Культура й освіту таки в Індії

Культура і освіту у Индии

Индийская цивілізація розвивається вже зібрано понад 4500 років. Ці тисячоліття було сповнено боротьбою, вставаннями й спадами, що проявлялися у підвищенні і гречно загибелі династій, в поширенні, процвітанні і зменшення релігійних навчань, складалися все нові й нові школи філософії, архітектурі, ліпленні, музиці і танцювальному мистецтві.

Образование

На початок 90-х років країни налічувалося 154 млн. учнів. Кількість викладачів початковій, середньої і вищої школи становить прибл. 3,5 млн. людина.

Обучение в школі безкоштовне навчання та обов’язкове для дітей молодший 15 років. З 1983 система освіти придбала таку структуру: початкова і неповна середня школа (програма навчання розрахована на 10 років). Для надходження у вищий навчальний заклад необхідно закінчити 12-річну повну середньої школи. Три року потрібні щоб одержати першої університетської ступеня. Початкова навчання у кожному штаті ведеться прийнятому там офіційному мові, а університетську і вища технічна освіта — переважно англійською. Для середньої школи характерно лінгвістичне розмаїтість, хоча прийнята трехъязычная формула: рідна мова — основний, хінді чи англійський — другої і покладають ще одне із мов Індії - третій.

В кінці 1990;х років у Індії діяли 226 університетів, які з 4,7 тис. коледжів з викладанням природничих і гуманітарних наук, 1,9 тис. педагогічних, 185 інженерно-технічних і 359 медичних коледжів. Серед університетів із яскраво вираженої специфікою Висва Бхарати, Індіра Кала Сангитх в Хайрагархе, де знайомлять лише з індійської музикою, Рабиндра Бхарати в Калькутті, яка орієнтована навчання мови бенгалі у і тагороведению, жіночий університет в Бомбеї. Найбільші університети Індії: Калькуттский (150 тис. студентів), Бомбейский (Мумбайский, 150 тис.), Раджастханский (150 тис.), Делийский (130 тис.), Університет імені М. К. Ганди (150 тис.). Загалом у університетах країни навчається понад 6,5 млн. студентів, що становить 5−6% молоді 17−23 років.

Наука

В країні склалася розгалужена система державних науково-дослідних установ, мережу яких доповнюють численні приватні дослідницькі інститути та лабораторії. Напрями своєї діяльності дуже різні і включають як традиційні науки — медицину, агрономію, ветеринарию, метеорологію та інші, і сучасні - атомну енергетику, вивчення космосу, електроніку.

Литература

і искусство

Индийские літературні традиції сягають великим священним текстам індусів. У тому числі Рігведа (прибл. 1300−1100 е.), Махабхарата, створена через кілька століть, Упанишады (прибл. 500 е.) і Рамаяна, яка з’явилася пізніше інших. Інші класичні твори відбивають різноманітну тематику, включаючи мистецтво дипломатії, обов’язки правителів і граматичні навички. У цілому нині художньої літератури була обмежена заздалегідь запропонованими сюжетами чи формами і охоплювала всіх сторін життя.

Первым загальновизнаним індійським літератором став драматург Бхаса (прибл. 2−3 в. н.е.). Серед інших драматургів й далекого минулого — напівлегендарний цар Шудрака (прибл. 3 в.) і Калидаса (прибл. 4 в.), який був найбільшим поетом, який писав на санскриті.

Более 1500 років відокремлюють золотий період індійської літератури від днів. Упродовж цього терміну сталося поширення буддизму і джайнізму, потім індуїзму, було встановлено британське правління. Наприкінці 19 в. почалося культурне відродження, що охопила передусім Бенгалію. Нову художню літературу почали створювати англійською. Серед письменників цього періоду — Майкл Модхушудон Дотто (1824−1873), Говин Чандра Датт (1828−1884), його дочку Тору Датт (1856−1877) і Манмохан Гхош (1867−1924). З авторів, писали на бенгалі у, особливу популярність здобули Банкима Чандра Чаттерджи (1838−1894), Гириш Чандра Гхош (1844−1912) і Амритсал Басові (1853−1929). Видні автори, творили поза Бенгалії, — письменник Харишчандра Бхаратенду (1850−1885), писав на хінді, поет Дагх Дехлеви (1831−1905), творив на урду, письменник Харі Нараян Апте (1864−1919), котрий творив свої твори на маратхи, прозаїк Чанду Менон (1847−1899), писав мовою малаялам, і львівський поет з Кералы Кодунгаллур Кунджикуттан Тхампуран (1864−1913).

