Праздники Господские: РІЗДВО ХРИСТОВО

Праздники Господские: РІЗДВО ХРИСТОВО.

Свято Різдва відзначають 25 грудня (католики), 7 січня (православні) християни і відносять його до головних, найважливіших свят. На Русі почали відзначати в X столітті водночас з проникненням сюди христианства.

Природно, що за часом він практично злився з зимовим давньослов’янським святом, святками, які святкувалися з кінця грудня, і всю тиждень січня. Поступово з твердженням Християнства на Русі святочные дні здобули тверді дати. Вони починалися 25 грудня (день Різдва Христового) і закінчувалися у грудні (його крещения).

У древніх слов’ян святки були однією з головних свят. Починалися вони з магічного очищення від нечистої сили, скверни. І тому вымывалось житло, окроплялся водою худобу, люди милися самі. Накривали багатий святковий стіл, заставлений всілякими наїдками, прикрасами з тіста й колосьев.

Перед початком святкової трапези глава вдома брав горщик із кутею і тричі оминав з нею навколо житла. Після цього за вікно чи двері викидав на кілька ложок куті, пригощаючи духов.

Звісно, нині з посади цих традицій нічого не залишилося. Але святковий стіл ми завжди максимально заставляется угощеньями.

Ми, що у Русі свято Народження Христа став відзначати водночас із настанням Християнства, але ще довго він перебував як у тіні святок, поступово отримавши із нею рівних прав, а потім і кільця витіснивши їх майже полностью.

У Євангеліях — від Марка і південь від Іоанна — про появу світло Сина Божого щось згадується. А Матвій і Лука розповідають звідси подію, але по-разному.

У Євангеліє від Луки говориться, що батьки Христа, Йосип і Марія, жили, в місті Назареті, там Марії з’явився архангел Гавриїл, і передбачив їй зачаття народження незвичайного сина Иисуса.

Незадовго до його наступу пологів Йосипу і сказав Марії потрібно було вирушити на Батьківщину своїх покійних предків до міста Віфлеєм для реєстрації по випадку проведеної загальної перепису населения.

Не знайшовши місця для нічлігу, розв’язали переночувати за містом в печері, служили загоном для худоби. Тут й маля народилося Ісус Христос. Його поява світ відзначалося чудесним знаменням. З неба ангели повідомили народження Сина Божого, що перебували неподалік пастухам. У цей час у повітрі пролунав гімн «Слава в вышних Богу » .

Зовсім інакше ці події описуються в Євангелії від Матвія. Тут уже чітко старий тесля Йосип дізнається, що його молода дружина — або незаймана дівчина Марія — завагітніла, він виконує його таємно відпустити, а й у сні до нього є ангел пояснює, що Марія не винна, вона зачала від Духа Святого, і родить Сина Божого, якому визначено стати рятівником мира.

Відповідно до Матвію, Ісус народився місті Віфліємі, де постійно жили його. У його народженні в небі з’явилася чудесна зірка, яку побачили волхви, і дійшли новонародженому з дарами.

Від волхвів про катастрофу дізналися населення Єрусалима й цар Ірод. Боючись, що Ісус Христос стане на трон, Ірод наказав вбити в Віфліємі і околицях всіх хлопчиків до два роки, що й зроблено, — 14 тисяч немовлят були умерщвлены.

Христос ж вижив тому, що заздалегідь попередив батьків про підготовку розправі, та сім'ї удалося втекти до Єгипту, де їх і оселилися, по смерті Ірода вони на Батьківщину, але, побоюючись переслідувань, оселилися у місті Назарете.

Самі собою розбіжності у описах його й інших подій що неспроможні бути підставою вважати таку неординарну подію який мав місце. Як відомо, про подію (особливо давньому) кілька людей що неспроможні розповісти цілком однаково. Хтось думає важливими одні деталі, інший — другие.

Як ми вже говорили, сам свято, присвячений Різдва Ісуса Христа, з’явився пізніше інших. Це природно. Адже віруючих набагато більше цікавили подробиці її смерті і воскресіння. І лише з часом — зі зростанням інтересу віруючих до всієї Його земного життя — виникла потреба розповісти про ней.

До середини четвертого століття січні відзначався один християнський свято — Богоявлення. Однак у 354 року вперше у Римі 25 грудня Народження Ісуса святкувалося вже самостоятельно.

Різдво — тепер одне із найбільш урочистих та вродливих православних свят. У церквах йому присвячується богослужіння протягом 12 днів, починаючи з 20 грудня, і до року. Перші п’ять днів вважаються предпразднством Різдва, звісно, щодня самого свята відбувається урочисте богослужіння. Навіть людей невіруючих це барвисте дійство не може залишить байдужим. У богослужіннях згадується народження Ісуса, Його життя і смерть, про істинно високому призначенні Його перебування на земле.