Рахметов - особливий герой роману Що робити? Чернишевського

РАХМЕТОВ — «ОСОБЛИВЕ «ГЕРОЙ РОМАНА.

" Рахметовы — інша порода, — каже Віра Павлівна, — вони зливаються із загальним справою отже він них відтепер необхідність, наповнює їхнє життя; їм воно навіть заміняє життя " .

Роман М. Р. Чернишевського «Що робити? «— роман то людях, про їхнє нове життя. Це передова, прогресивно налаштована інтелігенція з різночинців. Це люди справи, а чи не абстрактних мрій, які й прагнуть завоювати щастя для народу боротьби з що існували несправедливими громадськими підвалинами. Вони працю, палко віддані науці, їх моральні ідеали високі. З цих людей будують свої взаємини на взаємній довірі і повазі. Вони знають коливань у боротьбі, не пасують перед труднощами. Герої роману виборюють ідеал світлого майбутнього, за краще життя. У тому числі виділяється постать особливого людини Рахметова. Напевно, бажаючи переконливіше довести своїх читачів, що Лопухів, Кірсанов і Віра Павлівна справді люди звичайні, Чернишевський виводить на Майдані сцену титанічного героя Рахметова, якого вона сама визнає незвичайним і називає особливим людиною. Рахметов діє роману не бере участь. Таких як він, обмаль: їх задовольняє ні наука, ні сімейне щастя; вони люблять всіх людей, страждають від будь-якої совершающейся несправедливості, переживають у душі велике горі — жалюгідне животіння мільйонів покупців, безліч віддаються зцілення цієї недуги з усім жаром.

Рахметов став у романі справжнім зразком всебічно розвиненого людини, що порвав зі своїми класом, і знахідок у житті простого народу, у боротьбі його щастя свій ідеал, свою мета. Критики писали: «Ще ранні студентські роки формувався ригоризм особливого людини, тобто вироблялися звички до суворому, непохитному дотриманню оригінальних принципів, і в матеріальної, й у моральної, й у розумової життя ». Шлях звичайного, хорошого, доброго і чесного юнаки — студента розпочався з читання книжок із вироблення нового погляду життя. Він йшов школу політичного виховання в студента-разночинца Кірсанова. Книги для читання, рекомендовані Кірсанов, Рахметов брав у книгарнях. Після занурення у таку читання він зміцнювався на думці необхідність якнайшвидшого поліпшення матеріальну годі й моральної життя многочисленнейшего і найбіднішої класса.

Рахметов навчається, і щось робить на своїх батьківщині, а чи не по закордонах. Вчиться його в російських людей, зайнятих повсякденним працею. Їй треба насамперед знати, наскільки матеріально обмежена їхнє життя проти щодо його власної життям. З сімнадцяти років він прилучається до суворому способу життя простого народу. Спочатку кілька годин щодня ставав чорноробом: возив воду, тягав дрова, копав землю, кував залізо. Остаточно повагу та любов простого люду Рахметов здобув під час трирічних мандрівок Росією, коли пройшов бурлаком всю Волгу. Товариші по лямці ласкаво охрестили його Никитушкой Ломовым.

Рахметов своїм суворим способом життя виховував фізичну витривалість та Духовну стійкість, необхідних майбутніх випробувань. Впевненість в правоті своїх політичних ідеалів, радість боротьби за щастя народу впевнювали у ньому подих і сили борця. Рахметов розумів, що боротьба за у новий світ буде життя, але в смерть, і тому заздалегідь готував себе на ній. Мені здається, непотрібен великих зусиль та особливого уяви, аби зрозуміти загальний характер діяльності Рахметова, він постійно займався чужими справами, особисті справи просто був, усе це знали. Рахметов справи іншим людям, він серйозно дбає про суспільство. Рахметов взагалі мав безліччю відмінних рис. Наприклад, поза свого кола він знайомився тільки з людьми, мають впливом геть інших, мають авторитет. І важко було відмахнутися від Рахметова, коли він задумав заради справи із кимось познайомитися. А непотрібними людьми він поводився просто по-хамски.

Ставив неуявні досліди над свої тілом, і на смерть лякав цим свою господиню, Горпину Антоновну, сдававшую йому кімнату. Він визнавав любові, придушував у це почуття, як хотів допустити, щоб любов зв’язала його за рук і ніг. Рахметов відмовився від любові в ім'я великого дела.

Так, кумедні люди, навіть кумедні… Мало їх, але ними розцвітає життя всіх навколо; без них вона заглухла б, прокисла б; мало їх, але де вони дають можливість усім людям дихати, без них люди задихнулися бы.

Велика маса чесних і добрих людей, але одержимих людей мало; але у ній — теин до чаю, букет у шляхетному вини; від нього її сила і пахощі; це колір кращих людей, це двигуни двигунів, це сіль земли.