Классические традиції й побудувати нові художні віяння знайшли вираження у творчості лауреата Нобелівської премії 1913 Рабіндраната Тагора (1861−1941) — романіста, драматурга, художника, музиканта.

В 1930;ті роки література країни зазнала впливу ідей Махатми (Мохандаса Карамчанда) Ганді (1869−1948) — політичного і духовного лідера, погляди якого позначились в ладі мислення індійців у тому числі. Серед письменників, у творах котрих особливо відчутно його вплив, були хиндиязычные поети Майтхилишаран Гупта (1886−1964) і Сумитранандан Пант (1900−1977) і прозаїки Премо Чанд і Джайнендра Кумар (р. 1905), маратхский письменник Бхаргаврам Виттхал Вареркар (псевдонім Мама, 1883−1964) і малаяльский поет Нараяна Менон Валлатхол (1878−1958).

С 1965 таки в Індії щорічно присуджується літературна премія Джнан Питх. Серед її лауреатів, в частковості, П. В. Акиландам, Ашапурна Деви, Кота Шиварама Карант, Агьея (справжнє ім'я Саччидананд Хирананд Ватсьяян) і Бирендра Кумар Бхаттачария.

Из поетів другої половини 20 в. відомий С. Х. Ватсьяян, порывающий з традиційною епічної стилістикою власних попередників. Серед прозаїків найбільш відомий Джайнендра Кумар, знаменитий роман якого Відставка перекладений англійський мову. Одна з найбільш широко читаються сучасних індійських літераторів — Тхакази Шивасанкара Пиллаи, що пише мові малаялам, його роман Кеммин було видано на більшій кількості мов, ніж будь-який інший з індійських художніх творів.

Театральное мистецтво сучасної Індії відійшло від концепції «синкретичної театру» кудияттам і класичної санскритської драми. П'єси Тагора повели театр від банальних шаблонів комерційних постановок 19 в. Інші письменники, що працювали цьому літературному жанрі на початку ХХ в., орієнтувалися на запити народностей, мовою писалися п'єси, та її жителів конкретних областей. До видатним майстрам драматургії у першій половині 20 в. ставляться П. Самбанда Мудалияр і Е. В. Кришна Пиллаи із Південної Індії, Бхаргаврам Виттхал Вареркар (Мама) і Прахлад Кешав Атре (псевдонім Кешавкумар) з Махараштры, хиндиязычный Джайшанкар Прасад і Адия Рангачария з Карнатаки.

Лидером авангарду в Бенгалії став Бадал Саркар — драматург, продюсер, режисер і. Постановник п'єс на відкритих майданчиках і організатор імпровізованих спектаклів, Саркар виступає, можливо, головним каталізатором змін, що відбуваються на індійської сцені. Інші відомі театральні діячі Бенгалії - Сомбху Мітра і Утпал Датт, що використовував джатру (форму уявлення, яке давалося мандрівної театральної трупою) щоб поставити спектаклів, куди збиралося до 15 тис. глядачів.

В маратхском театрі виділилися такі постаті, як П. Л. Дешпанде і Виджья Тендулкар. Перший із них виявив одночасно дар письменника, продюсера, режисера-постановника і актора. Другий, чиї майстерно побудовані п'єси зачіпають глибокі соціальні проблеми Індії, кращий драматургом країни. Крім них, завоювали популярність писав на маратхи Ч. Т. Кханолкар, хиндиязычный Мохан Ракеш і Гириш Карнад, талант що його рівній мірі відіграє театр і кінематографу.

