуговувати рабовласницький стан весь наступний період — принципат — до встановлення абсолютної монархії. Саме формулярний процес давши змогу перетворити застаріле цивільне право із вузьконаціонального у всесвітньо визнане, абстраговане від своє; основи приватне право. У формулі містилося формулювання юридичної сутності виниклого майнового спору. Послідовно йшли: а) інтенція — викладення вимог позивача, сутності спору; б) кондемнація — доручення судье звинуватити чи виправдати відповідача залежно від підтвердження чи спростування інтенції. У складніших випадках необхідно було б стисло викласти в формулі факти і обставини, якими позивач обґрунтовував свої вимоги; тоді на початку формули перед інтенцією уставлялася демонстрація чи проскрипція, що конкретизували її зміст. Окрім звичайних складових частин формули до неї інколи вводилися додаткові: ексцепція — заперечення відповідача проти вимог позивача тощо. Їх позначка — специфікація окремих позовів.

Легісакцінний процес. Це найдавніша форма республіканського судочинства, котра існувала за часів республіки близько до 126 р. до н.е. У самій назві, за деякими відомостями, відбита історія його розвитку. За повідомленням Гая, цю форму процесу почали називати легісакційною бо вона був заснована на законі як противага застарілим формам приватної саморозправи. У перекладі на українську — законні дії. Приватна саморозправа формально вони не грунтувалась на законі. Гай ж запропонував і іншу версію походження назви: позивач винен був починати виклад своєї вимоги словами закону, яким він обґрунтовував її. Легісакційний процес міг здійснюватися в одній із п «яті форм: засобом заставі, накладанням руки, взяттям застави; вимогою про призначення судье, запрошенням відповідача до суду. Процес розгляду спору починався звертанням позивача зі своєю вимогою до претора. Спеціально встановлена форма звертання вол «язувала позивача починати її словами закону, на який він посилався на підтвердження своїх вимог. Найменший відступ від форми звертання призводив до втрати права на позов — процес припинявся. Характерна рису легісакційного процесу — забезпечення явки відповідача до претора й до суду, що не було б обов «язком цих та інших державних органів. Позивач, бажаючий розглянути свою судову справу, вол «язаний був забезпечити явку відповідача до претора й до суду доступними йому засобами, навіть застосовуючи силу.

Суб «єкт права.

Тієї, хто здатний носити право, бути ноіієм права, визнавався суб «єктом права, особою. Ця здатність — не природжена. біологічна чи якась інша властивість людини, а соціальне явище, насіидок соилально-економічного розвитку суспільства. Людина може бути наділена зазначеною здатністю, позбавлена її чи обмежена в ній Державою. Так, вільна людина, продано в рабство, позбавляється здатності бути особою Раб. звільнений із рабства, набуває здатності матір право. У Римі суб «єктами права визнавалися лише вільні люди. Раби є речі. Проте й вільні малі далеко ще не однакові права. Обсяг прав залежав від багатьох факторів (смердоті розглядаються далі). Здатність бути суб «єктом права, тобто право-суб «ектність, у рабовласницькому Римі визначалась трьома країнами (статусами): свободи, громадянства й сімейного стану За статусом свободи населення Риму поділялось на вільних й рабів; по статус громадянства вільні утворювали п «ять груп: римські громадяни, латини, пере-фіни. вільновідпущеники й колони; за сімейним станом — глави сімейств та інші члени родини. Стани могли змінюватися (римський громадянин міг бути обернений в рабство чи перегрій одержати статус римського громадянина тощо) й тоді відповідно змінювалась правосуб «єктність. Стан свободи— це головний правовий станє свобода — певний мінімум прав, немає свободи — немає абсолютно ніяких прав. Тому зміни в стані свободи як найістотніші могли призвести до одного із двох наслідків:

набуття свободи (раб, відпущений за грати); втрати свободи (вільна людина, продано в рабство). Такі зміни дістали назву саріїіз аетіпиііо тахіта, тобто найбільші зміни, що призводили до набуття статусу суб «єкта права (особини) чи до його повної втрати. Стан громадянства відносив вільну людину до однієї із вищезазначених груп. Зміна цого статусу при-іводила лише до зміни громадянства: латини, перегріни могли бути римськими громадянами й, навпаки, римський громадянин міг бути вільновідпущеником (через рабство). Ці зміни правового статусу називалися середніми й впливали лише на обсяг прав; перегрій, що ставши римським громадянином, набував більших прав, а римський громадянин, що втратив цей статус (але й не свободу), певною мірою обмежувався прав. Однак зміни в цьому статусі не призводили до повної втрати правосуб «єктності. Сімейний стан поділяв вільних на дві групи: осіб свого права — глави родини та осіб чужого права (регвопа аііепі .іигік). Всі інші члени сім «ї — так звані підвладні, оскільки смердоті знаходилися под владою глави сімейства. Здатність людини бути носієм певних прав називається правоздатністю. Римські юристи не малі відповідного сучасному поняттю визначення правоздатності, хоча і користувалися цим поняттям. дієздатність — це здатність здійснювати юридична значимі дії й відповідати за них.

Рецепція римського приватного права. Після падіння Римської імперії в 476 р. римське приватне право продовжувало існувати й навіть розвиватися в його східній частині — Візантії. Саме там був зроблена спроба урятувати рабовласницький спосіб виробництва шляхом кодифікації римського права, що був вжита імператором Юстініаном. Однак невмолиме колесо історії остаточно розвалило колися могутню рабовласницьку імперію Стародавнього Риму. З її падінням для римського п іава настала епоха забуття. На тривалий годину воно та аби знікло. Його перестають вивчати, губляться нечисленні записи. Здавалось, остаточна зазагибель й втрата неминучі. Про ге римське право продовжувало жити у свідомості римське про народу, підкореного варварами. Поступово його починають застосовувати у відносинах між римським населенням, а потім й вивчати. З розвитком ремесел, торгівлі й торгови відносин попит на римське право зростає. Наприкінці XI ст. в Болоньї був заснований університет, який набув всесвітньої слави завдяки вивченню римського права. Він ставши центром юриспруденції, що відроджувалась.

Удругій половині XIII ст. на зміну глосаторам рийшли коментатори, що привнесли у вивчення римського права певні схоластичні риси. Вони понад уваги приділяли тлумаченню глос, ніж безпосередньо джерелам. Проте уже на початку XVI ст. знову настає епоха активного відродження римського права. Однак римське приватне право було б правом рабовласницького суспільства, основою якого був рабовласницький спосіб виробництва. Його правові інститути треба було б переробити із урахуванням потреб нового економічного ладу, шо зароджувався. Рецепції римського приватного права значною мірою сприяли абстрактний характер, відмежування від основи, що його породила, здатність приживатися в будь-яких економічних умовах. Головний інтерес римлян був спрямований на розвиток й визначення тихий відносин, котрі є абстрактними відносинами приватної власності. Ці якості дозволили римському приватного праву статі чинним загальним правом ряду європейських держав. Найбільшою активністю відзначався процес рецепції римського приватного права в Німеччині. Багато з висновками, висловлювань римських юристів із годиною не лише не втратили свого правового значення, а й стали крилатими, перетворилися в юридичні презумпції (положення. що не потребують доведення).

Основи римської сім"ї.

З найдавніших часів римська сім «я був моногамною і патріархальною. як усталене про «єднання вона виникає із розкладанням родового ладу. Перша історична форма моногамії уже заснована на владі батька сімейства. Сім «я — це засноване на шлюбі чи кревного спорідненні про «єднання осіб, заговорили українською у «язаних спільністю побуту, взаємною допомогою і моральною відповідальністю. Давньоримська сім «я несла на собі відбиток родового ладу Вона будувалася за принципом підпорядкування владі глави сімейства. До складу сім «ї, крім глави сімейства, належали його дружина, діти та їхнє потомство, інші родичі, кабальні, а також рабі. Терміном Гатіїіа позначалась сукупність всього майна, дітей, рабів та іншої робочої сили. Отже, за сімейним станом римські громадяни поділялися, як уже зазначалось, на осіб свого права та осіб чужого права. До перших відносилися домовладики, до інших — інші члени сім «ї, так звані підвладні. Сім «я, заснована на підпорядкуванні владі юмовладики, називалась агнатською. Всі підвладні підкорялися владі одного домовладики й вважалися родичами, тобто агнатами. Після смерти домовладики його дорослі з іни були носіями влади в сім «ї, а дружини і діти підпадала под їхню уладові. Між тім розвиток продуктивних сил активізує цивільний оборот, зростання приватної власності, що, на свій чергу, призвело до зародження нової, когнатської (кровної) сім «ї, Виробництво матеріальних благ в більшій кількості, ніж можуть спожити їхні виробники, породжує прагнення батьків закріпити накопичене протягом життя майно за кровними потемками (нащадками), передусім за дітьми.

Роль претора в легісакційному й формулярному проццесах. Перетворення застарілого цивільного права в нову систему правових норм здійснюється у двох напрямках. 1. Претор з своєї влади отримує право надавати чи не надавати судовий захист спірним майновим відносинам. Виходячи із принципу еквітас (справедливості), він може відхилити позов у випадку, коли за цивільним правом такий позов має бути наданий, й, навпаки, надати захист відношенню, яку відповідно до норм цивільного права судновому захисту не підлягає. Право на позов преторе виводить не із наявності правової норми, а з свого еквітас. Система норм цивільного права замінюється системою позовів — із факту надання покличу виводилась наявність матеріального права, а чи не навпаки. Вирішуючи запитання про спрямування чи не спрямування справ до суду, претор не був зв «язаний нормами цивільного права й керувався лише одним — справедливістю, зрозуміло, задовольняючи інтереси пануючого стану. Якщо нове ставлення, на думку претора, підлягало судновому захисту, позов надавався, якщо ані — не було б і покличу. Такі широкі повноваження надавали претору фактичну можливість шляхом утворення системи позовів виводити нові правові приписи. Ос-кільки не було б покличу, то ми не було б й права, надавався позов, отже, було б і право. Це ще одне джерело правоутворення в період пізньої республіки. 2. Претор дуже чутливо й майстерно керує судовою практикою. Він не лише надає чи не надає судовий захист, а і уважно слідкує, щоб судова практика розвивалася в потрібному напрямку. У формулі, що видавалася судье, преторе зазначав, за наявності які обставин позов варто задовольнити, а й за відсутності які в задоволенні покличу відмовити. Суддя, залежний від формули претора, не мав змоги від неї відступити. Наприклад, преторе писавши у формулі судье: «Якщо ти. суддя, встановиш, що Клеопатра дійсно є дочкою померлого Клавдія, то присуди їй спадщину. Якщо виявиться, що вона не дочка померлого, спадщини не присуджуй». Хоча, як відомо, відповідно до норм цивільного права дочка, що вийшла заміж, не був уже родичкою своїх батьків й декларація про спадщину втрачала.

