Повесть минулих років

Повесть тимчасових лет

Вот повісті минулих років, звідки пішла російська земля, які у Києві почав першим княжити як і виникла російська земля.

" Повістю временних літ «- найбільш ранній з дійшли до нас літописних склепінь. Ставиться до початку XII в. Звід цей відомий у складі низки літописних збірок, збережених до списків, у тому числі найкращими й найбільш старими є Лаврентьевский 1377 р. і Іпатіївський 20-х ХV. Літопис увібрала до тями велику кількість матеріали сказань, повістей, легенд, усні поетичні перекази про різноманітні історичних обличчях і событиях.

Вот вже понад двісті років науці відомо одне з найдавніших російських літописних творів — Повістю временних літ, чи Початкова літопис, збережена в багатьох пізніх списків і самі яка ввібрала у собі ще більше архаїчні писемні пам’ятки Київської Русі. З XVIII в. Повістю временних літ була об'єктом постійної роботи істориків, філологів, лінгвістів, текстологів, досягли у її вивчення значних успіхів. На початку нашої століття відомий тогочасний російський історик У. Про. Ключевський писав:

" У бібліотеках не запитуйте Початковою літописі - вас, мабуть, не зрозуміють і перепитають: «Який список літописі потрібен вам? ««.

1. А ми можемо взяти до рук академічне видання Повісті минулих років, що є непростим узагальненням всіх його копій, але результатом багаторічної і кропіткої дослідницької праці закордонних вчених різних спеціальностей.

2. Для істориків Повістю временних літ — особливий джерело, хоча б адже більшість відомостей про вітчизняної історії IX—XI ст. вони черпають саме потім із нього. Проте було такого, що із усіх завдань, завдань, які історичної наукою (Що? Чому? І де та коли відбувалося?) і що з Повістю временних літ, найменше певних відповідей дали на останній питання. Хронологія російської історії періоду Київської Русі досі залишається у що свідчить загадкової і приблизною, хоча, здається, годі було довго пояснювати, що точність у часі мусить бути однією з найголовніших якостей істориків.

Летописание, як специфічний літературний жанр, зародилося у Києві кінці X століття. Першим літописним склепінням Київської Русі був Київський літописний звід 996 — 997 років. Пізніше, в 1037 — 1039 роках, він перероблявся й увійшла у складі найдавнішого Київського зводу, що вівся при храмі св. Софії по велінню кн. Ярослав Мудрий. Це зведення згодом також багаторазово перероблявся і листувався ченцями Києво-Печерського монастиря, доки прийняв остаточний вигляд і став називатися «Повістю минулих років » .

Эта дошедшая до нас літопис викладає події російської історії до 10-х років XII століття. Її перша редакція було створено близько 1113 року Нестором, ченцем Києво-Печерського монастиря, на замовлення кн. Святополка II Ізяславовича. Її друга редакція належить до 1116 року і було складена Сильвестром, ігуменом Київського Видубицького монастиря, для кн. Володимира Мономаха. На 1118 року у Переяславі безіменним літописцем було створено третя редакція «Повісті минулих років «для князя Мстислава Володимировича.

На цьому робота літописців в XII столітті на текстом «Повісті «не закінчилася. Відповідно до потенційному припущенню низки учених (М.Х.Алешковский і ін.) в 1119 року пресвітер Василь, близька до Володимиру Мономаху, вчетверте раз відредагував текст «Повісті временних літ «та її зберегла нам Іпатіївський літопис. Цей Василь — автор «Повісті про засліпленні князя Василька Теребовльского », вкорінений у «Повістю временних літ ». У 1123 року у Переяславі єпископ Сільвестр, колишній ігумен Видубицького монастиря, скопіював текст Васильєвій редакції. У процесі багатократних переписувань текст Васильєвій редакції «Повісті временних літ «ввійшло до складу Тверського зводу 1305 року, який до нашій Лаврентьевской літописі 1377 г. Тільки Новгородська перша літопис старшого ізводу (Синоидальный список) зберегла до нашого часу більш-менш цілісний текст першої редакції «Повісті «в складі зводу 1118 року, з поправками Добрыни Ядрейковича 1225 — 1228 років.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.