В колоніальний період багато індійські музиканти служили при дворах магараджею і набобів. Нині музика достукується до кінофільмах, на танцювальних майданчиках, марші, при общинних релігійних песнопениях.

В перехідний період з’явилися видатні виконавці, наприклад, Рави Шанкар — блискучий майстер гри на ситаре, пропагує індійську музику там. Як й поборник дбайливого ставлення славних традицій минулого Шанкар написав безліч творів для індійських й західних кінофільмів. Ще одна відомий музикант, завоював міжнародне визнання, — Мадураи Шанмукхавадиву Субулакшми. Алі Акбар-хан, найкращий майстер гри на сароде, відкрив школу індійської музики Сан-Франциско.

Широкую популярність придбали сучасні артисти: Устад Вилаят-хан і Никхил Банерджи (ситара), Пандит Рам Нараям (смичковий інструмент саранг), Устад Бисмаллах-хан (шенаи) і Алла Ракха і Кришен Махарадж (барабан табла). Серед найбільш відомих співаків — Бхимсен Джоши, Кумар Гандхарва і Кишори Амонкар, серед южноиндийских музикантів — флейтист Т. Р. Махалингам, барабанщик Палгхат Мані Айр і старійшина співаків Семмангуди Сриниваса Айр.

Интерес до західної музичну культуру проявляється у основному великих містах, колись лише у Мумбаи (Бомбеї), Калькутті, й Ченнаи (Мадрасі). Проте серйозний ставлення до неї поступово формується серед професійних музикантів, які дотримуються класичних індійських традицій. У дивовижній країні виникла ціла низка композиторів, пищущих у Західному стилі, — Зубін Мехта, Ванрадж Бхатиа і Нареш Сохал.

Подобно музиці, танець у сучасній Індії є частина культурної спадщини, витоки якої йдуть на 2000 років у глиб минулого. У порівняно недавнє час такі артисты-новаторы, як Удай Шанкар (1900−1977), почали використовувати традиційну техніку у сприйнятті сучасних танцях. Вагомим внеском в відродження індійського танцювального мистецтва вніс Рукмини Деви Арундале, заснував з цією метою училище в Калакшетре. З іншого подібного навчального закладу, чинного в Керале, вийшли такі актори, як Каламандалам Кришна Наир і Каламандалам Раманкутти Наир. Міжнародну популярність отримали також Санджукта Паниграхи, чудовий виконавець танців у стилі «одисси», Ведантам Сатьянараяна, видатний представник школи «кучипуди», Бирджу Махарадж, заслужено котрий прийшов місце Шамбхо Махараджа, великого танцівника у стилі «катхак». Напрям в індійському танці «бхаратнатьям» знайшло чудового виконавця від імені Баласарасвати.

Еще одна помітна танцювальна школа, «манипури», сформована на сході країни, демонструє груповий танець, у якому артисти виступають на яскравих костюмах під звуки ударних інструментів. Достойні представники цієї школи — Сингхаджит Сінгх і Гуру Бипин Сінгх. Див. також ІНДІЙСЬКА ЛІТЕРАТУРА.

Музеи і библиотеки

К найбільш великим музеям країни ставляться Національний музей до Делі, музей Салар-Джунг в Хайдарабаді, музей принца Уельського в Бомбеї, Національна художня галерея в Мадрасі, музей Асутош в Калькутті, Меморіальний музей і бібліотека Дж. Неру до Делі. Цікаві археологічні експозиції є у музеях, заснованих у місцях розкопок у Конараке, Нагарджунаконде, Наланде, Санчи і Сананатхе.

Из більш як 57 тис. бібліотек, насчитывающихся таки в Індії, 10 мають загальнонаціональне значення. Найвідоміші їх — Національна бібліотека в Калькутті, Публічна бібліотека до Делі, Центральна публічну бібліотеку в Мадрасі, Бібліотека східної літератури в Патне. Спеціальні наукові бібліотеки відкриті при Індійському раді міжнародних взаємин у Делі, Індійському статистичному інституті в Калькутті, Інституті їм. Гокхале в Пуні, Національному інституті прикладних економічних досліджень, у й Індійському інституті державного управління Делі. Бібліотеки, де зберігаються цінні рукописи, розсіяні в різних містах країни. Усі вони мають субсидії з державного бюджету.