Формулярний процес: Великі зміни в економіці вимагали відповідних змін у правовому регулюванні. Пожвавлення виробництва, торгівлі. лихварства привело до значного зростання майнових спорів, вимагаючих негайного та ефективного розгляду ^Дегісакцій-ний процес з своїм формалізмом не задовольняв потреб економічної практики. Вимагалися радикальні зміни За повідомленням Гая, законом Ебуція між 149 й 126 рр й двома законами Юлія (годину прийняття невідомий) до цивіль-^_ ного судочинства були внесені істотні зміни, котрі грунтовно змінили легісакційний процес. Вони в основному зводилися доти. що позивач звільнявся від неухильного обов «язку формулювати свої вимоги в чітко встановленій формі Обов «язок юридичне грамотно, відповідно до закону формулювати позовні вимоги перекладався на претора. Позивач мав тепер право викладати претору свої позовні вимоги вільно. без дотримання формальностей й ритуалів. Вислухавши пояснення сторін, їхні докази і заперечення, претор самостійно формулював юридичну сутність покличу Зміст спору він викладав в спеціальній записці судье, якої почали називати формулою, звідси й назва нового порядку судочинства .

Поняття та зміст права власності (ріс) Обсяг і межі права приватної власності римляни визначали у вигляді вказівки правомочий власника. Сукупність цих правомочий становила зміст права власності. Римський власник мав такі правомочності: володіння; право користування; право розпорядження; право мати прибутки; право захисту. Однак згодом, помітивши, деякі правомочності певною мірою повторюють одне одного, римляни звужують їх коло. Через війну відпало таке правомочність, як право захисту, оскільки всяке право підлягає захисту і виділяти спеціальне правомочність для права власності просто не потрібно; право користування поглинуло право отримання доходів від речі .Залишилося тільки три правомочності — володіння, право користування право розпорядження. Тому право власності називають ще найповнішим правом за обсягом, бо всі дру гие права на річ поступаються то этом.

Право володіння — це правомочність власника, що полягає у цьому, що власник проти неї фактично мати своєї річчю. Це означає, що річ повинна наводитися у господарстві власника, обіймати у ньому становище, відповідне її господарському призначенню. Фактичне володіння річчю — реальна можливість здійснення безпосереднього панування над нею. Але це своє правомочність власник може здійснювати як особисто, чи передати володіння іншим особам (наприклад, по договору), зберігаючи у своїй право власності на вещь.

Право користування— це як ємне проти правом володіння правомочність власника. Воно у тому, що власник проти неї отримувати від речі корисні властивості, отримувати свої доходи і збільшення від нього. Користування річчю може здійснюватися у різних (але з суперечать закону) форми й способи річ: передачі у наймання, оренду. Однак у римському праві є спільні правила користування річчю: а) не можна у своїй заподіяти шкоду чи є якісь незручності іншим особам; б) користуватися річчю всупереч закону. За загальним правилом обсяг користування, здійснюваний відповідно до законом, мало обмежений, крім випадків, коли це на закон, договору чи інших прав інших лиц.

Право користування річчю — найважливішу правомочність власника. У ньому закладено можливість останнього задовольнити особисті, побутові, господарські та інші потреби. Для цього він потрібна річ і приобретается.

Право розпорядження полягала у цьому, що власник міг визначати правову долю речі, тобто. відчужувати (передусім) усіма дозволеними способами, заповідати, встановлювати сервітуту на користь інших тощо. Вирішувати правову долю речі — це що означає визначати її правової статус, змінювати його за своєму розсуду тощо., тобто. змінювати чи припиняти відносини власності. Право розпоряджатися річчю він може здійснюватися у різноманітних правових формах за одного неодмінному умови — вона повинна суперечити закону. Спільно все три правомочності (знаменита тріада, дошедшая донині) становлять зміст права власності. Право приватної власності — виняткова право особи володіти, користуватися й розпоряджатися річчю у своїй интересе.

Фідуціарна угода.

Найбільш рання форма застави. Вона полягала до того, що боржник передавав кредитору (заставодержцю) замість одержаних в позику грошей чиякої річ (предмет застави) у власність. Якщо боржник над рядків погасити борг, то предмет застави залишався у власності кредитора. При виплаті боргу в строкобов «язок кредитора повернути заставу боржнику був лише моральним, а чи не правовим, оскільки за умовами договору кредитор ставав власником застави із усіма наслідками, що із цого випливають. Повернення застави при виконанні в рядків вол «язання боржником було б справою совісті, сумління кредитора. Звідси й назва цієї форми застави — угода із кредитором, що полягає в совісті, довірі. Умови зазначеної форми застави були дуже обтяжливими для боржника. Якщо кредитор продавав предмет застави третій особі, то боржник, навіть виконавши вол «язання, позбавлявся права на річ. При перевищенні вартості застави над сумою боргу в разі невиконання юбов «язання різницю також одержував кредитор. Пізніше претори почали надавати позов проти кредитора, якщо тієї відмовлявся повернути заставу при виконанні вол «язання боржником. Проте це мало чим полегшувало становище боржника.

Поняття права на чужі речі (рос).

Римське право розвинуло ряд прав на речі з обмеженою змістом повноважень. Обьектом цих прав служили, чужие речі. Виникли вони рано, та поступово розвиваючись, утворили особливу групу повноважень різного змісту. Тобто. однією з істотних обмеження права приватної власності права до чужої речі, сукупність яких складає ще одне групу речових прав. Сутність прав до чужої речі у тому, що суб'єкт цього права має можливість користуватися чужій річчю і навіть розпоряджатися нею. Римське громадянське право знало три виду прав до чужої речі: а) сервітути; б) эмфитевзис і суперфиций; в) заставне право. Найбільш древнім правом до чужої речі є сервитуты.

Сервітути виникли у ті давні часи, коли було громадська власність на грішну землю (племінна, родова). Земельні наділи, передані володарем окремої сім'ї, зрозуміло, було неможливо бути рівноцінними. І тому сусіди компенсували недостоющее (воду, пастбище) з допомогою соседей. Однако з впровадження приватної власності на грішну землю задовольняти потреби однієї дільниці рахунок іншого стало значно складніше, а іноді просто невозможно.

І було знайти стійке засіб речового характеру. З цього метою римляни використовують древній досвід поповнення недоліків одного земельного наділу з допомогою сусіднього при общинної власності на грішну землю. Вони встановлюють право власника земельного наділу, позбавленого певних вигод, користуватися ними на сусідньому ділянці незалежно від волі його власника. Таке право користування чужій землею одному якомусь відношенні почали називати сервітутом, від латинського слова 5етге — служити. Пізніше такі права отримали стала вельми поширеною як засіб задоволення саме ті потребностей.

Преторская практика створила також нових форм прав до чужої речі — эмфитевзис і суперфиций (див. нижче). У цей самий період значне поширення одержало заставне право — також одне з різновидів прав до чужої речі. Проте право застави перестав бути правом користування чужій річчю. Отже, декларація про чужу річ не лише у праві користування, а й у праві розпорядження чужій вещью.

Права до чужої речі перебувають у певної колізії з правом власності, що вони обмежують залежно від свого обсягу. Якщо суб'єкт сервітутного права проти неї взяти 20 відер води в сусіда чи випасати 20 голів худоби з його пасовище, то право власності сусіда обмежується в тому ж обсязі. У цьому сервітуту користуються пріоритетом. У конкуренції з правом власності вони виявляються сильніше. Власник зобов’язаний поступатися домаганням, що випливають із сервітуту чи іншого права на чужу річ. З припиненням права на чужу річ право власності відновлюється в обсязі. Разом про те декларація про чужу річ за обсягом менш широко, як право власності, навпаки, воно дуже обмежений. Але це були речове право, саме декларація про річ, а чи не право вимагати певного поведінки від власника цієї речі. Воно не чого залежало від волі власника предмета сервітуту, який міг його змінити, припинити чи отменить.

Режим прав до чужої речі був є неоднаковим. Ці права за обсягом та змісту істотно розрізнялися, хоч і мали багато спільного. Так, земельні сервітуту мали чимало з эмфитевзисом і суперфицием, а й істотно розрізнялися між собою. Особисті сервітуту практично були неотчуждаемы, інші вещчые права могли переходити у спадок і відчужуватися інакше. Помітні були розбіжності й обсягом прав. Суб'єкт сервітуту мав права користуватися чужій землею одному чи кількох відносинах, а эмфитекарий користувався земельним наділом у його объеме.

Права до чужої речі також надовго переживали своїх творців. Поруч із іншими подібними інститутами вони рецепируются пізнішими правовими системами і отримують подальше развитие.

Негаторний позов.

Застосовувався для усунення перешкод, що заважали власнику нормально здійснювати своє право власності .Позивачем був власник речі, якому хтось перешкоджав у який-небудь спосіб здійснювати право власності (наприклад, ходіння чи проїзд по їе-мельній ділянці без правової тих підстави) як правило. відповідачем за негаторним позовом був тієї. хто претендував на користування в якомусь відношенні чужою річчю. звідси і назва покличу —позов про заперечення. Водночас відповідачем за негаторним позовом міг бути й тієї, хто в будь-який спосіб заважав власнику здійснювати своє право. Відповідальність за цим позовом зводилась до обов «язку порушника припинити неправомірні дії.

Сервітути Потреба в обслуговуванні однієї земельної ділянки за рахунок іншої виникала досить часто Наприклад, земельний наділ, який має усі необхідні якості, зручності і переваги, после смерти власника перейшов до двох синів у спадщину. Його було б поділено між ними такий спосіб, що один із них — Клавдій змушений добиратися до своєї ділянки через ділянку брата Тіція. Брати малі добрі стосунки між собою, тому проблем із дорогою не виникало. Проте так могло продовжуватися до першої сутички між ними, после чого Тіцій міг заборонити братові проїзд через свій наділ до ділянки Клавдія. Передбачаючи таке, батько перед смертю встановив у заповіті сервітут на користь Клавдія на право проїзду через земельний наділ Тіція. Сервітутні відносини виникали, як правило, між сусідами чи сусідніми земельними наділами, тому сервітутне право часто називають ще сусідським. Сервітут зберігався і тоді, коли власники мінялися. Якщо Тіцій продавав свій земельний наділ, право проїзду не лише зберігалося за Клавдієм, а і вол «язувало нового власника землі надавати проїзд. Не припинявся сервітут й при зміні власника земельного наділу Клавдія. Отже, сервітут — це речове право користування чужою річчю тільки в чи кількох відносинах. За змістом сервітутне право було б досить обмеженим. Римське право регламентувало сусідські відносини між власниками земельні наділів дуже детально й ретельно Сервітути встановлювалися, як правило, на право користування чужою землею (чи іншою річчю) над якомусь одному відношенні (право провозу вантажів, проходу, прогону худоби, право взяти 20 відер води, напоїти 20 голів худоби тощо), а тому, недостатність якого відчуває пануючий земельний наділ (наприклад, нестача чи відсутність води, п ісовиська, дороги, інших необходимых в сільськогосподарському виробництві переваг). Характерна особливість римського сервітутного права виражена в такому афоризмі: сервітут не може полягати в здійсненні яких-небудь позитивних дій.

