Введение
1. Культурологические воззрения Г.В.Ф.Гегеля
2. Марксистская концепция культуры
3. Психологическая школа Зигмунда Фрейда
4. Культурологическая концепция Н.Я.Данилевского
5. Концепция культуры Освальда Шпенглера
6. Концепция круговорота "локальных цивилизаций" Арнольда Джозефа Тойнби
7. Концепция культуры Николая Бердяева
8. Концепция культуры Фридриха Ницше
9. Структурализм как направление современной культурологии
10. Игровая концепция культуры Иоханна Хейзинги
11. Учение о культуре Хосе Ортега-и-Гасетта
12. Учение Альберта Швейцера о культуре
Заключение
Список использованной литературы

Введение

Культурология как наука сформировалась лишь в XX веке. Процесс обоснования ее объекта, предмета, структуры, основной проблематики и функций еще продолжается. Но воззрения на явления и процессы жизнедеятельности общества, которые впоследствии были отнесены к содержанию культуры, возникали уже в древних обществах.
Формирование культурологических взглядов и идей, разработка концепций культуры на всем протяжении исторического развития общества определялись в первую очередь мерой отграничения человека от природы, состоянием действительной жизни людей, постепенным ее усложнением, возрастанием многообразия и богатства общественных отношений. Поэтому основные этапы возникновения и развития культурологической мысли в исходных положениях адекватны историческим эпохам, периодам и стадиям восхождения человека и человечества по пути прогресса. Важно также отметить, что этапы развития культурологической мысли, а особенно их конкретное содержание, не всегда в полной мере отражали складывающуюся динамику жизни общества.
Завершение XIX и весь XX век характеризуются появлением значительного числа концепций культуры. Понятие "культура" становится наиболее распространенным в гуманитарных и технических науках. Теория культуры за этот период настолько обогатилась, приобрела самостоятельность и социальный авторитет, что стала одной из ведущих гуманитарных наук и учебной дисциплиной. Вместе с тем, концепции культуры ХIХ-ХХ веков трудно классифицировать из-за их многообразия, а иногда и сложного содержания.

Заключение

При знакомстве с культурологическими концепциями прежде всего обращает на себя внимание множественность и разнообразие как самих концепций, так и огромное различие теоретических подходов, направлений и школ в современной культурологии.
Причина этой множественности обусловлена целым рядом обстоятельств: во-первых, различием теоретических подходов и методов научного познания феномена культуры, что, в свою очередь, объясняется интегративным характером самой культурологии (проблемы культуры изучались и изучаются в рамках различных научных дисциплин - философии, социологии, антропологии, истории и др. – каждая из них имеет свои задачи, которым соответствуют собственные методы и подходы, методологические принципы; во вторых, различием мировоззренческих позиций культурологов (мировоззрение того или иного мыслителя является продуктом как своего времени, так и среды, которая его сформировала, т.е. является результатом духовных и материальных условий, в которых рождались его идеи) немаловажное влияние на складывание мировоззренческих позиций культурологов оказывает и состояние современного им естественнонаучного и гуманитарного знания, в том числе, уже существующие концепции культуры. Наконец, множественность и различие теоретических подходов, направлений и школ культурологии обусловлены сложностью и многомерностью самого явления культуры, неоднородностью и множественностью социокультурного мира как объекта исследования.

Список использованной литературы

1. Антология культурологической мысли. / Под ред. С.П.Мамонтова, А.С.Мамонтова. М., 1996.
2. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М. 1994.
3. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
4. Введение в культурологию. Учебное пособие для ВУЗов (под ред. Попова Е.В.) М. 1995.
5. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
6. Ортега - и - Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М., 1991.
7. Руднев В.П. Словарь культуры XX века. Ключевые понятия и тексты. М., 1997.
8. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
9. Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.
10. Хейзинга Й. Homo Ludens. Опыты определения игрового элемента культуры. М., 1992.
11. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1995.
12. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.