Політична наука

Политическая наука це сукупність знання політиці, освічених розвинену систему спеціалізованих наук і наукових диспиплин, вивчаючих політичні явища і процеси. Політична наука становить той час частина більш загальній системи політичного знання, із якого і виникає. Це знання створено політичної філософією, наукою і емпіричним рівнем пізнання політики. Як злита, синкретична політична думку, знання про політиці налічує заговорили українською у засвидетельствованным письмовим джерелам Європи, прибл. двох із половиною тис. років і ще більше — сході, у Давньому Китаї та країнах. Проте найрозвиненіших формах воно простежується у європейському регіоні світу, починаючи з політичною думки античного світу. Датувати ж поява політичної науки дуже важко, хоч процес її формування, як та інших. наук, із його закономірностями може бути простежений. Його принципова схема виглядає як руйнація початкового синтетичного знання, відокремлення науки від філософії, оформлення її предметної, методологічної і функціональної структури та взаємодію Космосу з філософією на нової автономної основі. Одночасно двоєдиний процес відбувався і відносин між нарождавшейся політичної наукою і найближчими до неї сферами громадського знання, і насамперед із юридичними науками. Відокремлення від них політичної науки (недостатньо завершене і з сьогодні), набуття нею самостійного статусу супроводжується новим складанням коштів, методологічним взаємодією політичної науку й інших наук про суспільстві і людині в єдиному міждисциплінарному дослідженні політики. Можна назвати кілька основних, поступово проявлявшихся чинників, визначили поява професійної плитической науки.

1. Настійна громадська потреба в науковому пізнанні політики, її раціональної організації, ефективному управлінні державою про те, щоб піти від інтуїтивного розуміння політичних труднощів і замінити чи доповнити його науковим при постійному ускладненні самої політики, функцій влади, розширенні масштабів політичного процесу. Реальний поворот політики до науці відбувався разом із демократичним процесом Нового часу. Його безпосередніми причинами були ускладнення політичних лідеріва і соціальних структур і відносин в суспільстві; зростання фізичних обсягів населення, матеріального виробництва; ускладнення духовного життя суспільства; нові інтернаціональні масштаби відносин між державами; розвиток функцій самої політики, зокрема, необхідність більшого державного втручання у регулювання всі сфери життя нашого суспільства та дедалі ширше що у політиці самого поступово демократизировавшегося суспільства (запровадження загального виборчого права, поширення політичних партій, угруповань, рухів); поява засобів; зростаюча політична відповідальність за долі своєї країни, особливо у обстановці безперервних й більше кровопролитних війн; загальне розширення масштабів політики до глобальних (що з загрозою всесвітніх ракетно-ядерных, екологічних, демографічних катастроф і появою багатьох планетарних проблем — хронічного голоду, локальних війн, масових інфекційних захворювань, і мн. ін.).

2. Розвиток самого політичного знання у процесі руйнації вихідного синтезу філософського, наукового і емпіричного знання про політиці, диференціації єдиної політичної думки на цілий ряд спеціалізованих дисциплін і дослідницьких напрямів (філософських, наукових і емпіричних).