Спадкування за заповітом.

Спадкування за законом із «явилося раніше спадкування за заповітом. Заповіт — розпорядження власника своїм майном на випадок смерти. У римській класичній сім «ї єдиним й повновладним власником сімейного майна був домо-владика, й лише він міг ним розпоряджатися, й на випадок смерти вказати, кому винне перейти после смерти його майно, в які частках, в якому порядку тощо. Заповіт не можна визнати договором Заповіт — це розпорядження із відкладальною умовою, бо воно та набуває чинності лише із настанням умови — смерти заповідача. Для визнання за заповітом юридичної сили він має відповідати таким умовам: заповідач винен матір активну заповідальну правоздатність; заповіт винен бути складений в формі, що визначається законом: у заповіті має міститися призначення конкретних осіб спадкоємцями, котрі повинні матір пасивну заповідальну правоздатність. Заповіт, що не відповідає зазначеним вимогам, визначається недійсним.

Приватними заповітами називалися такі, котрі складалися без участі органів державної влади. Якщо ж в їхні складанні тією чи іншою мірою брали доля органи державної влади, смердоті називалися публічними. Під час перебування чергу, приватні заповіти могли бути письмовими й усними. При здійсненні письмового заповіту спадкодавець оголошував свідкам про ті, у цьому документі його заповіт. підписував його сам й давав для підпису свідкам, котрі засвідчували свої підписи печатками. Призначення спадкоємців — основний зміст будь-якого заповіту. У деяких випадках могли бути спадкоємцями за заповітом й рабі. Важливим принципом римського спадкового права, який тією чи іншою мірою залишався незмінним в усі часи римської історії, був свобода заповіту. Заповідач мав право при-іначити спадкоємцем на свій нічим не обмежений розсуд будь-кого як з своїх родичів, то й зовсім сторонніх осіб. Заповіт, укладений суворо до вимог закону, усе ж таки міг бути відмінений чи частково змінений до відкриття спадщини самим заповідачем: він міг скласти новий заповіт, доповнити його чи змінити. Пізніше складений заповіт відміняє раніше складений у частині, що суперечить раніше складеному.

Спадкування за законом Спадкування за законом —спадкування проти заповіту — мало — в таких випадках, а й за відсутності заповіту; б) визнання його недійсним; в) смерти спадкоємців, зазначених в заповіті, до відкриття спадщини чи їхні відмови від прийняття спадщини .У цих випадках спадкування наполягала в порядку, встановленому законом; воно та називалося ще спадкуванням «проти заповіту». Якщо воля заповідача був висловлена із відхиленням від вимог закону, то ми не визнавалася справжньою. Кардинальну реформу спадкування за законом здійснив Юстініан новелами 118 й 127. У основу спадкування за законом в праві Юстініана було б покладено когнатське (кровне) споріднення і індивідуальна приватна власність. Усіх потенційних спадкоємців, тобто кровних родичів, Юстініан розділив на п «ять класів, встановив черговість їхні закликання до спадкування й допустивши наступництво між спадкоємцями різних класів й ступенів. У разі відмови від спадщини закликаного спадкоємця спадщина виморочною не ставала (як було б раніше), а до спадкування закликалися наступні за ступенем родичі. Класи спадкоємців за законом Юстініана були такі. І клас — низхідні родичі спадкодавця: діти незалежно від статі й віку, онуки та ін. II клас — висхідні родичі: батько і матір, дідусь й бабуся із боці батька, дідусь й бабуся із боці матері, інші висхідні родичі, якщо смердоті були. III клас — неповнорідні брати й сестри та діти раніше померлих неповнорідних братів і сестер. IV клас — решта бокових родичів без обмеження ступенів При цьому родичі более близького ступеня усували родичів более далекого ступеня. V клас — тієї із подружжя, хто переживши спадкодавця (Чоловік после смерти дружини чи дружина после смерти чоловіка). Тієї із подружжя, хто переживши померлого, закликається до спадкування за умови, що нікого з перелічених у перших чотирьох класах родичів на даний момент відкриття спадщини не виявилося чи ніхто із них спадщину не прийняв. Практично ця група спадкоємців до спадкування закликалася дуже рідко. Отже, в праві Юстініана суворо дотримувався принцип — крім випадків спадкування по право представлення — одночасне закликання до спадкування спадкоємців різних класів й ступенів не допускалося. Першими до спадкування за законом закликалися спадкоємці Першого класу (черги) Ніхто з спадкоємців іншого та наступних класів при наявності спадкоємців Першого до спадкування не закликалися. Закликання до спадкування спадкоєми ів іншого класу могло матір місце лише у випадках, якщо а) спадкоємців Першого класу на даний момент відкриття спадщини не виявилося; б) спадкоємці Першого класу відмовилися від прийняття спадщини. Якщо ж спадкоємців іншого класу не було б чи смердоті відмовилися від прийняття спадщини до спадкування закликалися спадкоємці третього класу У разі відсутності останніх чи їхнього відмови від прийняття спадщини до спадкування закликалися спадкоємці четвертого класу Якщо ж не було б спадкоємців четвертого класу чи смердоті відмовилися від прийняття спадщини, до спадкування закликався тієї із подружжя, хто переживши спадкодавця.

Поняття пакту Спочатку пакти характеризувалися як неформальні догоди, на котрі не поширювався позовний захист в наслідок того, що смердоті були неформальними. Юридична чинність їхнього полягала до того, що виконання прийнятого у собі на підставі неформальної догоди вол «язання було б виконанням належного. Тієї, хто виконував таке зобевязання. помиляюся потім вимагати Повернення виконаного через ті. що виконання грунтується на неформальній угоді. Ці догоди не вкладалися ані до одного з розглянутих раніше контрактів й тому вважалися неформальними, внаслідок чого позовний захист їм не надавався. Такі пакти почали називати «голими». Проста, неформальна угода не породжувала вол «язання — такий давній принцип римського права. І усе ж таки в одному із едиктів преторе оголосив, що він якщо визнавати, підгримувати укладені пакти. Так народився крилатий афоризм: «Угоди треба дотримуватися, не порушувати». Проте із розвитком цивільного обороту завдяки своїй простоті й доступності неформальні догоди укладалися все частіше. Між тім позбавлення їхні позовного захисту не сприяло усталенності обороту, навпаки, розривало ділові відносини. Саме под тиском обороту спочатку як виняток деякі пакти здобули позовний захист й почали називатися «одягнені пакти». Юридичне визнання такі пакти здобули за годину й ця обставина був критерієм розмежування їхні втричі групи: а) приєднані пакти; б) преторські пакти; в) імператорські пакти. Перші здобули позовний захист раніше за інших, другі — в період республіки із боці претора, треті — були визнані імператорами.

Підстави виникнення вол «язань.

Важливо усвідомити, як складалися правовідносини, внаслідок які один (кредитор) мав право, а інший мав обов «язки. іншими словами, із чого виникали вол «язання Відповісти на це запитання можна коротко — вол «язання виникали із юридичних фактів. Факт — від латів. зроблене — означає дійсну, не видуману, реальну подію чи дію: землетрус, народження людини, вступ до шлюбу тощо. Проте самі із них мають значення, а інші — ані. Факти, що мають правове значення, котрі мають певні правові наслідки, називаються юридичними (народження людини, скоєння злочину чи проступку та ін.). Факти, що не мають правових наслідків, не відносяться до юридичних (прогулянка в лісі, відвідування родичів тощо). Юридичні факти поділяються на події та дії. титану із них, котрі настають незалежно від волі людини, називаються подіями (смерть, землетрус та інші стихійні дії сил природи) є юридичними фактами, але й не завжди. Дії — це факти, котрі настають за волею людей. Дії, котрі здійснюються відповідно до чинного законодавства, називаються правомірними, а тих, що порушують його, — неправомірними. Правомірні дії, спрямовані на досягнення певного правового результату (на виникнення, зміну чи припинення прав й обов «язків), називаються правочинами, наприклад продати, купити, обміняти, подарувати, здати в оренду, заповісти, вступити до шлюбу тощо. як правило, встановлення, зміну чи припинення прав й обов «язків для певних осіб настає за їхні згодою, за їхні бажанням, тобто за їхні волею (волевиявленням). Такі правочини називаються двосторонніми (договір), оскільки для виникнення їхнього необхідне волевиявлення двох сторін. Якщо права й обов «язки виникають, змінюються чи припиняються за волевиявленням однієї сторони, правочини називаються односторонніми (заповіт). Неправомірні дії поділяють втричі видиа) приватні порушення; б) провини; в) злочини. Нас цікавлять саме цивільні правопорушення, тобто тих, що порушують цивільний закон чи договір. Цивільне правопорушення, яку порушує договір, називається договірним цивільним правопорушенням (наприклад, відмова від сплати купівельної ціни, орендної плати, заподіяння шкоди майну, взятому в оренду) Цивільне правопорушення, яку порушує права чи інтереси особини, із якою порушник не знаходиться ані в які договірних відносинах. дістало назву позадоговірного, чи деліктного. Різноманітність юридичних фактів є підставою виникнення вол «язань. Так саме виникають вол «язання і із односторонніх правочинів, деліктів та інших позадоговірних правопорушень. Ці юридичні факти, котрі є підставою виникнення вол «язань, римляни згрупували в чотири групи: а) із договорів; б) аби із договорів; в) вол «язання виникають із деліктів, р) аби із деліктів. Договір — це акт, із якого виникає вол «язання. З двосторонніх правочинів (договорів) завжди виникають вол «язання, а з односторонніх — не завжди.

Поняття вол «язання.

Вол «язальне право є основним розділом римського (й будь-якого іншого) приватного права. Воно регулює майнові відносини в сфері виробництва й цивільного обороту. Предмет вол «язального права — це певна поведінка вол «язальної особини, її позитивні чи негативні дії. Вол «язання — це правове ставлення, через яку один бік (кредитор) має право вимагати, щоб друга сторона (боржник) що-небудь зробила, дала чи надала. Боржник вол «язаний виконати вимогу кредитовара. Проте в чистому вигляді вол «язань, де кредитор має лише право, а боржник лише обов «язок, виникає порівняно не багато. Вони дістали назву односторонніх, оскільки один бік має лише права, а друга — несе лише обов «язки. На практиці переважають вол «язання, де кожна з сторін має певні права й несе відповідні обов «язки. Їх називають двосторонніми. У двосторонніх вол «язаннях права й обов «язки між сторонами можуть розподілятися рівномірно й нерівномірно. Якщо права й обов «язки кредитора відповідають правам й обов «язкам боржника, то таке вол «язання називається сіна-лагматичним, чи сіналагма. як й всяке правовідношення, вол «язання підлягає захисту із боці держави. У сфері майнових відносин вол «язання займають провідне місце. Вони опосередковують усі сфери виробництва, переміщення й розподілу товарів. Отже, вол «язанням є право кредитора вимагати від боржника здійснювати певні дії чи утримуватися від здійснення яких-небудь дій.