Издательское дело

Ежегодно тисячі книжок виходить у світ у численних видавництвах країни за сприяння Національної ради в розвитку книжкового справи. У 1957 грунтувався Національний книжковий трест.

В кінці 1990;х років у Індії видавалося прибл. 40 тис. щоденних, щотижневих, двотижневих і місячних газет на багатьох мовами, причому 36 їх виходять протязі більш 100 років. Серед провідних газет — «Ананда базар патріка» і «Джугантар» в Калькутті, «Нав бхарат Таймс» до Делі, «Малаяла манорама» (прибл. 1 млн.) в Коттаяме, «Таймс оф Індія» (більш 1,2 млн. примірників) в Мумбаи, «Гіндустан Таймс» до Делі, «Хинду» в Ченнаи (Мадрасі), «Локасатта» в Мумбаи, «Стейтсмен» в Калькутті, «Матхрубхуми» в Каликуте, «Самачар» в Мумбаи, «Трибюн» в Чандигархе, «Дейлі Джагран» в Канпуре, «Праджавани» в Бангалорі, «Гуджарат самачар» і «Индиан експрес» в Ахмадабаде і тамилнадская «Динамани». Найбільший тираж має журнал «Санді Таймс» (1,3 млн. примірників).

В країні діють четверо великих інформаційних агентства, які постачають інформацію для газет, журналів, радіо та телебачення, — Пресс траст оф Индиа (PII), Юнайтед ньюс оф Индиа (UNI), Самачар Бхарати, Гіндустан Самачар. Офіційний інформаційний орган уряду — Пресс информейшн бьюро.

Радиовещание, телебачення та кинематография

Радиоі телемовлення належить державі й управляються відповідно через служби Акашвани («Небесний глас») і Дурдаршан. Наприкінці 90-х років Акашвани мала прибл. 200 мовних центрів. Тоді ж телебачення (регулярні передачі стали виходити до Делі в 1965) обслуговувало прибл. 87% країни. У 1975−1976 було здійснено експериментальний проект з допомогою супутника, завдяки якому вона освітні передачі транслюються жителям віддалених сіл. У час телепередачі ведуться і з Мумбаи, Калькутти, Мадраса, Лакхнау, Шрингара, Амритсара. Усі телецентри країни (всього 41) з'єднані між собою через супутники. Усього діють 19 супутникових каналів і двоє каналу релейного зв’язку.

Индия належить до числа найбільших виробників художніх фільмів у світі. Режисером рідкісної індивідуальності був Сатьяджит Рей (1921−1991), з яким пов’язана історія індійського кіно України й що забезпечив йому світове визнання. Поява професійно освічених молодих кінематографістів відкриває перспективи при цьому виду мистецтва.

Спорт таки в Індії розвинений слабко. Індійські атлети доки завоювали жодної золоту медаль на сучасних Олімпійських іграх. Помітні успіхи досягти в небагатьох видах спорту — хокеї на траві, армрестлінгу, бадмінтоні і тенісі.

Праздники

В Індії широко відзначають індуїстські свята. У тому числі виділяються загальнонаціональні: Рамлила — на вшанування верховного божества Рами, що припадає початку осені, Дивали (Дипавали) — осінній свято вогнів (религиозно-народный), Джанмаштами, присвячений дня народження бога Крішни, у серпні, Холи — весняний свято фарб, коли його учасники втягуються на ігри, поливають себе і перехожих підфарбованої водою і притрушують різнобарвними порошками. Інші конфесії теж мають свята і знаменні дати, такі, як Дня народження сикхского гуру Нанака, Махавира-джаянти (на вшанування вероучителя джайнізму Махавиры), Будха-пурнима (у буддистів) та інших. Є також немало сезонних і місцевих свят. Головні національні свята — незалежності - 15 серпня і День республіки — 26 січня (на вшанування затвердження Республіки Індія в 1950).

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.