Поділ філософії та відбувалося і іде за рахунок ряду підстав: предметного (проблеми сутності політичних явищ, прачинно-следственных відносин політики корумпованої влади, сутність влади, універсальних процесів, цінностей — свободи, справедливості, рівності та інших. філософських проблем, з одного боку, і проблеми політичних систем, режимів, політичної стратегії і тактики тощо. — з ін.). Предметна диференціація політичного знання утруднена самим взаємодією філософського і наукового дослідження одним і тієї ж об'єктів, можливістю вивчати їх і як філософську, як і наукову проблему. Тому поділ політичного знання на філософський і науковий рівні відбувається також із функціональному підставі. Ні практично такий сфері політики, яка міг би стати предметом філософського дослідження. Наука в цьому сенсі більш обмежена, її можливості і завдання як менш великі, вони інші. Наука відкриває і досліджує загальні, масові, закономірні явища, повторювані і характерні для даної епохи чи конкретного типу політики, політичну дійсність тій чи іншій країни, не виключаючи і окремих, надзвичайних подій. Філософія ж відкриває універсальну сутність всіх таких явищ як щось загальне, общеисторическое. Тому держава науці - це завдання розуміння державоустрою, його структур (апаратів влади), механізмів його стосунків із суспільством тощо. Для філософського дослідження — це пізнання держави як історичного феномена, способу організації спільного життя, опредмеченного політичної свідомості суспільства, эволюционирующей політичної форми і т.д. тощо. Так само свобода у науковому її розумінні - це аналіз стану і систематизація сукупності різних видів конкретних свобод, їх типологія, теорія тощо. Філософське пізнання свободи вимагає тлумачення її як універсальної гуманістичної, соціальної, культурної, політичну цінність у всіх її абсолютних і дійсних отиошеш1ях коїться з іншими цінностей і т.д. Функціональне розмежування науку й ін. рівнів політичного знання забезпечує поділ пізнавального праці з-поміж них і, отже, їхню взаємодію. На всіх рівнях пізнання досліджується політична дійсність суспільства і конструюється політичний образ суспільства (його найкраще пристрій, організація відносин у ньому тощо.), та заодно наука моделює політику, з конкретного і навіть локального (національного) досвіду і прогнозує політичне розвиток, виходячи сьогодення чи недавньому минулому. Серйозна наука, звісно, не залишає осторонь і значні політичні процеси минулого. Звідси й пам’ятні формули і порівняння: «Смутний час », «Селянський питання », «Столипінську реформа «тощо. Але тільки філософія справді пов’язує воєдино все три часу — досвід справжнього часу з історичним досвідом минулого й з гіпотезою майбутнього. До тому ж вона робить це більш оширном просторі, майже обмеженому к.-н. країною, континентом, епохою. Т.а. формується підставу відокремлення Політичною науки — методологічне. Политико-философское дослідження оперує ідеальними і універсальними поняттями, узагальненнями, прагне пошукам граничних підстав, сутностей політичних явищ і процесів, хоча і харчується тими самими емпіричними джерелами, що і наука. Політична наука залишається у сфері конкретних фактів. Її операції складаються в систематизації емпіричних фактів, побудові типологий, їх сравнительно-сопоставительном якісному і кількісним аналізі (напр., описом й аналізом конкретних ситуацій, їх зіставленням, поясненням тощо.). Якщо філософія сприймає методологічні прийоми і узагальнення історичного плану (уявлення цивілізацію, стадіях історичного процесу, епохах, напрямі і формах у суспільному розвиткові і т.п.), то Політична наука в наше час широко використовує методологію природних (математичний апарат, техніку моделювання) і громадських організацій (прогностичних, психологічних, соціологічних та інших.) наук.

Ще одне підставу бачення Політичною науки — її структурні особливості. Наукове дослідження досить повно охоплює певну область політики, хоча ще й вузьку, наприклад, політичних вимог і соціальних конфліктів у суспільстві (а чи не взагалі проблему пемократии) і навіть проблему конфліктів лише у політичну партію. Але це має бути цілісне спеціалізоване дослідження, систематизирующее наскільки можна все здобуту у цій галузі знання. Філософське дослідження тієї самої предмета то, можливо присвячено не сукупності проблем цій галузі (політичних конфліктів), а принципам відповідного процесу, включаючи до нього дослідження багатьох аспектів (свободи, справед-ливости, права і мн. ін.). Воно розкриває глибоку сутність, зв’язок явища з ін. предметними сферами всередині політики і поза нею. Вчений може йти тим самим шляхом, але з зобов’язаний це робити так, як філософ. Політична наука досліджує, напр., проблеми держави як політичного, соціального, економічної освіти, політичної організації товариства із його структурними особливостями. Філософ може підійти до ньому, як до проблеми людини, його чуттєвої життя, проблемі культури, цивілізації (як це зробили вже у XVII в. Т. Гоббс і ДжЛокк) і дійти значним політичним результатам.

3. Чинником, сприяло формуванню Політичною науки, послужив загального процесу становлення наукового пізнання світу й суспільства, протекавший як розкладання натурфілософії, а також поява математично-природничої грамотності і диференціація злитого філософського знання про природі чоловіки й устрої спільного життя людей, політики і влади. Особливого значення подвійний процес диференціації і синтезу політичної науку й ін. громадських наук, звернений в сферу політики, придбав вже нашого часу, особливо у другій половині XX в., у зв’язку з загальним бурхливим розвитком соціальних наук і наук про людині.

4. Формування Політичною науки стимулювалося і стимулюється постійними пошуками пізнання політичних подій неполітичними і ненауковими засобами — в літературному, художньому творчості, зусиллями эволюционирующего політичного свідомості і самосвідомості суспільства, постійними пошуками людиною пояснення явищ політики. Тому виникнення політичної науки витратило не лише науковий процес, але і значне культурне явище.

Історія політичної науки починається разом із творчістю засновників політичного знання, політичних мислителів давнини, бо зовсім на всі у їх роздумах про політику був її філософським аналізом. Класифікація політичних режимів Аристотеля — типове политико-научное дослідження, що спиралося на конкретний аналіз 158 полисных структур. Конкретика Платона і Аристотеля дозволяє обчислювати засновниками Політичною науки, у разі, її елементи вони очевидна. Такого роду нефілософське дослідження політики традиційно тлумачилося як вчення про країну, сформульоване в класичних працях Платона — «Республіка «або Ньютона — «Політика », що також вважалася вченням про країну (див. Політика). Проте інституціональна орієнтація цих праць підкреслювала їх наукову, а не філософську орієнтацію (що, звісно, виключає та його філософського змісту).