Сторони в вол «язанні.

Особистий характер вол «язання виявлявся до того, що правове ставлення виникало лише між кредитором й боржником Спочатку вол «язання було б абсолютно невідчужуваним. Кредитор не міг передати свої права, а боржник перевести свої обов «язки на інших осіб. У зв «язку із суворо особистим характером вол «язання не можна було б вступити через представника. З наведеного вище випливає, що в вол «язанні дві сторони — кредитор й боржник. Інколи виникали вол «язання багатосторонні, в які брали доля понад двох осіб (наприклад, договір товариства). Можуть бути вол «язання, в які беруть доля понад число, множинність осіб. У цьому випадку можливі принаймні три варіанти, коли на стороні кредитора: тоді як особа, але в стороні боржника кілька. (один кредитор й кілька боржників); б) кілька осіб. на стороні кредитора, але в стороні боржника одна. (боржник один, а кредиторів кілька), в) на стороні кредитора й на стороні боржника кілька осіб. (про «єднання фізичних осіб) Вол «язання із множинністю осіб на тій чи іншій стороні поділяються на часткові і солідарні. І Перші, й другі можуть бути активними й пасивними. Якщо в вол «язанні кілька кредиторів — це активне вол «язання, якщо ж кілька боржників — пасивне. Вол «язання можуть бути одночасно й активними, й пасивними. У частковому вол «язанні за наявності кількох кредиторів кожен із них має право вимагати від боржника виконання лише своєї частки, за наявності кількох боржників кожен із них вол «язаний виконати вол «язання також лише в своїй частині. Вол «язання, за яким кредитор має право вимагати вщ будь-кого з боржників його виконання в повному обсязі, називається солідарним. Заміна сторін в вол «язанні спочатку не допускалася. як вже відзначалося, римське вол «язання на ранніх стадіях було б суворо особистим взаємовідношенням кредитора й боржника, що за умів обмеженого цивільного обороту не викликало істотних незручностей. Пізніше був потрібен более гнучкий підхід. Цьому сприяло і ті, що із давніх часів римське право допускало перехід більшості вол «язань в спадщину Виняток становили лише вол «язання, тісно заговорили українською у «язані із особою кредитора чи боржника (аліментні зобов"язання тощо). Основою заміни осіб в вол «язанні стала новація (оновлення вол «язання), на підставі якої кредитор міг передати своє право вимоги іншій особі. На зміну новації прийшла досконаліша форма заміни кредитора. а потім й боржника. Почали застосовувати особливу форму передачі вол «язання, котра дістала назву цесії — севкіо. Суть її полягала до того, що кредитор, який бажав передати своє право вимоги іншій особі, призначав його своїм представником по стягненню боргу із боржника й передавав йому своє право. Разом із поступкою вимоги допускалос я переведення боргу на іншу особу. При передачі права вимоги особистість боржника ніякої ролі не відігравала, а при переведенні боргу на іншу особу його особистість набувала істотного значення. Для переведення боргу слід було б дотримуватися таких умів: а) прийняття чужого боргу — добровільне; б) особа, що приймає чужий борг, винна бути сторонньою; в) переведення має здійснюватися у формі певного правочину. тобто бути належно оформленим. |Кодифікація Юстініана (роль, новели) Юстиніан — восточно-римский імператор (527 — 565 рр.) — один із засобів збереження рабовласництва бачив у скоєному законодавстві. Тільки сильне і жорстке законодавство здатне тримати в покорі дедалі більше восстающих рабів, грунтовно расшатывающих підвалини рабовласницькою імперії, думав імператор. З іншого боку, у вигляді кодифікації Юстиніан мріяв відтворити колишню єдину Римську імперію. Між тим законодавство перебував у хаотичному стані. За понад тисячолітню історію Риму накопичилося б таку силу-силенну законів різного рангу та змісту, едиктів, конституцій, інших правових документів, що користуватися ними було неможливо. Вирішили піддати кодифікації все накопичене право — цивільне, преторское, імператорська, твори юристів й т.п.Кодификация Юстініана за розмахом незмірно переважала всі попередні. Її вирізняли широка творча основа, дуже багато джерел, серйозність, послідовність їх обработки. Для здійснення кодификационных робіт Юстиніан 13 лютого 528 р. призначив комісію в складі 10 людина. Комісії доручили насамперед систематизувати імператорські конституції. Три колишні кодифікації імператорських конституцій значно полегшили роботи й через рік публікується збори конституцій під назвою Кодекс Юстініана. Вирішується також кілька спірних (близько 50) питань шляхом прийняття нових конституций. Кодификационные роботи, потребують прийняття нових рішень на формі конституцій, викликали активну законодавчу діяльність імператора. Протягом трьох років було винесено близько конституцій. Таким чином, вийшло, що наприкінці роботи кодификационной комісії (533 р.) розроблений Кодекс фактично застарів і він потребував перегляду. Комісія знову його переглянула, оновила, привела у відповідність із кодифікацією. У новій редакції він було ухвалено 534 р. Отже. Кодекс Юстініана є збори законів (імператорських конституцій) точному значенні цього терміну. Він з 12 книжок, кожна ділиться на титули з особливим заголовком. Для кодифікації юр. літ. в 530 г. була створена спеціальна комисия з 17 чол. Ця комисия переглянула, вибрала найцінніше, привела до певної системи. Такі заміни, підміни й відновлення пізніше дістали назву интерполяций. Через 3 роки робота з кодифікації творів класиків було завершено була опублікована як Дигесты, чи Пандекты, Юстиниана. Дигесты, чи Пандекты, представляють ;обой збори уривків із 2000 творів 39 найвидатніших римських юристів, в основному тих, які мали права офіційного тлумачення законів: 9200 уривків — фрагментів. Дигесты діляться на 50 книжок, книжки — на титули. Основним содежанием Дигест є фрагменти, які стосуються приватному праву. Одночасно комісія здійснила переробку Інституцій Гая, які були разом з Дигестами 30 грудня 533 р. під назвою Інституції Юстініана. Вони мусили підготовлені як навчальних посібників для початківців юристів. Імператорська конституція, котра утвердила Інституції, прямо адресується молоді, «яка жадає (вивчення) законів», і підкреслює, що Інституції є «першими елементами всієї юридичної науки». Інституції Юстініана складалася з 4 книжок, 98 титулів; титули відповідно — з фрагментів, а великі фрагменти — з параграфов. Императорские конституції, прийняті після сумлінної роботи комісії, увійшли до четверту частину кодифікації Юстініана й одержали назва Новел. Відомо, було 168 новел, але цілком вони до нас потребу не дійшли. Кодифікація Юстініана, що складається з 4 зазначених вище частин, в XII в. отримав назву Зводу цивільного права.

Відмінність едиктів магістраів від едиктів імператора. Всі римські магістрати наділялися правом видавати едикти для належного виконання своїх зобовґязань, тобто встановлювати загальні правила поведінки. Найважливіше право видавати едикти зосереджувалося до рук двох преторів — міського й претора перегринів. Такий едикт зберігав чинність протягом року на який ізбирався магістрат, мав силу як для всього населення, то й для магістрата. Імператорські едикти — норми загальнообовґязкової дії, обовґязкові для всього населення. Були написані на білих дошках й виставлялися біля резиденції принцепса для загального ознайомлення. Едикти відрізнялися від преторських. Останні являли собою програму діяльності магістратів, тоді як імператорський едикт містив постанови обов «язкові для всього населення Римської імперії.

Відмінність звичаю від звичаевочо права. 3вичай — це правило поведінки, що склалося внаслідок фактичного застосування протягом тривалого години. Він був основною формою регулювання поведінки в додержавному суспільстві за умів родового ладу. Дотримання звичаїв забезпечувалось засобами громадського впливу на порушника. Звичай стає джерелом права за виникнення держави й й поділом суспільства на певні станиДЗакони XII таблиць. прийняті в 450 р. до н.е., — найперше писане право й перший запис звичаїв (тогев таіогит — звичаї предків), що існували ще за царів. Історію їхні створення нам передає Пом-поній вДигестах (Д.1.2.2—4). Аналіз тексту законів XII таблиць підтверджує, що це санкціоновані Римською Державою звичаї. Вони зафіксовані пережитки первісного ладу, найпізніші традиції царських часів, а також результати боротьби плебеїв із патриціями Свою назву закони дістали внаслідок того, що були викар-бувані на дванадцяти мідних дошках. Закони XII таблиць малі величезний вплив на подальший розвиток римського суспільства й права. Давній, заговорили українською у «язаний із родовим ладом звичай замінюється писаним правом, що закріплює приватну власність, рабовласництво та нерівноправність. Закони зафіксували правову відмінність патриціїв й плебеїв, патронів й клієнтів, вільних й рабів, закріпили повноту батьківської влади, регулювання відносин між подружжям, порядок опіки й спадкування Важливим завоюванням плебеїв були обмеження позичкового відсотка та деякі інші привілеї. Пізніше римські юристи високо оцінили звичаї як джерело права. Юліан писавши, що колишній укорінений зви чай заслужено застосовується як закон, й це право називається правом, що встановлено звичаями Самі закони зв «язують нас лише через те, що смердоті прийняті за рішенням народу. Однак й ті. що народ схвалив, хоча і не записавши, так саме заговорили українською у «язує всіх. Ос-кільки немає значення, чи проголосив народ своєї волі шляхом голосування, чи шляхом справ й діянь (Д. 1.3.32.1). Право звичаїв користувалось найбільшим авторитетом, чим понад доведеною був відсутність необхідності надати йому письмової форми (Д. 1.3.36). Водночас застосування звичаю було б обмеженим: звичаю, що довго застосовувався, слід дотримуватися як права й закону в тихий випадках, коли немає писаного (права) (Ульпіан — Д. 1.3.33). Звичаї довго зберігалися в Стародавньому Римі. Проте їхнього характер починає змінюватися. З «явилися судові звичаї, судова практика. Нові соціально-економічні відносини в період імперії надали звичаям відповідних завдань. Вони стали засобом відміни застарілих норм цивільного й квіритського права, розчистивши місце для нових норм права. У цьому полягає прогресивне значення звичаїв. Норми права звичаїв позначали термінами: звичаєва практика (изив); звичаї, що склалися в практиці жерців (соттепіагіі ропіійсшп); звичаї, що склалися в практиці магістратів (соттепіагіі та-бівігаїїшт). У імператорський період із «явився термін со-пвиеїікіо (звичай). Проте, не так на зміну характеру звичаїв, юридичну силу смердоті набували лише за санкцією держави, таким чином перетворившись в державну волю.

Припинення шлюбу. Шлюб припинявся смертю одного із подружжя чи розлученням. До смерти прирівнювалася втрата свободи одним з подружжя (продажів у рабство, сповнений чи засудження до вічної каторги). Одним з основних принципів римського сімейного права було б дотримання абсолютної свободи розлучення в усі часи Римської держави. Проте повна свобода розлучення породжує певні негативні наслідки. У імператорський період, особливо із утвердженням християнської релігії, встановлені істотні обмеження розлучення. Розлучення за взаємною згодою було б заборонено. Згодом були вироблені певні підстави до розлучення: порушення подружньої вірності, посягання однієї із подружжя, нездатність до дітонародження, до шлюбного життя, вступ до монастиря одного із подружжя При розлученні без поважної заподій накладався штраф.

Позовна давність Сплив великого рядок после правопорушення породжує певні негативні наслідки й в судочинстві. За давністю важко встановити дійсна обставини справ — втрачені документи, померли чи виїхали свідки, забуті окремі факти тощо. Зовсім інша справа, коли позивач звертається за захистом свого порушеного права відразу чи протягом нетривалого рядок после правопорушення. Поміж часово-правових категорій в судочинстві найбільшого значення набула позовна давність — встановлений законом рядків для захисту порушеного права в суді. як правова категорія в римському праві вон виникла досить пізно, класичне римське право цого поняття знала. За тихий часів були законні рядки для деяких позовів, із які поступово розвинулась і позовна давність. Законні рядки погашали саме матеріальне право, отже, декларація про захист його в суді. Вони були не довгочасними. Основна відмінність законних строків від позовної давності полягала до того, що: 1. Законні рядки менш тривалі — один рік для спорів про рухоме й два рокта в суперечках про нерухоме майно. Позовна давність — ЗО років. 2. Сплив законного рядок погашав не лише декларація про захист, а і саме матеріальне право. Наприклад, в спорі про право власності зі спливом законного рядок власник втрачав як декларація про захист, то й право власності на спірну річ. З спливом позовної давності власник втрачав декларація про судовий захист свого права власності, проте він не втрачав самого права власності. 3. Законні рядки не переривались й не зупинялись. Позовна давність могла зупинитися і перерватися. Встановлення жорстких строків позовної давності потребувало точного визначення початку їхні перебігу, що залежало від характеру правовідношення. У строкових договорах початком перебігу позовної давності вважався наступний день после закінчення договірного рядок. Нормальний перебіг позовної давності може перериватися і зупинятися. Перерва настає із двох підстав: підтвердження боргу й закладання покличу в установленому порядку. Інший випадок перерви позовної давності — закладання покличу, який не був розглянутий судом внаслідок досягнення мирної догоди про ту саму відстрочку. У зазначених випадках позовна давність переривалась й починала свій перебіг спочатку. Час, що сплив до перерви, до уваги не приймається. Зупинення лише на певний рядків перебігу позовної давності може бути викликане певними обставинами, однак после усунення їхнього позовна давність триває Строк, що минувши после зупинення позовної давності, компенсується годиною после її поновлення. У сумі він не винен перевищувати рядок позовної давності. Зупинення позовної давності могло матір місце у випадках: військових дій, епідемії, неповноліття правомочної особини на закладання покличу та інших обставинах, що були перепоною для закладання покличу Сплив рядок позовної давності призводив до погашення права на позов, однак не припиняв права вимоги чи права на річ. Спірне право продовжувало існувати, проте воно та уже позбавлене захисту із боці держави. Отже. виконання вол «язання после спливу рядок позовної давності (наприклад, Повернення боргу) вважається виконанням належного, оскільки саме право існує, хоча і позбавлене захисту позовом. Наприклад, якщо йдеться про спірне вол «язання, то воно та зберігає силу й после спливу рядок позовної давності, проте позбавляється позовного захисту. Такі вол «язання дістали назву натуральних.

Петіторний захист. Володіння захищалося засобами преті рських інтердиктів. Такий захист називався володільницьким, чи інтердиктним. Його особливістю було б ті, що вимагалося довести лише факти володіння й порушення володіння. При цьому посилання на право не допускалося. Отже доводити правову підставу володіння не вимагалось. Якщо доведення права у певної особини не вимагалося, захист на ивався посесорним, а якщо вимагалося, то петиторним (наприклад, захист права власності) Останній був складнішим, тут необхідно було б довести, звідки скидатися право певної особини. За петиторного захисту обов «язок доведення був на стороні, котра стверджувала, що в неї є право (позивач, стверджуючи наявність у нього права на спірну річ, винен був це довести).

Поняття й види позовів.

У класичному римському праві позов є правом домагатися в суді того, що тобі належить, тобто позов — це звернення до суду за захистом своїх порушених прав. Під годину дії формулярного процесу преторе мав право давати позов, виходячи із принципу добра, справедливості, а чи не із наявності норми права. Була розроблена ціла система позовів. У преторських едиктах постійно публікувалися формули окремих позовів, розроблених щодо відносин, котрі отримали правовий захист із боці претора. Такі кликни були створені для захисту від правопорушень основних приватноправових інститутів й приведені до певної системи. Розглянемо найтиповіші із них. Речові та особисті кликни Якщо предметом спору є декларація про річ, то це — речовий позов. Захист засобом речового покличу називається абсолютним захистом. Колі предметом спору є певна дія, право вимагати виконання якої належить позивачеві, — це особистий позов. Захист за допомогою особистого покличу дістав назву відносного захисту. Розрізнялися кликни суворого права й кликни доброї совісті. Основна їхнього відмінність до того, що при розгляді позовів суворого права суддя керується буквою договору чи закону й не може від цого відступити, навіть коли припустилися помилки. При розгляді позовів доброї совісті суддя поглиблювався у зміст договору, в справжню волю сторін, із «ясовував передусім, до чого сторони прагнули при укладенні договору, а чи не що було б виражено в букві договору чи закону. За обсягом й метою майнові кликни поділялися втричі види: 1 Позови для поновлення порушеного майнового права. 2. Штрафні кликни, що малі на меті піддати відповідача певному приватного покаранню — штрафу. З Позови, спрямовані на відшкодування заподіяних збитків й покарання відповідача.

Позови за аналогією. Відомий позов застосовується для подібного випадку. Наприклад, відповідно до уже згадуваного закону Аквілія відповідач вол «язаний був відшкодувати заподіяну ним чужій речі шкоду за умови, що їй заподіяна школа іншою річчю — согроге согрог Позови із фікцією. З розвитком господарського обороту виникали нові майнові відносини, для як їхнього цивільне право не передбачало захисту. У цих випадках претор надавав судовий захист новому відношенню, пропонуючи в формулі судье допустити існування фактів, які на самом деле не було б, тобто допустити фікцію й підвести под неї це нове відношення.

Кондикції. Припускалось, що кондикції — це абстрактні вимоги, що грунтувались на нормах цивільного права. При цьому конкретна правова основа кондикції не наводилася Чим відрізнялися кондикції від позовів — невідомо.

Рабська пекулія. Рабовласники надають рабам певне майно для управління, спочатку просте, проте складніше. Цьому сприяли дві обставини. З одного боці, рабовласники, маючи в провінціях великі земельні наділи, маєтки та інші про «єкти приватної власності, було неможливо й бажали безпосередньо займатися господарськими справами. Усі частіше ведення цих справ смердоті доручають рабам. З іншого боці, рабі в дорученнях були дуже заінтересовані: а) це полегшувало їхню частку; б) при сумлінному веденні господарства смердоті розраховували на певну прихильність господаря; в) дбайливість й просто господарська спритність цавали рабові можливість накопичити певні кошти для викупу свободи. Отже, такі форми експлуатації рабів почали швидко поширюватись. Надання рабові певного майна для управління дістало назву рабська пекулія.

Правоздатність. Здатність людини бути носієм певних прав називається правоздатністю. Римські юристи не малі відповідного сучасному поняттю визначення правоздатності, хоча і користувалися цим поняттям. Правоздатність як здатність вільної людини бути носієм прав виникала із моменту її народження. Проте, як вважали римські юристи, в деяких випадках правоздатність може виникнути й до народження дитини. Юрист Павло зазначав:"Хто знаходиться в утробі, охороняється, нібито він знаходиться серед людей, оскільки йдеться про вигоди самого плоду". Отже, якщо батько дитини, що ще не народилася, помре, то, при розподілі спадщини має бути врахована частка того, хто ще не народився. Моментом народження римські юристи визнавали відділення дитини від утроби матері та її крик. У мертвої дитини правоздатність не виникала. Зрозуміло, правоздатність могла виникнути лише у вільнонароджених. З моменту народження дитина є носієм прав; вон могла бути власником, суб «єктом інших цивільних прав, наприклад спадкоємцем тощо. Від її імені законними представниками здійснювалися будь-які цивільно-правові правочини. Правоздатність припинялася смертю людини. Римське право прирівнювало до смерти продажів у рабство, сповнений, засудження до тяжких видів покарання (довічна каторга). Якщо людина будь-яким чином отримувала знову свободу, її правоздатність відновлювалася, хоча й над попередньому обсязі. Правоздатність — це здатність бути носієм прав. У зв «язку із цим виникає запитання: носієм які саме прав може бути людина? У принципі — будь-яких, але й в даному випадку йдеться про зміст цивільної правоздатності, про ті, із які конкретних цивільних прав вона складалась. Правоздатність римського громадянина складалась із двох основних елементів: права брати законний шлюб, в якому діти набувають статусу римського громадянина, й права торгувати, яку включало у собі право бути власником будь-якого майна, здійснювати будь-які цивільно-правові правочини (продавати, дарувати, здавати в оренду, обмінювати тощо), бути спадкоємцем й спадкодавцем, вести цивільно-правові спори в суді тощо. Повна правоздатність у вільної людини відповідно до римського права наставала за наявності певних умів: свободи, римського громадянства й сімейного стану глави сім «ї.

Юридичні особи Римляни не розробили поняття юридичної особини як особливого суб «єкта приватних прав. Ще в давні часи було б помічено, що в деяких випадках носіями приватних прав можуть бути не лише фізичні особини, а і деякі про «єднання, корпорації тощо. Згодом фізичним особам почали протиставляти осіб юридичних як ще один тип суб «єктів права. Вже в Законах XII таблиць згадувалися різного роду корпорації, колегії релігійного характеру, що малі змогу бути власниками певного майна. Кількість таких корпорацій зростала. Проте для широкого розвитку цієї правової структури в Римі ще не було б належних соціально-економічних умів. Не було б і терміна «юридична особа». Римські юристи звертають увагу тих, що в окремих випадках майно належить не окремим громадянам — фізичним особам, а про «єднанням. Чіткішим проявом ідеї юридичної особини було б визнання за муніципіями (міськими громадами) права на самоуправління й господарську самостійність. Це знайшло правове вираження до того, що муніципії в своїх майнових відносинах отримали змогу керуватися нормами приватного права. Цим смердоті прирівнювалися до статусу фізичних осіб. Наслідком тривалого й досить важкого розвитку ідеї юридичної особини було б визнання класичним правом певних ознак цого суб «єкта права: а галузі приватно-правових відносин корпорації прирівнювалися до фізичних осіб. б) вихід з складу про «єднання окремих осіб не так на його юридичне становище; в) майно корпорації не є ані спільною власністю всіх членів корпорації, ані її окремих членів. Це відособлена від її членів власність самої корпорації як особливого суб «єкта права; р) корпорація від власного імені має право вступати у будь-які приватноправові відносини як із фізичними, то й із юридичними особами. Ці відносини здійснюються через фізичних осіб, уповноважених на це в установленому порядку. Найпоширенішими видами юридичних осіб в Римі були: скарбниця, муніципії, різні спілки осіб однієї професії — пекарів, м «ясників, ремісників, могильників тощо. Визнавалися юридичними особами різноманітні релігійні про «єднання. Діяльність юридичної особини припинялася в випадках: после досягнення мети, котра перед нею ставилася, якщо її діяльність набувала незаконного характеру; после вибуття всіх її членів. Зауважимо, що мінімальна кількість, необхідна для функціонування юридичної особини — 3 чоловіки.