Цілком науковими роботами можна визнати твори Цицерона «Про республіці «і «Про законах ». Протягом двох з лишком тис. років з’явилося чимало досліджень цілком наукового змісту. У тому числі трактати «Фоми Аквинского «Про государевому правлінні «, книжки Марсиме Падуенского «Захисник світу », «Трактат про передачу влади «(XIV в.), Жана Бодена «Шість книжок про республіці «» (1576 р.), «Упорядкована методологічна політика «Йоганна Альтузиуса (1603 р.), роботи Г. Гроция і мн. ін., зокрема й самого Н. Макиавелли («Государ », 1513 р.), якого з гідності можна було б вважати засновником політичної науки Нового часу. Проте до початку XX в. уявлення про нове науці ще не було у наукових сутнісно творах про політику, які до того ж як і пов’язували з вченням про країну: Л. фон Штейна «Загальне вчення про країну «(1852 р.), Г. Еллинека «Загальне вчення про державі «, (1896 р.). І тільки Г. Моска сформулював свою працю про політику «Елементи політичної науки «(1896 р.).

У цей період триває предметне і функціональне поділ політичного і юридичної знання, хоча раніше їх поєднання досі давало про собі знати і брало формування політичної науки, оскільки політика досі вважалася вченням про країну як і, як правове исследовние. У їхній загальній традиції держава вважалося результатом юридичного акта, договору влади й суспільства (пакту, угоди громадян у Т. Гоббса, громадського договору у Ж.Ж.Руссо).

Ідея договірних відносин між державою і суспільством отримала практичне вираз в конституціональної організації цих відносин, теоретично та практиці правової держави. Тому зберігається основа спільних політико-юридичних досліджень інституціональної політики. Проте політична проблематика давно вийшла далеко за межі державно-правових інститутів, й у першої та другої третини XX в. Політична наука переважно не позбулася юридизма. У 20-х рр. XX в. становлення політичної науки можна вважати доконаним. Її справжній розквіт припадає вже другу половину століття. Політична наука стала досить самостійної, щоб працювати з ін. швидко развивавшимися науками, не розчиняючись у яких і змішуючись із нею. У цей період оформляються сучасні методології громадських наук; чіткіше розмежовуються їх предметні області; встановлюється взаємодія політичної науки зі суміжними областями знання; у сфері політичної науки виникає система наукових шкіл й напрямів (дослідження свідомості і підсвідомих мотивацій політики, політичної поведінки, психології вольових актів влади; дослідницьких шкіл аналізу зовнішньої політики України — політичного реалізму та інших.); відбувається, як й у ін. соціальних науках, спеціалізація наукового знання (дослідження внутрішньої, зовнішньої політики України, політичних систем, політичного лідерства, типології влади й мн. ін.); відбувається перехід з посади ізольованих груп і окремих учених до організації наукових закладів, мережі навчальних закладів, які готують кадри фахівців, розвивається видавнича діяльність, з’являються спеціалізовані періодичних видань. Політичною науки стає у розвинених країн повноправною частиною науки як соціального інституту з численними і організованими кадрами дослідників, викладачів і учнів; виникають міжнародні і національні організації політичної науки У 60−70 рр. у країнах (у Німеччині, почасти у Франції, потім нас) з’явилися нові найменування політичної науки — політологія (по аналогії з соціологією, екологією тощо.). Багато західні країни, особливо у США, їх застосовують, хоча вона створює мовні зручності - стислість і зрозумілість терміна. Це назва, проте, скоріш можна застосувати у сфері емпіричного знання чи популярно-публицистической практиці, а чи не значною науці, тим більше за відношенню до великим політичним авторам: важко було б назвати політологом Н. Макиавелли чи Ю.Хабермаса. Функції сучасної політичної науки сумуються за низкою ознак.

1. Службові (інструментальні) функції обслуговування політичної практики. Вони, своєю чергою, складаються з:

1) з нормативних функцій, тобто. визначення норм політичної діяльність науково-дослідних закладів й з, політичних процедур (виборів, створення організацій), політичного життя тощо.;

2) функції планування політичних дій, процесів;

3) прогнозування в моделювання ожидающихся подій, орієнтування політичної практики;

4) організаційної функції - розробки рекомендацій для організації політичних установ, відносин, переговорних процесів, партій та т.п.