Батьківська влада. Встановлювалась така влада передусім над дітьми, народженими в римському законному шлюбі. На дітей, народжених в незаконному шлюбі, в конкубінаті, а також в будь-якому фактичному спільному житті, батьківська влада не поширювалася. Вони були чужими для нього. Маті дитини був завжди відома, навіть якщо вона зачала поза шлюбом. Батьком дитини вважали того, хто знаходиться у шлюбі із матір «ю дитини. Це юридична презумпція — положення, що не потребує доказів. Крім народження дітей в законному шлюбі, батьківська влада встановлювалася шляхом узаконення чи усиновлення. Узаконення — встановлення батьківської влади над власними дітьми, але й народженими поза шлюбом. Так, батько міг визнати своїми дітей, народжених в конкубінаті. Узаконення провадилось за встановленою формою. Усиновлення — встановлення батьківської влади над чужими дітьми, із якими батько кровними узами не заговорили українською у «язаний .Усиновлення провадилось в формі арогації чи адопції. Арогація застосовувалася для усиновлення осіб свого права, тобто повнолітніх й самостійних в правовому плані, адопція — для осіб чужого права, тобто тихий, що знаходилися под владою домовладики. З годиною формалізм усиновлення був значною мірою спрощений й його здійснювали на основі заяви перед судом чи імператором. Батьківська влада припинялася внаслідок: а) смерти батька чи дітей; б) звільнення з-під батьківської влади. Фактично батьківська влада був довічною навіть в розвиненому римському праві. Досягнення сином повноліття, заснування власного дому, сім «ї та господарства не припиняли батьківської влади й не попускали її. Лише досягнення сином високого громадського стану (посади консула, префекта, магістра) звільняло його від батьківської влади. Влада батька над дітьми був безмежною. Він мав декларація про життя, і смерть дітей із моменту народження їхні: міг зберегти життя новонародженому чи викинути його, продати в рабство, застосувати будь-які покарання. У майнових відносинах батька й дітей так саме безроздільно володарював батько. Домовладика — Єдиний й неподільний власник сімейного майна. Майно, набуте дітьми, автоматично було б власністю батька. При цьому майнова залежність дітей не послаблювалася із їхні віком. Діти помиляюся від свого імені здійснювати цивільно-правові догоди. Послаблення й диференціація влади батька — наслідок зміни виробничих відносин, розкладу патріархальної сім «ї, індивідуалізації приватної власності, розвитку торгівлі. Ці фактори зумовили необхідність майнової незалежності повнолітніх членів сім «ї.

Поняття шлюбу.

Сім «я починається із шлюбу. Римські Юристи приділяли багато уваги правовим питанням шлюбних відносин, вивчивши та проаналізувавши, дали відповідні оцінки їхнього різновидам. Давньоримське сус-пільство намагається ідеалізувати сім «ю. Римські юристи досить ідеалістично визначали шлюб. Наприклад, Модестін писавши: «Шлюб є союз чоловіка й жінки, спільність всього життя, єднання божественного й людського права». Між тім в усі часи рабовласницької держави дружина, жінка ніколи не займала рівного із чоловіком, чоловіком стану. Вона завжди перебувала в залежності від батька, чоловіка, брата, опікуна тощо. Йдеться не про традиційну моральну чи фактичну залежність, а про правову нерівність. Римляни цого не приховували. Римському праву відомі два види шлюбу: законний римський шлюб й шлюб, що укладався між перегрінами та іншими вільними, котрі помиляюся вступати до римського законного шлюбу. римський законний шлюб, на свій чергу, історично поділявся на два види: шлюб із чоловічою владою й шлюб без чоловічої влади. Законний римський шлюб укладався відповідно до норм цивільного права, допускався лише між римськими громадянами. Шлюби між римськими громадянами, із одного боці, й перегрінами, із іншого, категорично заборонялися. Деякі станові обмеження щодо вступу до шлюбу зберігалися навіть после того, як усі вільні Римської імперії були проголошені римськими громадянами. Так, особини сенаторського звання було неможливо брати шлюб із вільновідпущеницями, провінціальний магістр не міг брати за дружину громадянку цієї провінції, малі місце і деякі інші обмеження. .Перегріни брали шлюб між собою відповідно до норм права народів, тобто до свого національного права. Фактичні шлюбні відносини людей, котрі було неможливо вступити в законний римський шлюб (різне громадянство чи стан), дістали назву конкубінат.

Види права власності.

Довгий годину римляни визнавали найбільш давній, відомий ще за законами XII таблиць вид права власності — квіритську власність. Квіритами спочатку називали лише римських громадян, котрі відносилися до одноіменного старовинного роду, а квіритське право власності встановлювалося на особливо важливі із точки зору господарювання речі (рабів, землю, худорбу, сервітути) й лише пізніше воно та поширилося на інші речі. Характерним є і ті, що спочатку його суб «єктами могли бути лише римські громадяни, а потім — латини, оскільки смердоті здобули римську правоздатність у сфері майнових відносин. Квіритська власність був лише римською, національною, мала замкнутий характер, кастові риси. Поки існувала Римська держава-місто, вона повністю відповідала його внутрішнім потребам, проте із виходом Риму за межі своїх міських стін вон стала гальмом розвитку цивільного обороту.

Преторська, чи бонітарна, власність — це власність, що здобула захист від претора, тобто річ, придбана покупцем, стає його майном. Консервативний характер права ккіритської власності не лише не сприяв цивільному обороті а і стримував розвиток права власності. Власність перегрінів. Римляни змушені були вступати в цивільно-правові відносини із особами, котрі населяли територію навколо Риму й не малі статусу римського громадянина, — це так звані перегріни, тобто неримські громадяни Врешті-решт їхнє тривале безправ «я виявилося невигідним передусім римським громадянам й спричинилося до надання перегрінам певної правоздатності. У цивільно-правовій сфері перегріни підпорядковувалися місцевим правовим системам. На початку періоду республіки римляни змушені були допустити перегрінів до римської власності шляхом здійснення правочинів, насамперед із приводу рухомих промов у інтересах самих римських громадян. Внаслідок цого деякі перегріни набували власність у римських громадян й у такий спосіб ставали власниками промов, котрі раніше були у власності лише римських громадян. Однак до вільної участі в цивільному обороті римлян перегрінів усе ж таки таки не допускали. Отже, права перегрінів порівняно із римськими громадянами були значно менше захищені.

Провінційна власність. Внаслідок розширення загарбницьких війн виникає провінційна власність на грішну землю. Земля підкорених Римом народів є власністю римського народу, тобто державною. Одна частина загарбаних земель поповнювала державний фонд й був власністю держави, інша — також переходила у власність Римської держави, але й залишалася при цьому у володінні й користуванні підкореного народу. Рим в чиякий годину міг припинити це володіння й користування, оскільки був власником землі. Земля із державного фонду передавалася у володіння й користування, але й лише римським громадянам. Провінційна власність на грішну землю відрізнялася від квіритської на італійських землях головним чином тім, що власники провінційних земель вол «язані були вносити до скарбниці певні платежі, котрі не стягувалися із квіритських власників. Окрім цього у цивільному обороті власники провінційних земель користувалися лише засобами права народів.

Відмінність реальних контрактів від консенсуальних.

До реальної групи контрактів римське приватне право відносило чотири контракти: позику, позичку, схов, заставу. Нагадаємо, що реальні контракти набували юридичної чинності в останній момент фактичної передачі речі, без якої догово-ра взагалі не виникало. Предметом цого договору був саме передача промов однією особою іншій. Матеріальною підставою могли бути: позика, тимчасове користування, збереження, застава. До них відноситься: Договір позики; Договір позички; Договір схову; Договір застави Консенсуальні контракти Консенсуальні контракти сформувались пізніше інших договорів, й формалізм при укладенні їхні був істотно пом «якшений. Укладення договору досягалося тут простою угодою сторін. До цієї групи належали домов купівлі-продажу, найму (промов, послуг, роботи), доручення, товариства. Консенсуальні контракти представляли собою також замкнуту групу. Ніякі інші догоди, котрі навіть за ознаками відповідали консенсуальним контрактами, було неможливо бути віднесені сюди. Основна ознака, що про «єднувала Консенсуальні домов, полягала в набутті чинності на даний момент досягнення догоди про предмет договору без виконання яких-небудь додаткових формальностей. До них відноситься:Договір купівлі-продажу; Договір найму промов.; Договір найму послуг; Договір підряду ;Договір доручення; Договір товариства.

Види речових прав. Речове право-обґєктом права були речі. Річпевна частина природи, що єякоюсь цінністю для її володільця. Оточуючий нас матеріальний світло складається із певних промов. З приватноправової точки зору речі поділяються на певні відособлені види, що зумовило їхнього різний правовий режим. Деякі види промов залишилися суто римськими, інші — надовго пережилиримське право. Розглянемо деякі із нік. 1. Найважливішим й суто римським розмежуванням промов на окремі види був їхні поділ на манципні та неманципні, що певною мірою відповідає сучасному поділу на основні засоби виробництва й предмети споживання. До манципних римляни відносили землю, рабів, робочу худорбу й земельні сервітут — найважливіші й найцінніші речі в господарстві. По суті, це основні засоби виробництва. Неманципні складали групу промов, для відчуженння які виконання манципації не вимагалося. 2. Наступним досить важливим й суто римським поділом промов було б розмежування за субстанціями. Речі, що малі матеріальну субстанцію, називалися тілесними, а чи не малі такої субстанції, безтілесними. До Першого виду відносилися речі, до яких, можна було б доторкнутися, наприклад земля. рабі, будинок тощо, до іншого — тих, котрі не можна було б відчувати дотиком. Це навіть не речі, а скоріше права, наприклад право спадкування чи право, що виникає із договору, сервітути, право вимоги тощо. 3. Первісний поділ промов нарухомі та нерухомі майже не мав правового значення. Вони підлягали однаковому правовому режиму. До рухомих відносили речі, котрі можна було б пересувати в просторі (наприклад, тварини, рабі, домашній скарб тощо), а до нерухомих — тих, що не можна було б пересувати в просторі (земля, будинки, дороги, міські стіни тощо). 4. Речі, що знаходяться в обігу, й речі, вилучені із обігу. Якщо певна річ могла бути про «єктом права приватної власності й предметом правочинів між окремими особами, вон перебувала в обігу. І навпаки, якщо річ внаслідок яких-небудь своїх природних властивостей чи призначення не могла бути про «єктом приватної власності окремих осіб, вона перебувала поза обігом, тобто був вилучена із нього. 5. З правової точки зору дуже важливим був поділ промов народові та Індивідуально-визначені. Якщо для власника малі значення лише ваги, міра чи кількість промов, тобто загальні родові ознаки, це — річ родова. Якщо ж для нього цінними були не родові ознаки, а індивідуальні властивості, відмінності, ознаки речі, це — річ індивідуально-визначена. 6. Римські юристи вважали речі ділимими, якщо їхнього можна поділити в чиякий спосіб й смердоті при цьому не втрачають своєї господарської вартості й призначення (на стільки б частин не розрізана хлібина, вон залишається хлібом), й неділимими, якщо при поділі смердоті втрачали господарське призначення, цілісність (наприклад, зарізаний й поділений на частини баран) 7. Речі, що в процесі їхні використання фізично зникали. називалися споживчими — продукти харчування, корм для тварин, будівельний матеріал тощо. Речі, котрі служили людям триваліший годину, вважалися не-споживчими. У процесі одноразового використання смердоті не зникали, а при тривалому використанні зношувалися поступово (земля, приміщення, одяг тощо). 8. Римські юристи звернули увагу, що за фізичним складом речі поділяються втричі види: 1) такі, що складаються із однієї матеріальної субстанції (земля, тварина); 2) штучні утворення, створені при поєднанні різнорідних промов (будинок, корабель); 3) сукупність однорідних промов, матеріально не заговорили українською у «язаних, однак про «єднаних загальним призначенням чи назвою (бібліотека, стадо корів). Речі, що складаються із однієї матеріальної субстанції, є простими, а поєднання промов (різнорідних чи однорідних) — складними. Під час перебування чергу, смердоті поділялися на штучні поєднання різнорідних промов й поєднання однорідних промов. Римські юристи розрізняли плоди природні й цивільні. Плоди, вирощені природою, тобто самою річчю (наприклад, фрукти саду, приплід тварин), називалися природними. Плід, який приносити річ внаслідок використання її в обороті, називався цивільним (наприклад, проценти, одержані за договором позики).

Поняття спадкування.

Інститут спадкового права у системі римського громадянського права подається як б незалежним, окремо хто стоїть, не що з іншими видами майнових прав.

Успадкування — це перехід майна після його власника іншим особам. Під майном прийнято знимать сукупність правий і обов’язків померлого. Отже, у складі спадщини входять як права, і обов’язки, актив і пасив, наявне майно померлого та її борги, що він я не встиг погасити за життя. Перехід майна чи майнові права і управлінських обов’язків, належали певному особі, можлива лише після смерті Леніна. Наслідування майна за його життя власника немає. Сукупність правових норм, регулюючих порядок переходу майна померлого до. іншим особам, називається спадковим правом. Як правової інститут, успадкування нерозривно пов’язане з правом власності. Обличчя, по смерті якого залишилося майно, називається послідовником. Їм може лише фізична особа. Юридична особа не вмирає, воно припиняється, а й у цьому разі право наслідування в нього не наступает.

Особи, яких перетворюється на встановленому законом порядку майно померлого, називаються спадкоємцями. Ними може бути як фізичні, і юридичних осіб. Що Залишилося по смерті власника майно (правничий та обов’язки) прийнято називати спадковим майном чи навіть спадщиною. Це сукупність правий і обов’язків померлого, обумовлена на момент смерті наследователя. Перехід майна померлого (спадкоємство) до іншим особам може бути однієї зі двох правових підстав — або за заповіту, або за закону. Разом про те спадкоємство прав та обов’язків померлого може бути двояким характером — або універсальним, або сингулярним. При універсальному преемстве до спадкоємцям переходили правничий та обов’язки як єдине ціле, у його єдності. Поруч із універсальним в римському спадковому праві набуло розвитку і сингулярне спадкоємство, в відповідно до цього до окремих осіб переходили лише права спадкодавця, необтяжені обов’язками. Проте спадкоємство прав і обов’язки могло з’явитися лише по смерті спадкодавця, коли спадщину як майно власника ставало хоч як мене захищеною, відкритим, нікому не що належить. Тому смерть спадкодавця прийнято називати відкриттям спадщини. Часом відкриття спадщини римське право вважало день смерті спадкодавця. У цьому у спадкоємців виникало право купівля спадщини, але не саме спадщину. Покликаний до спадкуванню наступник має був висловити своє волевиявлення бути прийнятим спадщини чи відмова нею. Багато засад римського спадкового права сприйняті сучасним спадковим правом. Будучи правом рабовласницького держави, римське спадкове право відбивало і забезпечувало інтереси передусім рабовласника, було спрямовано на зміцнення та розвитку рабовласницькою приватної собственности.

Договір. Договір — двостороння угода, в якій виражена воля двох сторін, спрямована на досягнення певного правового результату — виникнення, зміну чи припинення прав й обов «язків. Проте, якщо в договорі виражена воля двох сторін, то вон може бути лише виявом взаємної згоди. Отже, договір є угодою двох чи кількох осіб про здійснення якої-небудь правової дії чи про утримання від здійснення якої-небудь дії. Більшість договорів — двосторонні догоди, в які дві сторони є контрагентами. Існували також трий багатосторонні домов, але й в римському праві смердоті зустрічалися порівняно рідко. Предмет договору — яка-небудь дія, бездіяльність чи відмова від здійснення дії. Наприклад, сусіди домовили ся між собою, що один із них якщо перед вікнами будинку іншого зводити будівлю, аби не закривати світла до його вікон. Договір — це вольовий акт. Він не може виникнути проти волі сторін, проте це саме акт, дія, внаслідок якої виникає вол «язання, одна з підстав виникнення вол «язань. Однак не всякий договір породжує вол «язання, хоча переважна більшість є основою для виникнення вол «язань. Поняття вол «язання ширше, ніж поняття договору: вол «язання виникають (крім договорів) також із деліктів, ква-зіделіктів й квазіконтрактів. Договори, в які один бік має лише право, а інша — лише обов «язки, називалися односторонніми (наприклад, договір позики), а домов, в які кожна з сторін мала права й обов «язки. — двосторонніми. Одностороннім називається договір (вол «язання), в якому один бік має лише право (й ніяких обоє «язків), а друга несе лише обов «язку (й ніяких прав), наприклад договір позики, а двостороннім — договір (вол «язання), в якому кожна з сторін має права й обов’язок, наприклад договір купівлі-продажу.

Консенсуальні контракти.

Консенсуальні контракти сформувались пізніше інших договорів, й формалізм при укладенні їхнього був істотно пом «якшений. Укладення договору досягалося тут простою угодою сторін. До цієї групи належали домов купівлі-продажу, найму (промов, послуг, роботи), доручення, товариства. Консенсуальні контракти представляли собою також замкнуту групу. Ніякі інші догоди, котрі навіть за ознаками відповідали консенсуальним контрактами, було неможливо бути віднесені сюди. Основна ознака, що про «єднувала Консенсуальні домов, полягала в набутті чинності на даний момент досягнення догоди про предмет договору без виконання яких-небудь додаткових формальностей. Договір купівлі-продажу є контрактом, за яким один бік — продавець — бере у собі обов «язок передати іншій стороні — покупцеві — у власність якоїнебудь річ. Покупець вол «язується прийняти куплену річ й заплатити за неї обумовлену ціну. Права й обоє «язки сторін в договорі купівлі-продажу. Продавець мав право вимагати від покупця: а) прийняти продану річ, тобто виконати договір; якщо чомусь покупедь відмовляється від прийняття речі, він вол «язаний відшкодувати продавцю заподіяні йому збитки; б) сплати обумовленої договором ціни. Час сплати ціни встановлюють сторони (насамперед, частинами чи после передачі товару); момент сплати одну годину виникнення договору не впливає й є лише елементом його виконання. Договір найму промов— це контракт за яким один бік — наймодавець — приймає у собі обоє «язок надати іншій стороні — наймачу — в тимчасове користування яку-небудь річ за обумовлену винагороду. Договір найму послуг — консен-суальний контракт, за яким один бік — найманець — приймає у собі вол «язання виконати за обумовлену винагороду певні послуги на користь іншої сторони — наймача. Договір підряду — консенсуальний контракт, за яким один бікпідрядчик — приймає у собі обов «язок виконати за обумовлену винагороду певну роботу й готовий результат передати іншій стороні — замовнику — в установлень рядків. Договір доручення — консенсуальний контракт, за яким один бік (повірений, мандатарій) приймала у собі обоє «язки виконати безоплатно на користь іншої сторони (довірителя, манданта) певні дії.

Договір товариства — консенсуальний контракт, за яким дві чи кілька осіб про «єднувалися для досягнення якої-небудь господарської мети.

Позадоговірні зобов"язання. Цивільне правопорушення, яку порушує права чи інтереси особини, із якою порушник не знаходиться ані в які договірних відносинах, дістало назву позадоговірного, чи деліктного. Наприклад, Тіцій підпалив будинок Люція. вбивши його раба чи заподіяв будь-яку іншу майнову шкоду Тіцій й Люцій ані в які договірних відносинах між собою не були, але й Тіцій порушив права Люція — це й є позадоговірне правопорушення, чи делікт.

Реальні контракти До реальної групи контрактів римське приватне право відносило чотири контракти: позику, позичку, схов, заставу. Нагадаємо, що реальні контракти набували юридичної чинності в останній момент фактичної передачі речі, без якої догово-ра взагалі не виникало. Предметом цого договору був саме передача промов однією особою іншій. Матеріальною підставою могли бути: позика, тимчасове користування, збереження, застава. Договір позики — це реальний контракт, за яким один бік — позикодавець — передає іншій стороні — позичальнику — певну суму грошей чи яку-небудь кількість родових промов у власність. Позичальник вол «язаний повернути позикодавцю таку суму грошей чи таку саму кількість родових промов за спливом рядок договору Договір позички — реальний контракт, за яким одна сторо на (комодант) передає іншій особі (комодатарію) тдивідуаль но-визначену річ в тимчасове й безплатне користування За спливом рядок договору позичальник (комодатарій) вол «язується повернути ту ж саму річ у повній цілості Договір схову, чи поклажі, — це реальний контракт, за яким один бік — поклажодавець, депонент — передає іншій стороні — зберігачу, депозітарію — індивідуально-визначену річ на схов, зберігання. Договір заставиукладався у випадках, коли застава супроводжувалася передачею речі заставодержцю. Ранні форми римської застави — фідуціарна угода й ручний заклад — полягали саме в передачі предмета застави іншій стороні. Тоді заставне декларація про річ боржника встановлювалося засобом договору застави, що визначав правове положення сторін.