2. Пізнавальні і критичні функції:

1) теоретичний і емпіричний аналіз політичних ідей, теорій, практичної діяльності;

2) критична перевірка політичних ідей і практичних дій двома шляхами — попередніх теоретичних розрахунків, зіставлень, перевірки аргументації і т.д., тобто. методом фальсифікації гіпотез, виявлення помилок і невірних положень цих та у вигляді експериментальних випробувань (пробних виборів, умовних призначень та політичного аналізу результатів, прийомів прийняття рішення та т.п.);

3) побудова теорії відповідного політичного об'єкта (явища, процесу) -основна завдання політичної науки, яка передбачає знання його закономірних змін, пояснення, що дозволяє судити про його майбутніх станах і передбачити їх, без чого неможлива справді наукова теорія, висхідна від приватних теорій окремих (але взаємозалежних) об'єктів до теорій середньої й вищої рівнів (напр., сукупність теорій правління і самоврядування, відносин влади й суспільства, держави й апаратів влади, діяльності політичних партій, лідерів, політичних відносин, конфліктам та т.д. — до загальної теорії демократії);

4) створення власної методології, починаючи з емпіричних кількісних і якісних конкретних досліджень, відбору і розробки методів накопичення та обробки даних, застосування математичного апарату, системних методів, моделювання, побудови сценаріїв ймовірного майбутнього, використання таких спеціальних методів, як аналіз ймовірнісних процесів, теорії ігор, просторових уявлень, відносин об'єкту і його оточення (середовища), наприклад, під час аналізу систем різних порядків (самоврядування мікрорайону у цьогорічному міському управлінні, міста — з економіки та т.д.).

У рамках цих функцій відбувається рух наукового політичного знання від емпіричного матеріалу до його узагальнення в теорію і гіпотезу розвитку. При цьому застосовується ряд послідовних иссдедовательских операцій: відбір даних, їх систематизація і класифікація, визначення системних властивостей об'єкта (напр., політичну партію), залежних й напрацювання незалежних змінних цією системою, її структури (елементів і стосунків між ними), найближчого оточення (сукупності партійних систем) і загальнішого (політичних відносин країни), аналіз супутніх проблем (лідерства і його типів) тощо. до побудови теорії конкретної політичною системою.

Разом з функціональної структурою політичної науки розвивається і її предметна структура. У цей час яку можна уявити, як сукупність теоретичних наук, наукових дисциплін, емпіричних досліджень, у межах власне політичного знання на спільних, синтезованих дисциплін і наукових напрямів, з допомогою яких знання розширюється.

У цілому нині воно то, можливо представлено наступній схемою:

1. По предмета дослідження. Теоретичні науки: дослідження інституціональних форм політики і влади, функцій політики і влади, політичних систем і структур, політичної організації товариства, політичних процесів (управління і ін.), типологий влади, її засобів і цілей політики; теорії внутрішньої і до зовнішньої політики, політичної стратегії і тактики та інших.

2. На кшталт дослідження.

1) Політична соціологія: політична діяльність, робота інститутів, процеси та процедури (вибори, призначення), відносини між політичними інституціями та їхні стосунки із «суспільством (бюрократія, кадри влади), політичні системи (влади, партії, управління і ін.), асоціації (угруповання, руху); політичні режими; громадянське і ін. суспільства; правлячі сили, політичні еліти і т.п.

2) Політична психологія: політичне свідомість і поведінка (бихевиористские дослідження), сприйняття політики і влади суспільством (їх легітимація); емоційна життя політики (політичне уяву, мистецтво, інтуїція, символіка і т.п.), політична культура тощо.

3) політична антропологія: політика як проблема людини, і навіть догосударственные політичні відносини і форми влади докласового суспільства; біологічні, природні початку політики.

3. Емпірична наука: техніка організації роботи влади, прийняття рішень, роботи апаратів управління, дослідження конкретних подій і стосунків, суспільної думки, виборного процесу, пропаганди, інформації, діяльності партій, лідерів, політичних установ тощо. До цій групі Політичною науки прилягають змішані сфери пізнання політики:

1) соціологія політики (політичних лідеріва і соціальних змін, конфліктів, відносин у політичних колективах, національних відносин, масової комунікації і т.п.);

2) історичні науки (історія суспільства, політики, революцій, війн, міжнародних відносин і т.д.);

3) юридичні науки (дослідження і кодифікація політико-правових відносин, законодавчу діяльність держави, юридичних основ політичних відносин, правових регуляцій політичною системою, роботи органів влади й т.п.);

4) ідеологічні вчення (формування і функції політичних ідеологій, зміни, боротьба тощо.).

Стан політичної науки — вірний показник стану самої політики. Практична орієнтація політичної науки разом із сприйнятливістю політичних панівне сил до її результатам та рекомендаціями — важлива умова формування наукової политики.