Заставне право Одним з різновидів прав на чужі речі було б заставне право, що виникло в ранній республіканський період. Заставне право встановлювалося передачею боржником-заставодавцем заздалегідь обумовленої речі (предмета застави) кредитору-заставодержцю. Зміст цого права мав такі правомочності. 1. У разі невиконання боржником в установлень договором рядків основного вол «язання, забезпеченого заставою, кредитор одержував право звернути стягнення (продаж) на заздалегідь обумовлену річ чи сукупність речей.

2. Право продаж застави в разі невиконання боржником вол «язання зберігалося за кредитором й у випадку зміни власника предмета застави, незалежно від того, де й в кого перебувала заставна річ. Право кредитора на заставну річ мало речовий характер. Він міг скористатися нею в чиякому випадку. Тому якщо боржник, передбачаючи неможливість виконання вол «язання, продавав заставлену річ, це не ускладнювало стану кредитора, оскільки він мав право звернути стягнення на цю річ незалежно від місця її знаходження. 3. Право застави сильніше від інших вимог, тобто вимога, забезпечена заставою, задовольнялась передусім й в повному обсязі, а із іншого майна, що залишилось, задовольнялися усі інші вимоги. Отже, заставне право — це право кредитора в разі невиконання боржником вол «язання звернути стягнення на раніше визначену річ, незалежно від того, хто має вон знаходиться. Воно переважає інші вимоги. Римське заставне право пройшло довгий шлях свого розвитку. Відомі три форми застави: фідуціарна угода, ручна застава та іпотека. Фідуціарна угода — найбільш рання форма застави. Вона полягала до того, що боржник передавав кредитору (заставодержцю) замість одержаних в позику грошей будь-яку річ (предмет застави) у власність.

Виникла нова форма, за якою застава передавалася заставодержцю (кредитору) в власність, а й у володіння — ручний заклад. Він швидко поширюється, замінюючи фіду-ціарну угоду. При ручному закладі власником застави лишався заставодавець (боржник), й якщо він виконував своє вол «язання, то заставодержець (кредитор) юридичне був вол «язаний повернути заставу її власникові, тобто боржнику. Заставодержець для захисту своїх інтересів мав володільницький інтердикт. Виникла іпотека — одна із форм заставного права, Яка був досконаліша, ніж попередні. Вона на багато віків пережила своїх творців.

Іпотека полягала до того, що заставодавець взагалі не передавав заставодержцю предмета застави (сторони при цьому зберігали свої старі назви). Боржник — заставодавець зберігав за собою можливість володіти, користуватися, вилучати із речі доходи і под годину застави. Це давало йому змогу швидше погасити свої борги, тобто полегшувало його економічне становище.

Опіка і піклування в ДР. це правової інститут, служ. для поповнення відсутньої чи огранич дієздатності шляхом дій інших, назна-чаемых чи выбираемыхопікунів чи опікунів. Зараз Опіка над недеесп-особ, а попеч. над огран. дееспос. У Др. Римі опіка над несов. дітьми і женщи-нами, піклування над юнаками 17−25 годинов. Повинність патерфамилиас зі часом опіка як громадська справа. Опікун у відсутності право вільного користування майном подопечного.

Відмінність односторонньої догоди від односторонньго договору (рос) Односторонним називається договір (зобов'язання), у якому один бік має сенс тільки право (і жодних обов’язків), іншу несе лише обов’язки (і немає ніяких прав), наприклад договору позики. Односторонньої називається угода, яка з волеизьявлению однієї сторони (заповіт). Різниця між угодою і договором у тому, що операцію з — поняття ширше, ніж договір. Вона містить у собі договори (двосторонні угоди) й односторонні угоди. З двосторонніх угод (договорів) завжди виникають зобов’язання, та якщо з односторонніх — не завжди (наприклад, з заповіту зобов’язання немає). Угодадію правомірне, а делікт — неправомерное.

Віндикаційний позов (віндикація) Віндикаційний позов — спосіб оголошення про застосування сили. Віндикація — це витребування своєї речі неволодіючим власником від володіючого невласника. У Римі застосовувалася так кликана необмежена віндикація, за якою річ витребовувалася від будь-якого фактичного володільця незалежно від правової підстави володаря на володіння річчю за принципом— де свою річ знаходжу, там її віндикую. Отже, відповідач за віндикаційним позовом — завжди фактичний володілець речі. Позивачем за цим позовом був лише власник речі, володіння якою він втратив. Не мало значення, за своєю волею чи проти неї втратив володіння власник, важливо, що фактичний володілець річчю був хтось інший, але й не власник. Таким чином, віндикаційний позов застосовувався для відновлення втраченого власником володіння річчю. При цьому власник, втративши в будь-який спосіб володіння річчю, не втрачав права власності на неї. що і було б підставою для віндикаційного покличу. Відповідальність за віндикаційним позовом полягала в обов «язку відповідача повернути річ із усіма її прирощеннями. Отже, віндикаційний позов мав суворо речовий характер, тобто завжди був спрямований на Повернення речі. а чи не на її еквівалента. Стосовно прирощень речі, то Повернення їхні зумовлювалося характером володіння відповідача. Добросовісний відповідач вол «язаний був повернути прирощення лише за період, коли він знавши, що володіє чужою річчю. Недобросовісний відповідач був вол «язаний повернути річ й усі прирощення до неї за весь період володіння. Здебільшого володіння річчю вимагало певних витрат (наприклад. харчі для рабів, годуй тваринам тощо), без які річ не могла існувати Таких випадках відповідач за позовом мав право вимагати від позивача відшкодування понесених витрат Ці витрати поділялися втричі види: 1) необхідні, без які річ не могла існувати; 2) корисні, котрі поліпшували річ, але й без які вона могла існувати, наприклад при ремонті даху будинку (необхідні витрати) покрівля був замінена на ціннішу, якіснішу; 3) витрати розкоші, котрі лише прикрашали річ. Добросовісний відповідач за позовом мав декларація про відшкодування необходимых й корисних витрат Витрати розкоші він міг забрати собі, якщо їхні можна було б відділити від речі, не іашкодивши їй. Недобросовісний відповідач мав право лише на необхідні витрати за раз в раз володіння. Тому при залишковому визначенні обсягу відповідальності відповідача за віндикаційним позовом ураховувалися й понесені ним витрати на утримання речі.

|Діяльність юристів як джерело правоутворення. За найдавніших часів юристами були жерці — служителі храмів. Юридичні знання тримали в глибокій таємниці, консультації надавали за певну винагороду. Так продовжувалось досить довго, поки Гней Флавій, сін вільновідпущеника, не вкрав книжку, в якій містилися кликни та інші відомості про закони, й не передавши її народу. Пізніше вона дістала назву Флавія цивільне право. У період республіки, як й в інші часи, юристи відносилися до пануючого стану й були виразниками його світогляду, в основному посідали високе службове становище. Свої консультації та іншу юридичну допомогу смердоті здійснювали у вигляді порад, як належить поступити в тихий чи інших спірних ситуаціях. Своїми тлумаченнями законів смердоті надавали окремим нормам потрібного змісту, необхідного напряму й цим самим фактично створювали нові норми. З огляду на авторитету юристів та їхніх консультацій такі тлумачення набули загальнообов «язкового характеру й уже в республіканський період стали своєрідним джерелом права. Консультаційна практика юристів, науково-практичні висновки їхні безпосередньо впливали на розвиток права. Проте найвищого розквіту римська юриспруденція досягла за часів принципату, коли центр правотворчої діяльності переноситися від преторів до юристів. Претори як демократичний інститут республіканського Риму не вписувалися в межі принципату, смердоті поступово втрачали авторитет, нормотворчу активність. Держава надавала юристам широкий простір для правотворчої діяльності, в чому смердоті були зацікавлені як професіонали. Внаслідок такого союзу правотворча діяльність отримала новий могутній імпульс. за встановленням абсолютної монархії правотворча активність їхні помітно занепала. У 426 р. був прийнятий закон «Про цитування юристів», згідно із яким основою суднового рішення можна було б покласти твори Папініана, Павла, Уль-піана, Гая, Модестіна й тихий юристів, ким смердоті посилались. Класична юриспруденція (І—III ст.) розвивалася досить бурхливо. У основу і покладено дві юридичні школи — прокуліанців й сабиніанців. До основних напрямів діяльності класичної юриспруденції можна віднести: а) твори, присвячені розробці цивільного права; б) коментарі до преторського права; в) збірники творів юристів, що про «єднували цивільне й преторське право; р) підручники із права — інституції, а також збірники правил, міркувань; буд) збірники казусів «Питання» й «Відповіді». Науково-практичних творів римських юристів до нас дійшло надзвичайно мало. До них належати імператорські конституції. Імператорські конституції. Від часів абсолютної монархії (домінату) правотворча діяльність повністю зосередилась до рук імператора як єдиного й необмеженого законодавця. Ще за часів принципату приймалися конституції чотирьох видів: едикти, декрети, рескрипти, мандати. Едикти відрізнялися від преторських. Останні являли собою програму діяльності магістратів, тоді як імператорський едикт містив постанови обов «язкові для всього населення Римської імперії. Декрети — рішення імператорів із конкретних судових справ. Рескрипти — письмові відповіді на запити, що надійшли імператору із різних питань. Мандати — інструкції чиновникам із адміністративних й судових справ.

Учасники й сторони процесу. Діяльність суду щодо здійснення правосуддя називається судовим процесом, який залежно від характеру справ, що розглядається, поділявся на кримінальний й цивільний. Справи по звинуваченню кого-небудь у вчиненні кримінального злочину розглядалися в порядку кримінального процесу Спори, що виникали між особами із приводу майна (майнові спори), підлягали розгляду в формі цивільного процесу. Особа, що вважала своє майнове право порушеним й зверталася до суду за його захистом, дістала назву позивача, а особа, до якої заявлялася претензія — позов, — відповідача у справі Вимога позивача, звернена до суду, про надання захисту порушеному праву називається позовом. Особливістю римського цивільного процесу в республіканський період й період принципату є його поділ на дві стадії: розгляд справ в претора та розгляд справ в суді.

Джерела правоутвореиня Право як воля рабовласницького стану знаходить свій про «єктивний вираз й стає державною волею. Воля народних зборів чи сенатові, принцепса чи імператора набуває значення закону лише за умови, коли вон виражена від імені держави та визнана загальнообов «язковою. Форми виразу волі рабовласницького стану в Стародавньому Римі протягом всієї історії римської рабовласницької держави змінювалися відповідно до соціально-економічних відносин й державного ладу Риму. У царський період основною формою права був звичай. Звичай — це правило поведінки, що с.